<p class="ql-block"> 今天，请大家赏析一组佛前供器------明精铸铜胎缠枝八宝纹五供。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 本五供由一炉、二觚、二烛台五件器皿而组成，五供选用铜质精纯，仿效青铜器的造型。花觚侈口，腹部收束，喇叭式圈足；烛台顶饰三火焰纹烛插，下承仰覆莲座；香炉平口，溜肩，鼓腹圆垂，炉体造型浑圆雄健，其下三足鼎力，大有轩然气势，耳、足皆以象耳为饰，循太平有象之吉意。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">香炉：高32cm、口径16.2cm、腹径24.5cm、耳距35cm。</p> <p class="ql-block">烛台：高41cm、宽18.5cm。</p> <p class="ql-block">花觚：高30cm、宽18.5cm。</p> <p class="ql-block"> 整组五供主体纹饰为缠枝西番莲八宝纹，构图繁密，画面上莲花枝繁叶茂，呈缠枝花状，满布器身，底足铸有“大明正德年制”六字楷书款。五供的足墙外侧皆錾刻精美米子纹饰，整齐有序，以示规整统一。</p><p class="ql-block"> 此五供工艺精湛，造型独特，饱满圆润，纹饰繁缛满密，精致细腻，清晰流畅，鎏金点缀，宝光泽泽，庄重威严，极具艺术性和实用性。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 五供是供奉或祭祀用器，是随佛教礼仪制度的形成逐渐演化而来的，是人们敬佛、礼佛的一种礼仪形式，也用于家族祠堂等场所祭祀之用。其造型多仿制青铜器，明代晚期至清代中期是五供最为流行的时期。</p><p class="ql-block"> 五供又称泰山五供、佛前五供。由香炉一只、烛台与花觚各一对，五件器皿成一套，合称五供。摆放于宗祠庙宇，祭奠先祖（或信徒供奉神、佛）用来安放香、花、灯、水、果等供品。</p><p class="ql-block"> 受佛教影响，道教也有五供，也称五供为五献。在拜表、炼度、施食等仪式中都有五供一节。其法乃是将五种献祭品，即香、花、灯、水、果献于神坛之上，道士称：五献皆圆满，奉上众真前，志在求忏悔，亡者早升天。</p> <p class="ql-block">金色年轮艺术馆藏周周秀（0100）</p>