与陶寺遗址的时空对话

易水

　　历史记载着一个国家与民族产生和发展的过程，蕴含着一个国家与民族的精神财富和智慧，昭示着国家和民族兴衰交替的客观规律。一个能够展示早期国家都城的盛大气象和恢宏图景、多维度解释早期国家的文明形态的遗址毫无逊色地展示在世人面前，刚刚建成开放的陶寺遗址博物馆，在立冬初寒的时节却带给人们一份沁人心脾的温暖，也引发了生民的探索欲和好奇心。

　　在探寻中华民族文明起源的弘大工程中，陶寺遗址是一个闪耀的节点。考古表明，它所承载的历史横越4000多年，浩浩荡荡，古今同地，引领我们穿越时空回溯那段璀璨辉煌的文明时段，给予新世纪的人们文化的自信与底气，令世人获益无穷。

　　陶寺遗址位于山西省南部的襄汾县陶寺乡，从1958年首次被发现，1978年列入科学发掘至今，陶寺遗址陆续出土发现城墙、宫殿区、大型宗教礼制建筑、王陵区、管理手工业作坊区、政府掌控的大型仓储区和普通居民区，占地面积相当于四个故宫的大小，形成完善的政治、经济、军事管理体系，是黄河流域进入早期文明社会最早的实证，是中华文明的重要源头之一。

　　拾级而上步入博物馆大厅，“中”字形的LED显示屏上，多个历史阶段“文明之光”的精彩画面映入眼帘，生动展现着四千年前陶寺先民的文明盛景，最终汇聚成蕴含陶寺文化的八个大字“光被四表，协和万邦”。大厅两侧，巨型浮雕如同史书，凸显着陶寺赋予世界和中华早期文明的独特价值。

　　刚一接触“光被四表，协和万邦”这八个字，生民并不知其所以然，一经查阅，“光被四表，协和万邦”出自《尚书》，“光被四表”即光明普照覆盖、铺满之意，“协和万邦”是指广大民众和睦、融洽之意。大意是说，名叫放勋的尧帝事理通达明察是非，恭谨职守推贤尚善，圣德普照恩泽广施，天地上下无所不及。遵循尧帝的治国理念，诸侯各国融洽友好，族人之间亲密和睦。精辟八字言简意赅，饱含了修身、齐家、治国、平天下的道理。

　　博物馆由文明蕴化、煌煌都邑、早期国家等三个基本陈列单元和两个专题展向公众开放，全方位立体再现了中华文明的远古雏形，展示了陶寺遗址作为早期国家都城的盛大气象，以及陶寺先民常年的物质生活与审美情态。

　　陶寺先民筑城建宫，敬授民时，阡陌交通，以礼治国，协和万邦，博物馆从先后出土的5500余件文物中精选230件公开展出，包括陶器、铜器、木器、玉石礼器等各类器物，以及鼍（tuo）鼓、石磬、陶铃等29件乐器，涵盖手工业制造、艺术创作等方面体现陶寺文化所有的文物类别，让参观者叹为观止，耳目一新。

　　观象台是陶寺遗址考古中的重大发现，陶寺先民通过12道观测缝，利用太阳的光影，推算天文历法，确定一年中春分、夏至、秋分、冬至等20个农时节令。从展品中的农作物遗存以及出土的猪羊牛等家畜的骸骨，反映了当时相对优越而稳定的生存与生活环境。

　　彩绘蟠龙纹陶盘是博物馆的灵魂文物、镇馆之宝，多年以前已被列为万众翘首的文物珍品，那时人们所见都是复制品，在陶寺遗迹博物馆珍藏着考古出土的真迹。讲解员介绍，在6座大墓中出土了4件彩绘龙纹陶盘，盘内蟠龙如蛇一般盘踞，身着鳞状斑纹，有的头部两侧绘有方形耳朵，有的口中长满锯齿形牙，有的口衔叶状植物，十分形象。陶寺龙是中原地区龙图腾和身份等级的标识物，呈现出中华民族龙的重要特征，与当时社会的最高权力相融合，成为早期国家的象征，对研究龙崇拜的起源有着重要意义，被国家文物局列为第三批永久禁止出境展览的文物。

　　在众多展品中，1984年出土的残破扁壶尤为珍贵。扁壶为泥质灰陶，表面饰有竖纹，两侧还有清晰的朱书符号。“朱书扁壶上的独特文字实证了在甲骨文之前约800年中国已经有了一定的文字系统。”博物馆讲解员给我们这样介绍。

　　在博物馆二楼的考古历程展厅，从展出的一张张老照片、使用过的旧物件、保留的历史影像资料中，详尽记录了陶寺遗址挖掘期间，一代又一代考古工作者幕天席地，孜孜以求，拨开层层黄土，揭示古代文明的真实场景。

　　在博物馆流连忘返期间，生民获悉，陶寺遗址馆开放只是一个起点，陶寺历史文化保护传承利用示范区、陶寺国家考古遗址公园、陶寺文化艺术创意园等规划建设，紧锣密鼓，大干快上，承载中华文明的价值符号和文化产品不久会火起来。
　　最初的中国在哪里？中国社会科学院考古研究所研究员高江涛说，“一系列考古证据链表明，陶寺遗址可以被认为是最初的‘中国’，它提供了一个以政治为中心的国家都城遗址的范例。”

中华文明历经磨难缔造了五千年厚重的磅礴，长城铸就了东西的辽阔，大运河联通了南北的融合，陶寺遗址用自身四千年的历史奠定了史前重要都城的地位，揭示了中华文明的早期形态，成为实证中华文明历程的重要支点。遗址博物馆成为看得见的民族精神，摸得着的文明根脉。
　　一个博物馆就是一所大学校。

　　【注】自12月6日起，陶寺遗址博物馆正式对外开放。