安徽行（七）——屯溪老街、呈坎古镇

孙江林

黄山北站，位于安徽省黄山市屯溪区，她不仅是黄山市的交通枢纽，更是展示黄山市形象和魅力的门户。黄山北站的设计巧妙地融合了徽派建筑的特色，以其独特的建筑风格和现代化的设施，成为了黄山市的一处新地标。

车站的云海建筑造型让我们在第一时间感受到中国写意山水笔法独有的艺术风采，我们从这里乘公交前往屯溪老街。

在眼科医院站下车，斜对面就是屯溪老街。屯溪老街继承了南宋都城临安的建筑风格，被誉为“活动着的清明上河图”。2009年，屯溪老街与北京国子监街，苏州平江路一同被评为“中国历史三大文化名城街区”。

屯溪老街起源于宋代，在明清时期已经成为了徽州物资的集散中心，最早老街只是一段曲尺形的街道，人称“八家栈”。

屯溪老街入口处的左边是徽张臭鳜鱼店铺，外观具有明显的徽派建筑风格，整体设计古色古香，给人一种古典雅致的感觉‌‌。

进入古街，古街一笔立刻映入眼帘，店铺里的书法作品高悬，笔墨纸砚一应俱全，我选到了一款心仪的带盖歙砚。

漫步屯溪老街，我仿佛穿越了时空隧道，回到了那个徽商繁荣的年代。街道两边，错落有致的徽式建筑，小青瓦、马头墙、雕梁画栋，处处都透露着深厚的文化底蕴。

诚石屋砚雕艺术中心主要从事文房四宝等商品销售，它的建筑风格继承了徽州民居的传统，具有鲜明的徽派建筑特色。店房廊庭前伸开阔，门楼窗棂、梁檩椽柱雕花彩绘，黑漆鎏金的店招匾额，悬挂于门楣上的八角玲珑挂灯，飘拂着的犬牙形字号旗幡，无不透溢一股浓郁的古风神韵‌。

状元坊这名字真大气，走近一看，原来是一家主营各种酱菜、酱料和米酒等制品的店铺。

这是聚贤楼，它的外观充满了徽州特色，建筑风格古朴典雅，色彩淡雅古朴，结构错落参差，屋顶覆盖着小青瓦，两楹和货架上多以字画点缀，门楣上的徽派木雕中，戏曲人物栩栩如生，民间故事委婉动人，新安山水秀美灵动。

老街上各种美食小吃随处可见，徽州第一怪，豆腐长毛上等菜。它极其诱惑。不观赏一番，让你走不了路；不品尝一下，真对不起自己的胃。它不仅代表了屯溪老街的饮食文化，也为我提供了丰富的味觉体验。

新苏老徽馆是一家创办于1876年的百年老店，经历五代传承，致力于把徽菜文化一代代薪火相传。

万粹楼是我国首家古建筑形式的私人博物馆。楼高二十四米，上下共四层，占地面积五百多平方米。万粹楼整体建筑雕梁画柱，飞檐翘角，集木雕、砖雕、石雕为一体，古料新建，匠心独运。一个飞檐，一副漏窗，一块砖雕，都是用从民间收集起来的明清建筑构件重新组合筑成。亭园楼阁，天井门罩，古色盎然。万粹楼实为一座微妙古建筑博物馆。该楼主人万仁辉，历时三年耗资二千多万元，于一九九九年四月对外开放，全国政协副主席叶选平题写“万粹楼”楼名。

高翘飞檐的徽式建筑德阳楼，位于主街与中马路的交叉口，正对着万粹楼。它是百年老店“胡兴堂”的店铺。

屯溪博物馆，位于屯溪老街168号。馆内藏品丰富，共计1800余件，每一件都承载着徽州文化的深厚底蕴。馆内精心设立了三大专题展览，如同打开了一扇扇通往徽州艺术世界的窗户。屯溪博物馆，不仅是一座展示徽州文化的艺术殿堂，更是一部活生生的历史长卷。它让游客在欣赏艺术的同时，也能领略到徽州文化的博大精深，感受到古徽州人民的智慧和情感。

走在青石板铺就的街道上，两侧的白墙黑瓦映入眼帘，一种古朴典雅的气息扑面而来。街道两旁，双层砖木结构的建筑鳞次栉比，每一处都透露出徽派建筑的独特韵味。

屯溪老街，宛如一幅流动的历史画卷，二百余家商铺星罗棋布，其中六十余家更是饱经风霜，历史沉淀深厚。“同德仁”这家老字号店铺，悬挂着古朴典雅的牌匾，它如同历史的见证者，静静诉说着徽州文化的千年传承。

屯溪老街虽然是个历史文化名街，但整体感觉一般。如果你是顺道中转，可以来看看，但如果专程为了它来一趟，可能就不太值了。作为商业街，这里的商品实在太雷同了，逛起来没啥意思。

2024年10月28日一大早，我们便从黄山北站乘公交，大约一个多小时到达呈坎古镇站。下了车，一缕阳光穿透薄雾，照亮了呈坎古镇的每一个角落，整个古镇仿佛从沉睡中苏醒，展现出它独有的宁静与美丽。站在远处远眺，整个呈坎古镇被一层轻纱般的雾气笼罩，宛如一幅水墨画，美得让人心醉。

在歙县县城的西北方，有一个名叫“呈坎”的著名古村落，国家5A级旅游景区，东汉神秘八卦村，中国历史文化名村，中国国宝之乡。

旁边有一座经典的徽派老屋，砖雕门楼，石框石墩。

进屋，经典的四水归堂天井、中堂布置、梁柱牛腿，还有体现徽商重文重教儒商本色的经典楹联:“读书好营商好效好便好，创业难守成难知难不难。

进村的门，很有特色的被做成了黄色灰墙，贴着粉对联：“游呈坎一生无坎，登黄山天下不山”。

继续前行又一道门，是水口广场之门。盈脸是：“灵山皓月光天德，古镇遗风启后人”。

穿过这道门，有一面灰瓦白墙，上面是红色大字呈坎——徽韻古镇，春和景明，一派火红的气氛引起了我的驻足，拍照打卡吧！

在历史的长河中，每一个角落都诉说着岁月的痕迹。而在这片古老的土地上，黄山呈坎古镇，犹如一颗璀璨的明珠，以其古色古香的魅力，吸引着无数游人为之驻足。

呈坎村，一个古老而又充满活力的地方，有着让人无法抗拒的魅力。这里的建筑风格、历史文化、自然风光，都让人流连忘返。走进呈坎村，你会被这里的“八卦”布局所吸引，仿佛这里每一寸土地、每一块石头，都在诉说着1800年的古老故事。

初见呈坎，仿佛穿越时空。青石板路、古色古香的建筑、精美的雕刻，每一处都透露出浓厚的文化气息。漫步在古镇的小巷里，仿佛能听到古人的低语，感受到历史的沉淀。这里的每一块砖石，每一片砖瓦，都在诉说着古老的故事。

继续前行到村口，有一个大湖，村里有水就有灵气，呈坎村完全处在“枕山、环水、面屏”的理想环境里。

永兴湖原名水口，是呈坎村民从东汉到南宋时期挖掘出来的一个人工湖泊。

永兴湖面积约1.5公顷，湖水清澈，湖岸曲折，湖上有两座古桥相连，一座是元代的环秀桥，一座是明代的永兴桥。

永兴湖的两岸是呈坎古镇的主要民居区，白墙黑瓦的徽派建筑倒映在湖水中，形成一幅美丽的水墨画。

漫步永兴湖畔，碧水绕村，白墙黛瓦倒映水中，一幅幅天然的水墨画跃然眼前，永兴湖是呈坎古镇的灵魂所在，也是我们拍照留念的最佳地方。

呈坎村的古民居是一幅幅徽派建筑的画卷，白墙黛瓦，雕梁画栋，精雕细琢的木雕窗棂，展现出浓厚的传统文化韵味。

在这些古老的房屋中，仿佛能听到徽商的商谈声和酒宴欢歌。

村口有汪一挑馄饨店，这么显著的地方，有一个馄饨铺子，应该很不错吧，对联上写着“一人一挑一世界”，想像得出当年姓汪的村民，一人挑着馄饨担子，一头烧着热水，走在大街小巷，为村民现煮一碗馄饨的景像，我们就来这儿吃早餐吧，尝尝汪一挑馄饨，来个梅干菜饼，很暖身，真不错。

晒秋广场位于永兴湖边，是农作物集中摆放的区域。

走进晒秋广场，我仿佛进入了一个充满活力的传统村落。村里的居民保持着古老的习俗，举办着传统的节庆活动，让我感受到了浓厚的民俗风情，与他们共同分享着欢乐和温馨。

晒秋，是一项古老而传统的农事，是用竹篾编成的簸、垫一类用于晾晒物品的日常用具，将秋收作物借助晒具来用太阳自然暴晒，将其晒干以便储藏，很有品味。

呈坎古村晒场上，村民趁着晴好天气，将收获归仓的玉米、黄豆、红辣椒等农作物进行晾晒，描绘出一幅幸福多彩的丰收晒秋图。现在，晒秋已经成为了当地的一种文化，村民把农作物摆成了各种图案，用这种方式表达自己对幸福生活的向往。

晒秋时节置身其中，粉墙黛瓦间渲染着大块大块的浓烈色彩，给古老的村落增添了无限的生机和活力。人们争相来呈坎一睹晒秋之美，感受丰收的喜悦。

“春祈秋报”是农耕文化传承的媒介。“十雨五风祈大有，四时八节庆丰年”春天许下祈望，秋天得以实现，默默付出的是辛勤的汗水，上天的眷顾是风调雨顺好年景的加持。所以说秋日甚好，秋天是大地的馈赠，是劳动人民最亮眼的答卷。

龙福石，呈坎村奇石，很像繁体龍字和福字。

中国国画大师刘海粟曾说：“登黄山，不可不去呈坎。”徽州民居甲天下，呈坎民居甲徽州。游呈坎一生无坎，好运连连。

平安坎是呈坎古镇最具特色的景点之一，也是呈坎古镇的标志性建筑。平安坎位于永兴湖畔，是一座高约2米、宽约1米、厚约0.5米的石坎，上面刻有三条鱼和云纹。平安坎是呈坎先祖为子孙谋福而立的，意为“过坎有鱼（余），平安得福”。平安坎两边有一对神兽，名为“Tun”，是村子的守护神，能吞噬邪气晦气，散发祥瑞之气。平安坎上还有一个小孔，传说能将手指伸进去的人就能得到祝福。

平安坎是呈坎的迷阵入口，也是祈福许愿的地方。

这是永兴湖岸上的八卦图，旁边还有一个八卦钟。

呈坎的街巷布局错综复杂，恰似八卦阵，每一条巷弄都藏着不同的故事。

不妨放慢脚步，随意穿梭，或许下一个转角，就能偶遇一段未了的情缘或是古老的传说。

呈坎有二圳三街九十九巷，二圳即两条水渠，街即三条主街，而从主街枝枝丫丫又分出了九十九个巷子，游呈坎的乐趣也在这些曲径通幽的小巷子里。它们安静幽深，隐约迷离，走在其中仿佛置身于巨大的八卦迷阵中，兜兜转转以为走了许多路，却不经意间又回到了原处。

走在青石板铺就的小巷上，两旁的粉墙黛瓦在岁月的洗礼下显得古朴而韵味十足。

漫步在村子里，我感觉自己就像走进了一个巨大的迷宫，曲径通幽，移步换景，每一处都充满了惊喜。

在这里，你可以感受到历史的厚重和自然的宁静。而这一切，都让呈坎古镇成为了一处让人心旷神怡的地方。在这里，你可以放下世俗的烦恼，让心灵得到一份宁静和慰藉。

罗兴堂是罗氏家族的祠堂。该祠堂始建于明嘉靖年间，并在明万历三十五年（1607年）续建，最终在万历三十九年（1611年）完工。罗兴堂的建筑风格融“古、雅、美、伟”于一体，是徽派建筑的典范之作，被誉为“江南第一祠。

呈坎，正以它独有的方式，静静等候着你的到来。

呈坎村古建筑群，明清时期的建筑，雕梁画栋，精美绝伦，让人不禁感叹古代工匠的精湛技艺。

明代罗氏五房厅建于明永乐四年（1405年），砖木结构，是徽州历史上有名的制墨大师罗小华的祖宅。五幢三进三层高的房屋连在一起，前为会客厅，中为生活区，后为厨房，尽显深宅大院的恢弘气势。而在明时建筑技术条件下，可以建成三层高的楼已属不易，能历经时间流转，世事沧桑而留存下来更为难得。

“天下无不是的父母，世间最难得者兄弟”。房间中母子相对而坐，母亲灯下缝补、孩童专心读书的景象正完美诠释了罗氏家族流传千年的良好家风。

下屋是徽州史上制墨大师罗龙文的祖宅，有近600年的历史，房屋为五幢连体三进三楼结构，南边第一幢门楼砖雕精美，门前建有一堵内八字墙为照壁，意为“守财”。整栋楼非常气派，被誉为“摩天大楼”和“徽州古城堡”。

椅子和茶几雕刻精美，古朴沧桑，非常具有年代感。

石柱厅的建筑风格独特，展现了古代工匠的精湛技艺。

古朴的建筑和秀丽的山水完美交融，构成了徽州呈坎的迤逦风光，也在徽州建筑史上留下浓墨重彩的一笔。

呈坎位置依山傍水，很完美地和自然山水融为一体，二圳三街九十九巷，都聚集着不同风格的亭台、楼阁、石桥、宗祠，全村现保存着明清建筑100余处。精湛的工艺和精美的石雕、砖雕、木雕、彩绘将徽州古建筑艺术的古、大、美、雅体现得淋漓尽致。

清澈的溪水穿村而过，为村子增添了许多灵气。高高的粉墙连在一起，镂空窗户里一片漆黑，倒让墙里的一切有了些许神秘感。

远远望去，连绵起伏的马头墙，阳光下随风飘荡农家烟火，烟雨细柳旁的小桥流水，静静的，如丹青水墨般，醉人心脾。

山与水与村，在温暖阳光的照耀下，相互映衬，在彼此完美的交融中展现着智慧的美丽。

呈坎八面环山恰似易经八卦，S形溪水穿村而过犹如阴阳鱼，村形貌似天然太极图。易经中阳为“呈”，阴为“坎”，呈坎之名又由此而来。整个村落以阴阳统一，天人合一的哲学思想，建成迷宫般的三街、九十九巷，为中国风水第一村。

东罗舒祠是罗氏族人于明嘉靖年间（1539）为供奉其第十三世先祖罗东舒先生所建，是现存祠堂中规模最大、保存最好的，又是呈坎精华中的精华。

棂星门‌是祠堂的第一道门，由6根高大花岗岩石柱组成，每根石柱的顶部都雕有怪兽“朝天吼”。棂星门由5个开间的石牌楼构成，中部为木栅栏，两侧各有一间斜纹清水砖墙，合共七开间。石柱两端各有巨大的花岗岩戗石一对，上部以斗拱出挑‌。

跨过棂星门，为前天井，左右靠墙各一个碑亭，内有碑刻祠堂记和考工记。

第二道门仪门，两侧立有黟县青石鼓一对，须弥座雕刻夔龙灵芝图案；门上的门神和两边的对联是电影《风月》的道具，上悬“贞靖罗东舒先生祠”八字牌匾，系已故建筑学泰斗，古建筑学家、国家文物局古建筑专家组组长，原中国文物研究所所长罗哲文先生题写。门联是：教子有遗经，诗书易礼记春秋；传家无别业，解会状榜眼探花。

进仪门后有一大院，中间为石板甬道；北侧有一棵400余年的金桂古树。

大院两侧各有一排厢房，厢房前部有石板砌筑的檐廊，外侧有青石栏。栏板石雕，十分精致，为祠内第一绝。

计有从元至清各类古匾30余方，从一个侧面反映了呈坎罗氏的昔日荣耀，是祠内第二绝。

享堂，正中大堂，为五开间，进深22.6 米，高13.6米，高大开阔。这是罗氏子孙拜祭祖先和商议族中大事的地方。

堂中四根硕大立柱，采用十分珍贵的金丝楠木，估价12亿，为祠内第三绝。

中间屏门上方悬挂“ 彝伦攸叙 ”牌匾，被誉为“天下第一匾”。长6.5 米，宽为2.5米，也就是说，匾上每个字一笔就接近2米，实属民间罕见，为明代大书法家董其昌所题，为祠内的第四绝。

这是祠内最重要、最精华的部分宝纶阁，为两层楼阁，面阔30米，进深10米，高15米。抬头一望，不由地“啊、啊”叫出了声。整个阁顶，梁柱木构，雕刻精美，彩绘斑驳，令人目不暇接。

享堂南侧开一小门，门额书“则内”，这就是罗氏女祠，为祠内第五绝。

祠堂内庭院极大，院中桂花树已生长了400多年，更为奇特的是从根部长出四枝主干，寓福、禄、寿、喜四意。400多年来，桂花树年年枝繁叶茂，岁岁花落花开，默默陪伴着罗氏族人经风历雨。

燕翼堂是著名的“扬州八怪”之一“鬼怪”罗聘的祖宅。高高的院墙，精美的砖制门罩，尽显富贵人家的气派。罗聘（1733-1799），清代画家，扬州八怪中最年轻者。燕翼堂为两进三层的砖木结构，建于明洪武十六年（1383），距今有600多年历史。

大堂高悬匾额“齿德齐荣”，有楹联：“聪听祖考之懿德；思贻父母以令名。”燕翼堂是明代徽派民宅，两进两间三层楼。全楼木制为主，大门门罩砖雕，风韵的古朴门墙有单披屋面，靠异形丁拱承托平盘木方，方上置圆形雕花栌斗，斗上又斜华拱，斜拱托屋面，燕翼堂的展品形丁头拱和圆形栌斗拱在徽州极为罕见，而保持了宋元的建筑风格又使其尤为珍贵。

它被誉为是“世界古代消防博物馆”，二楼及三楼的地板中铺了一层细沙，外叠一层石砖，如果家中引发火灾，木板被烧掉，细沙落下进行灭火，随后小方石砖也会落下，进一步扑火。

天井，徽派建筑标志之一，天井除了通风、透光、排水外，还寓意着“四水归堂”和“肥水不外流”之意。

罗纯夫宅是一栋清代民宅，整栋房子两进两层，距今已有280多年的历史。罗纯夫是抗战第二战区唐式遵的少将参谋，也是清代最后一位翰林学士许承尧的乘龙快婿。这座民宅里的木雕保留得非常完整，前梁、飞罩、撑拱浮雕的人物、飞禽走兽及其精美。骑在梅花鹿上的寿星高举系着葫芦的拐杖，寓意福禄双全；坐在马上的猴子在捅蜂窝，寓意马上封（蜂）侯（猴）。

罗纯夫宅中现在居住的主人是一对八十多岁的老夫妻，导游介绍说老人以前是当地有名的理发师，厅堂里现在这把缺腿的理发椅，据说是德国进口，是一百多年前生产的旧物。

梁家洲酒坊的历史可以追溯到1893年，由清末酿酒大师梁成兴创立。酒坊的酿酒工艺从原材料到制作都精益求精，传承了“厚道做人、良心酿酒”的精神‌。

环秀楼是呈坎古镇的标志性建筑之一，这座楼建于元朝，造型别致。环秀楼历经沧桑，依然秀雅如初，现在是村民们休息聚会的好地方。‌

钟英楼是明代更楼，也叫过街楼，建于明万历十一年 (1582年) ，原专属户部侍郎罗应鹤(1540-1630年)府报时用的，后为村内百姓打更、报时、报警之用。拱券门上的“钟英”字为明代著名书法家董其昌所题，意为“钟灵越秀，英才辈出”。

珍木堂，作为古镇内的一处重要建筑，其名称便透露出一种不凡与珍贵。这里的“珍木”二字，既指建筑本身所使用的优质木材，也寓意着堂内所珍藏的文物、艺术品或文化精髓的稀有与宝贵。

行走在古老的村落，窄窄的小道，木制的大门在岁月的侵蚀下，用苍老的声音，诉说着古老的故事,似乎更能感受到岁月的美丽。

进入古镇，便能感受到浓厚的历史氛围和古朴的徽派文化。伫立于古街巷弯曲的石板路上，仿佛穿越时空，回到了古代的徽州民居。古色古香的建筑、精美的雕刻、围合的天井和曲院风荷，都展示着徽州人独特的建筑艺术和生活方式。

整个古村落三街九十九巷，长街短巷，纵横交错，宛如迷宫。花岗石铺筑的窄窄街巷，街巷两边白墙黛瓦，错落有致，灰白相间，古朴清秀。

呈坎古镇的价值就在于它保存完好的历代建筑，不仅类型丰富，风格之独特，故有“呈坎民居甲天下”之誉。

幽静的古巷石板路。岁月在这里流过…。漫步古村街巷之中，历代的民居，祠堂和楼阁建筑目不暇给，更深感千年古老的呈坎底蕴厚重！

古镇中最著名的景点之一是徽派民居。这些古老的民居无一不体现着徽派建筑的独特魅力。棕色的青瓦、白墙黛瓦、飞檐琉璃，一切都在讲述着徽州人的智慧和匠心。漫步其中，仿佛能听到徽州人的呢喃低语，感受到厚重的历史痕迹。

不知不觉，三个多小时过去了，我带着满满的收获和不舍离开了呈坎古镇，来到呈坎客运站，乘车返回黄山北站。