怀旧（三）.宝鸡行

木子

　　2012年7月底，退休前一年暑假期间，乘内弟之车，到宝鸡走了一趟。

没有想到这一趟，一头扎入了华夏历史的长河中。现在回想起来 ，弥足珍贵。

　　照片摄于川陕公路，青川段。

在川陕交界的“棋盘关”收费站前，有武警对过往车辆、人员进行检查，我本来举着相机想拍下收费站这样一个标志性的地方作为记忆，但是一个武警看到了以后非常严厉的要没收我的相机，说拍了他。把我拍的照片删除后，归还了我的相机，可惜就没有了这样一张照片留念了。

　　过了棋盘关的隧道，就进入了陕西界面，我们在宁强服务区住了一晚上，然后没有再走高速路，而是走一零八国道进入勉县。

一进入勉县，“褒姒故里欢迎你！”一下把人的思绪就带入了“烽火戏诸侯”的3000年之前。这是诞生绝世美女的地方呀！

勉县历史遗迹丰富，以定军山、天荡山、武侯墓（祠）为代表的两汉三国文化遗迹驰名中外。可惜，没有时间去。

照片摄于褒谷口的石门水库。

对面就是国家AAAA级旅游景区——褒河栈道景区。这栈道是被称为世界第九大奇迹的“褒斜栈道”的仿古复制（原址被水库淹没）。

著名的“明修栈道，暗度陈仓”故事里所”修”的栈道，就是这里。

　　石门栈道（图片来自网络）。

石门栈道又称”褒斜栈道”，看到这褒斜栈道，不由得想到当年刘邦的千军万马通过在里前往汉中的情景。

公元前208年,楚怀王与众起义军有约在先:谁先攻进咸阳,就立谁为王。结果刘邦先破秦都。项羽却恃强背约,自封为“西楚霸王”,封刘邦为“汉王”。

刘邦退身汉中时,放火烧掉了身后的褒斜古道,表示无意再争夺关中,从而消除项羽戒心。给项羽造成错觉。然而栈道烧绝仅仅数月，刘邦既拜韩信为大将，谋划北上伐楚，建立大汉一统天下。为迷惑楚军，韩信派樊哙率老弱病残兵卒民工，修复烧毁的褒斜栈道，以转移镇守关中西部雍王章邯的注意力，暗地里沿着西边艰险的陈仓道(即秦栈)，北出大散关，攻占了陈仓城，进军咸阳。

想象着，1779前，这中国历史上开凿早（栈道始建于战国范雎相秦时期）、规模大（公元前266年，秦国创修褒斜栈道，大力发展秦同巴蜀之间的往来交通，最终“使天下皆畏秦”，将原来的谷道开凿成能通过大部队和辎重的栈道——这在当时生产力低下的时代修建这样的栈道该多么不容易呀）、沿用时间长，穿越秦岭的山间，连接关中、巴蜀，凿石架木的栈道，熊熊烈火在这山间200公里燃烧，是何等的可惜。

我们有”成王败寇”的传统。假如刘邦最后没有成功，他这火烧栈道，就可能不但不是佳话，反而是一大罪过吧？

　　继续前行，过风县，来到留坝境内，距离留坝县城17公里处的庙台子街上。

照片上，我身后是秦岭南麓的紫柏山和著名的张良庙。

紫柏山因张良归隐此地而成为”天下第一山”，是与华山、骊山齐名的”陕西三大名山”之一。由于时间和精力关系，没有游览此山，今后恐怕不会再有机会和体力登临，有些遗憾。

　　参观 张良庙（又称汉张留侯祠），是目前中国规模最大、保存最完整的祭祀张良的祠庙。

　　凡是读书人，都知道张良是秦末汉初杰出谋臣、西汉开国第一功臣， 张良辅佐刘邦成就帝业后，隐居于此。后人仰慕他“明哲保身”的策略和“功成不居”的高风，在这里建庙奉祠。因张良曾被封为“留侯”，故名“留侯祠”，俗称“张良庙”。‌

2006年5月，张良庙被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。

摸着石碑，看着这很有历史感的青砖庙门，直叫人浮想联翩……

　　张良庙大殿留影。我身后为张良雕像。我们去的时候，这庙宇还显得规模很小，游人也很少。不需要门票。

在网络上看，这里已经修缮得很好，并且要收门票。

张良庙之”进履桥”留影。

入山门一木桥，名曰“进履桥”，取张良在圮桥为黄石公捡鞋穿鞋一事。桥上有栏杆和靠椅，桥下流水潺潺。

　　继续前行，沿老川陕公路 ，在秦岭腹地穿行，行驶一段时间后，见公路旁一座古朴的碑亭。我们停车细看，碑亭中的石碑上书“柴关岭”三个繁体字，右上边写的是”民国廿五年十一月”，左下边写着”赵祖康题”。背后则简要记录了川陕公路修建的过程以及赵祖康先生简历。

据资料介绍，赵祖康与詹天佑、茅以升并称为中国交通工程“三杰”，是“中国公路泰斗”、我国现代公路的奠基人之一。现在的316国道（原川陕公路）是第一条穿越秦岭的现代公路，这条公路就是他在抗战前夕的1936年主持修筑的。柴关岭为公路必经之处，上下12公里，为险要工段之一。在赵祖康的带领下，通过精心设计和施工，顺利修通了这段公路，在中国现代交通史上书写了光辉的一页，至今为公路界所称道。

抗日战争时期，柴关岭成为重要的战略要地，北京故宫国宝经此岭转川渝，西北联大师生越柴关岭抵达汉中。很多物资也通过它远往抗日前线。

咱们百万川军在川陕公路兵分两路加入抗战，一路顺长江而下，与日军在两湖地区交战；另一路跨越秦岭，成为大西北的主力军。

柴关岭的历史可追溯到更久。唐大中四年，即公元850年，便打通了柴关岭，唐之后各朝代皆沿用此道，抗战前夕修的”川陕公路”也基本沿用了此线，说明这条线路当时选择的有多么合理。

公路路牌清楚的标明了柴关岭所处位置。特此拍照留念。

　　被尊为华夏文明的龙脉的秦岭，为我们四川地区阻挡北方寒潮、沙尘，保护的秦岭，我终于亲身来到你主粱南坡之巅。

这是”嘉陵江源头景区”前的广场。

以秦岭千山万壑、云遮雾罩为背景留影。

秦岭之巅, 云海翻腾, 群峰竞秀, 蔚为壮观。

　　秦岭嘉陵江源头景区大门留影。著名的嘉陵江发源于景区内海拔二千八百多米的嘉陵谷中。

景区内景点众多，亦有大量的人文古迹。有汉高祖刘邦入关时的煎茶坪，诸葛亮北上伐魏时的点将台，宋朝吴介兄弟抗击金兵的和尚愿古战场，代王岭等。

由于时间关系，没有去游览。

　　翻过秦岭，来到宝鸡境内，看见路边一座古色古香的牌楼，牌楼悬挂着“古大散关”的牌匾。看到”大三观”三个字脑子里面立刻涌出陆游“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”的诗句，陆游一生虽然只来过一次这里抗金，但是却在后来人生的37年中，26次写过这里，大散关成为了他诗歌当中永恒的主题。

这么有名的地方，怎么可能不游览，马上停车。

仔细一看牌匾上的落款又是赵祖康题的。

因为历史的变迁，再加上古代打仗时多是拉锯战，每个朝代的关址位置都会上下移动，所以大散关遗址究竟在哪，很长一段时间都无法确定。直到1935年，赵祖康沿着陈仓古道主持修建川陕公路时，在路基下挖出了许多宋代文物，经专家鉴定，确定此处为古大散关遗址。赵祖康很高兴，于是提笔写下了‘古大散关’四个字，这四个字的原迹，就摹刻在景区大门前约50米的悬壁上。

大散关为古代关中四关之，系周散国(周初姬姓诸侯封国)南北通达之关隘,故名散关,因位秦岭北麓,山高隘大,又称大散关。大散关山势险峻，座落秦岭深处、扼守宝鸡西南、夹恃崎路峡谷,为兵家必争之地,故号称川陕咽喉。

据《陕西新闻网》2013年12月12号报道”封闭五百多年大散关，经全面整修于昨日正式开放通关”。

1997年，大散关村村民开始对遗址进行修缮重建。后因多种原因，修缮重建工作一度中断。2008年，宝鸡市青年旅行社有限公司接过修缮工作，并在此基础上建设大散关景区。

我们参观时修复已经接近尾声。至于是否需要门票，已经搞忘。

　　进入景区关岭南端，峭壁之上，拾级而上，行至最高处，有一座青砖砌筑的烽火台傲然屹立。益门镇到秦岭梁原本还有几座烽火台，但是历经战乱，均已无影无踪，唯有大散岭上还残存有古代的残砖断瓦遗迹，

登上烽火台，可见巍巍秦岭，层峦叠嶂。脑里呈现出韩信大军”暗度陈仓”的奇袭，曹操的西征以及诸葛亮的北伐，耳边仿佛响起了激烈的马鸣声、战鼓声、厮杀声……

　　放眼望去，山谷里有一条干涸的河，叫清江河，相传炎帝部落就诞生在清江河流域，能看见川陕公路与中国第一条电气化铁路——宝成铁路并行于青江河岸边。今天的高速公路，还有铁路还都是走这个地方，可见其是连接蜀地和关中的关键节点。

　　作为一位很有军人气概的退伍军人的内弟，先前他不肯留影，但在军事重地要留影了。

我想他站在这儿一定是别有一番的感慨吧。

　　下山在战场区看到抗金英雄吴玠、吴璘两兄弟雕像。他们兄弟俩在大散关抗击金兵也给后人留下了“三秦雄关名千古，二吴豪气传万年”美名。

‌建炎二年（1128年）‌春， 金兵侵犯，他率兵在大散关附近，以有利地形，连续抗击三天，大败十万金兵，让敌将金兀术中箭负伤，狼狈逃走，稳固了南宋偏安江南的局势。而这次大散关大捷也成为了影响中国的一百次重要战争被载入史册。

看着雕像肃然起敬!

　　进入宝鸡市，在市南约5公里处。有一古式重檐牌坊，上书：“炎帝故里”四字。华人自称炎黄子孙，看到这牌坊，怎么不去拜谒。

前行到清姜路北段十字路口有座石质华表牌坊，上书“神农之乡”四字，再前行在清姜路中段十字路口又有一座古式牌坊，上书“人杰地灵”四字。右转在宝鸡桥梁厂门前天台山入口处的蒙峪，坐东面西有座跨路古建筑“神农门”牌坊。过神农门经桥梁厂家属区，向南即为常羊山炎帝陵，我们顺盘山公路直达陵殿。

在陵殿前，巨石上”炎帝陵”三字为启功所书。

”炎帝故里”有六个地方在争，至今没有定论。但据宝鸡方面的说法，炎帝部落的活动范围在黄河中下游，在姜水（一说是今宝鸡市渭滨区的清姜河，一说是今宝鸡市岐山县的岐水。）一带时部落开始兴盛，最初定都在陈地（陈仓——今宝鸡），后来又将都城迁移到曲阜。其他地方都是炎帝后裔发展、迁徙之地。

事实上炎帝是一个神化了的人物，它代表的是远古人类在与大自然的斗争中改造自然集体智慧的集中体现。

来到陵前 ，肃然起敬!

　　在市区安顿下来，傍晚到北坡公园最高处俯瞰心心念念的宝鸡，我今天终于可以细细地品味了。

宝鸡市有2700多年建城史，古称陈仓、雍城、西虢、西岐、西府。是华夏始祖炎帝的诞生地，也是周秦王朝的发祥地，还誉称“青铜器之乡”，是西部工业重镇、高端装备制造业基地、中国钛谷，中国重要的铁路交通枢纽之一。

　　这里看到这碑很惊奇，”大唐秦王陵”是唐太宗李世民吗？

原来此“秦王”乃唐末凤翔、陇右节度使，又陆续被封为陇西郡王、岐王，五代后唐时被封为秦王的李茂贞。

后唐同光二年（924年）李茂贞去世，时年六十九岁。

他不仅是唐朝末年一位重臣王侯，而且事实上是五代十国中岐国的一国之君。其叱咤风云，称霸关中，割据陕、甘、川四镇十八州长达三十七年，在唐和五代十国史上有过重大的影响，成为名蜚朝野、功勋盖世的一代名人。

原建的秦王陵，由于年代久远，历经战乱和风雨，屡有毁修，到清初期，陵园建筑大多数都先后被毁，只留下少量的遗址、遗迹和部分石雕。清乾隆十二年（公元1747年），陕西省和凤翔府曾奉旨对大唐秦王陵进行了整修并筑墙保护，使其原貌有所恢复。

　　因为时间已晚。陵墓景区已经关门。只能在山门外面留影。我们对其参观的兴趣被调动了起来。决定明天一定要来看一看。

　　内弟也喜欢这个地方，所以也愿意留影。

　　非常雄伟的大殿。

据资料介绍，在“极左思潮”横行的建国初期和“文革”时期，大唐秦王陵受到了毁灭性的破坏，在粉碎“四人帮”前，整个陵区被耕地蚕食得只剩下一个土堆。自改革开放后，人民政府立刻着手保护秦王陵。

公元2001年4月，宝鸡县陵原村，在宝鸡市文物局、宝鸡县文化局的支持下，本着“抢救、保护、利用”的原则，由宝鸡市考古队对大唐秦王陵进行了保护性的发掘，并对陵园进行了抢救性的修复，由于资金和条件上的制约，适当的缩小了原陵园的建筑规模，仅修复了原陵区的中心部分。后来经过几年不断修复完善，已使大唐秦王陵基本恢复了原貌，再现了其当年雄伟的气势，使这里不仅成为陕西西部最大的王陵，而且成为宝鸡市最著名的旅游景区之一，在国内外都有较高的知名度。

　　第二天一早就迫不及待地游览秦王陵，通过长长的神道前往陵墓，神道两边柏树苍翠，两侧按皇帝生前出行宫廷仪仗排列的15组共34尊 翁仲和神兽雕像，是仿制公元920年前后制作的，雕像质为青石，底座多为花岗岩。

　　这是拳王陵冢。雄踞整个陵园的最高处。整个陵冢气势宏伟，占地4亩（合2666.6平方米），高达9丈（合27m），封土3000立方米，陵冢下建有雄伟的地宫。

根据有关史料记载和考古勘测发掘，从王陵的规模上看，可以推知此陵在李茂贞生前就早已动工。从陵园留下的遗址经过测算，王陵中心陵区要达200亩，如果加上统一规划布局的原丘水道等陵区组成部分面积来看达到数千亩之多。因此，其工程量很大，据推陵中区陵区，开挖工程土方一万多立方米，仅制作雕刻和砌券地宫墓室的石料就要达到560立方米，从其石质分析可知这些石料大部分来自宝鸡市北部约二十五公里的千阳岭上，而质地更为细赋的一部分石料则来自今富平一带的石灰石山上。从当时的生产水平来看，要完成这么巨大的工程量，如果按200人参加修建，要用八年时间完成。据有关资料表明，秦王李茂贞为了想修好自己的王陵，除了委派凤翔宫内工部尚书负责陵园营造外，还亲自监工，并从辖境内招募了60余位石、木、瓦工巧匠，还从自己禁军中抽出了140余位强壮可靠的士卒参加建造，由所在地的县令派兵丁运输石料、砖瓦和木料，经过大半年的材料筹备，在公元907年秋正式开工，因战事不断，使修筑陵墓工程建建停停，直到公元920年夏日完工。

想到我参观过的定陵和秦始皇陵，再看到这个王陵的规模。对当年的帝王如此奢侈 ，不免产生腹诽。

在这雄伟的大殿正门留影。

我们还到了地宫。

举资料介绍，经过历史考古学家的研究此墓葬是属于唐朝晚期最为顶尖的墓葬，堪比唐朝皇帝的规格，采用了最顶尖防盗技术， 但墓室还是被盗，里面的金银珠宝和有价值的东西几乎被盗墓贼洗劫一空，唯独留下了两件东西，一件是巨石制作而成的墓志铭，一件则是唐朝皇帝赏赐，玄铁打造而成的”免死金牌”。

墓志铭记载了李茂贞一生的功绩，使用石头制作而成，重大千斤，而且价值有限，所以盗墓贼拿不动，而”免死金牌”上面的数据太过于明显，很容易被人赃并获，所以他们拿的都是一些没有文字信息的金银古董，这才为这座唐末秦王墓留下了仅存的一点东西。

我们看到墓室里的雕刻 ，感觉有点像是仿制的。

　　游宝鸡市人民公园。

园内风景秀丽、绿荫环抱、鸟语花香，湖光山水、亭台楼榭浑然一体、相映成趣。

　　公园内修有不少仿古式敞亭，供游人、市民休息娱乐。

照片里，是一群老年人在唱秦腔，其高亢激昂的演唱，体现了明显的地域特色。

　　2009年，全球华人省亲祭祖大会在宝鸡隆重举行，围绕聚焦周文化的规划，人民公园改造建设成为周礼文化主题公园。使周代礼治天下的盛世文明在人民公园内体现出来。

我所拍摄的是周代著名人物的雕像。

又来到三台观游玩。

在金台观留影。

这是一处兼有黄土高原气息及民族特色的窑洞式道观古建筑群，始建于元末明初，后屡加修建，现存建筑部分为明清时期规模格局遗存，为中国道教武当派宫观、武当派祖师张三丰真人祖庙、三丰太极拳及内家拳发源地之一。

通往三台观的台阶烘托了道观的庄严雄伟。

游览中华石鼓园。

该园坐落在被康有为誉为“中华第一古物”的石鼓出土地的陈仓山（因为是石鼓发现地，现在改称石鼓山）上。‌陈仓石鼓，是中国九大镇国之宝之一，被誉为“中华第一古物”。石鼓共有十只，形状似鼓，因此得名。每只石鼓上都刻有文字，称为石鼓文，这些文字是中国最早的成篇石刻文字，具有重要的历史和文化价值。‌

石鼓被发现后，被运至凤翔孔庙保存。经过多次迁徙和战乱，石鼓最终被安置在故宫博物院。石鼓成为国宝级文物，

　　慢品浮雕。

车道盘旋至山的东边拐弯处，靠坡边伫立着一面砌切的石墙，有高五、六米，长约十二三米的浮雕，古铜色做底，刻画的是与宝鸡戚戚相关的西周历史典故。

　　这些浮雕 分《后稷降生》、《太王迁岐》、《周公吐哺》、《瑶池相会》等二十四组，每组浮雕艺术再现了相关的历史事件与人物。

　　浮雕下《周人之迹》碑文文字，对西周开创中国农业文明及青铜文明给予了详细的述说、很高的评价 。

记录如下

”周人之迹

在中国悠久的历史长河中，西周是一段……周人创造的璀灿文明对中华民族文化的形成和深远的影响。当岁月将四千年的以往遮逝朦胧……过留在历史沙滩上的遗存遥想当年，用铜雕生动地重现往昔。

历览岁月星空，四千年前，姜人脚踩……”

稷，擅长种植，遂成农官，开始了中国农业发展的漫漫探索，也拉开了周人艰苦的历史征程。历经时艰，古公亶父迁居周原，用取之不尽的黄土修筑城廓，建造家室，设立官司，建立了周人自己的国家，史称“岐周”。修建都城，称之为“京”，也成为京城一词的由来。

在周原这块土地上，周人不仅有后稷最先种出的丰

茂庄稼，还有古公盖好的房屋，他们还以令人叹服的创造力，冶炼出金属。滚滚浓烟在周原大地翻卷，一条条铜锡合金的巨流，浇铸出盛名美誉的青铜器之乡。西伯图强，文王访贤，武王伐纣，周公制礼，一幕幕大型历史剧在这里上演。周原，神秘的土地。殷墟、周墟，盛衰交替：商颂、周颂，禾黍离离，历史在这里深耕细耘，

　　长出经史子集。周原，魅力的土地，如果把西周王朝比作一棵树，周原是它的根；如果把源远流长的周文化比作一棵树，周原还是根：如果把灿烂辉煌的中华文明比作一棵大树，周原依然是根。

拂去宝鸡大地上厚厚的黄土，西周的历史在这里慢慢显现。何尊是国之重宝，其铭记载营建洛邑的史实

　　透露出周人的治国理念和远大的抱负志向：而铭中的“中国”两字凝聚起中华民族的国家情感，蒙蒙于心，丝丝不绝。墙盘是青铜史书，铭文记录了西周前期六位王君的丰功伟绩，也表述了微氏家族五代勤于政事，受王宠信的骄傲。周公辅政，握发吐哺，一件件珍贵的文物，铭录周人仁爱礼世之功。

　　精点宝鸡这块神奇的土地，这里还是中国历史文化的丰盈偏仓。分封诸候、成周大会，开辟出周文化传播全国的途径：成康之治、昭王南征、穆王西巡、宣王中兴，一幅幅画卷，敬塑出周人拓疆兴邦之业：国人暴动、平王东迁，一帧帧金石浩卷，律动着周人执着而艰难的前行步履。

人文肇始，江山可读。历史留给宝鸡的是文化财富，人们可以想象历史的空间。历史无言，但源源不断地着散发天尽的芳香。今天，我们立石作纸，执刀为笔，掬历史浪花，绘制成周人之迹，让后人永记这块神奇地。

　　细读碑文。对宝鸡这块宝地又有了更多的了解。

　　继续往上，来到宽阔的文化广场 ， 背景是秦岭主峰鸡峰山。

　　广场北面的石鼓阁，是中华石鼓园的两大标志性建筑之一，高56.9米，建筑面积7200平方米，仿秦汉建筑风格，采用外五内九的层级设置，喻示着周秦文明在中华民族史上的尊崇地位。

我们去的时候还刚刚建成不久，显得很新，而且里面没有任何展品，门锁着也不对外开放

　　宝鸡青铜器博物院，现已更名为国家青铜器博物院，它是中华石鼓园内的另一个标志性建筑，以”石鼓”为外形。是全国最大，惟一的以青铜器命名的专题博物馆，2010年9月28日落成开馆。包含数十件国宝级青铜器在内的1500多件青铜器珍品免费与游人见面。

我们去参观的时候只需要出示身份证登记一下就可以。

这些珍贵的文物展示了宝鸡作为周秦文化发祥地的厚重历史和文化。

　　参观位于宝鸡市凤翔区南指挥村的”宝鸡先秦陵园博物馆”。这馆是我国首家农民创办的博物馆。

这里主要是以”秦公一号大墓”为看点，是陵园中最早发现、迄今为止中国唯一发掘的先秦最大墓葬，故称”秦公一号大墓”。

　　陵园距离市区20公里，出了市区，平坦而肥沃的土地里，全是绿油油的高过人顶的玉米，我们车行其中，犹如行进在青纱帐中。

到达目的地，从停车场到博物馆路两边是碧绿葱茏的垂柳。

　　进人大门，门口有大墓主人秦景公的塑像及文字介绍。

1974年，骊山脚下发现中国历史上第一个大一统王朝，强悍的秦帝国的缔造者——秦始皇嬴政之墓。在此之前，人们对这位始皇帝和秦朝的了解，大多仅限于史料记载。1975年，陕西省考古所一支考古队来到宝鸡市凤翔区，在灵山一带，晓行夜宿，足迹几乎踏遍关中著名山脉的角角落落，他们苦苦找寻那个强大的王朝——秦帝国其先祖的足迹。

一个偶然事件，发现了此大墓，并开始发掘，从1976年到1986年，发掘整整持续了10年。一个个难解的谜团，穿越数千年的漫长岁月不断浮现于人们眼前，一段扑朔迷离的历史渐渐清晰地展露出来。

　　春秋战国时期秦国曾在此建都长293年，秦王政（秦始皇）成年加冕也在雍城内的大郑宫举行。现已探明雍城遗址内有新、旧两城相连南北长达两公里，东西约一至两公里。考古工作者在这里进行了大量工作，发掘出土了许多珍贵文物。在雍城遗址之南的南指挥镇（我们所到之地）有秦公陵园，共发现43座规模较大的墓葬，其中的秦公大墓是我国目前已发掘的最大的土圹墓。

大墓平面呈“中”字型，距离地面相当于8层楼高，墓葬之大，实属罕见，全长300米，面积5334平方米。有东西墓道和墓室。发掘后的秦公一号大墓，占据了中国考古学史上五个之最：是迄今中国发掘最大的先秦墓葬；墓内186具殉人是中国自西周以来发现殉人最多的墓葬；椁室的柏木“黄肠题凑”椁具，是中国迄今发掘周、秦时代最高等级的葬具；椁室两壁外侧的木碑是中国墓葬史上最早的墓碑实物。尤其是大墓中出土的石磬是中国发现最早刻有铭文的石磬。最珍贵的是石磬上的文字，多达180多个，字体为籀文，酷似“石鼓文”，依据其上文字推断墓主人为秦景公。

　　最让我感到震惊的是殉葬——人殉。照片上，墓底四周小匣子。就是装殉葬者的棺木。

残酷的殉葬制度，自殷商时期开始，以至秦以后都有存在。其中最为惨烈的就是人牲，而人牲主要出现的时代，是在先秦。

据资料介绍，在挖掘2层台基处，考古队员发掘出了一个头骨，他的嘴大张，死前像是在声嘶力竭地呼喊着什么（想起来多么恐怖而残忍）。那天晚上的晚些时候，距离头骨不远，人们又发现了一节折断的胳膊残骸。考古队员连夜工作，随后共清理出人骨遗骸20具。这20具神秘尸骸都无棺无椁，位置杂乱无章。

大墓中发现的这20个殉人，是作为人牲的殉人，他们生前可能是战俘或者奴隶，大墓封埋时被砍杀用以祭祀，从如今留下的凌乱尸骨，可知当时的场景是何等残酷。

在这20具骸骨下面的土层里，考古人员很快又发现了一具棺木。打开棺盖，里面赫然又是一具人骨遗骸。这样的木棺，之后又发掘出160多具！显然，他们也是殉人。除了二层台发现的那批杀生作为牺牲的战俘或者刑徒以外，就是说160多具人殉他们都是自愿的殉人。

感叹，君主之霸道。奴隶之可悲，尤其是被长期奴役并洗脑后自愿殉葬的人。

　　参观 石磬铭文

大墓在挖掘过程中发现了247个盗洞，也就是说，最有可以确定这个大墓的时期和主人的物品，如青铜器等陪葬品已经被盗一空。 但是事态的转机往往在不经意间发生。在大墓底部，考古人员陆陆续续发现了很多石头的残片。考古队员清理出的这些石头残片，发现他们是石磬，一种古代乐器，而且，在石磬边缘，竟然有铭文。

早先试图在青铜器上寻找的铭文，意外地出现在了石磬上。铭文后来被小心拓印下来。专家破解的结果，认定铭文记载了一次宫廷宴乐活动，大墓的主人，是活动的召集者。铭文里“共桓是嗣”几个字,说明了他的身份。那么“共桓是嗣”就是说共公和桓公的继承人，那么按照这个推测的话，它的继承人就是景公。躺在黄肠题凑内这个巨大棺木里的墓主，身世终于被人们破解。景公是秦第14代统治者，秦始皇嬴政的第18代先祖，自公元前577年起，在位40年。

　　秦公一号大墓椁室的柏木“黄肠题凑”椁具，是中国迄今发掘周、秦时代最高等级的葬具；椁室两壁外侧的木碑是中国墓葬史上最早的墓碑实物。这里展示的是作为椁具的柏木。

按照周礼，南北向各有椽头伸出的棺葬方式叫“黄肠题凑”。“黄肠题凑”是周朝天子的丧葬规范。按照周礼，作为诸侯国的秦，即便是国君，也无权享有这样的丧葬规范。

但秦景公居然就敢享有，足见其霸道。

‌ 看祭祀坑。

秦公大墓的祭祀坑主要包括一号坑和二号坑。

一号坑位于大墓西南侧，形制为长方形竖穴土坑，上口长17.5米，宽3.1米，下口长16.9米，宽2.7米，坑底距地表12.5米，坑体深10.7米，殉葬坑深1.8米，坑内出土了五组木质车辆，每组车前分别有挽马两具，马头、车辕向东。车辆、马骨布局整齐清楚，马匹上部原铺设有植物秸秆和木板，车舆经过彩绘，装饰有小玉片‌1。每组车有挽马两匹，车下有殉人（驭手）坑，出土大量殉牲和各类车马器、车马饰‌。

一号坑的发现与发掘对于进一步了解秦公陵园布局和内涵提供了新的研究资料。推测该坑并非秦公陵园布局的“定制”，而是在大墓建成后用于祭祀秦公的祭祀坑‌。

　　我们去参观时，该博物馆基本没有游人，据工作人员介绍，大墓挖掘后，文物部门正准备投资建馆时，同一时间在洛阳发现了白马寺，文物部门就将资金投入到了白马寺。

对于拥有遗址或者文物的当地居民来讲，一方面出于自豪感和骄傲希望能对遗址文化进行有益的保护与传承，另一方面也有发展经济的梦想，使得村民们寄望于这些祖先的遗物多少能给自己的生活带来一些改变，于是自筹资金建了此馆。成为我国第一家农民自办的博物馆。

开馆之初，秦国遗址的巨大影响力引来媒体竞相报道，产生了不小的社会影响。该博物馆在最初运营的4年多时间里，年均游客量在5万人上下，其中外国游客占到13%。馆长说，春秋战国时期，列强争霸，逐鹿中原，最终却由偏安陇西的小小秦国一统中原，秦国故地因此而成为探寻历史风云之地，因而在开馆初期还是有不少游客过来参观游览的。

然而建馆之初满怀憧憬的村民，却在6年运营过程中尝到了苦头。赵馆长说，博物馆每年所有收入加到一起不到10万元，而用于非文物保护的基本维持费用就要5万多元。加之大部分出土文物被运到省博物馆，馆内收藏物并不多，对游客的吸引力就减弱了。另外，由于先天资金不足，博物馆只是进行保护性的恢复展示，展示方式单一而缺乏互动性，而且由于没钱，博物馆也无力开展市场营销，致使村民投资多年无法收回。2006年，出于保护文物资源、发展宝鸡文化旅游的目的，宝鸡市政府决定将秦公一号大墓博物馆收归国有，更名为宝鸡先秦陵园博物馆，归属宝鸡市文物局。

即使已经收归国有，我们去的时候，博物馆也现小气。大墓遗址还是敞开于露天。

百度上看到，现在已经搭了棚子保护了起来。

　　当时工作人员告诉我们大墓外面还探明有车马坑，由于资金不足也没有发掘，据百度上看到的消息，车马坑已经于2023年开始挖掘。不知现在发掘得如何了。

　　看过秦公大墓后，来到姜太公钓鱼台风景区。

因为很小就看过《封神演义》的小说。所以从小就对姜子牙很崇拜。听说这儿有姜太公的钓鱼台。非常惊喜地，迫不及待地要来看看。

　　进入大门，走过步道，在树立这块雕刻得很精美浮雕的巨型花岗岩前拍影。

　　景区在伐鱼河谷（即幡溪谷）中。景区内有一块台石，传说这里是西周时期的姜子牙隐居垂钓之地，因此得名姜太公钓鱼台‌。

　　钓鱼台南依秦岭，北望渭水，山清水秀，伐鱼河横穿其中。

　　河边有周文王的雕像。我右手边就是块屹立在伐鱼河畔的奇特巨石——“丢石”。丢石是一块庞大而完整的石英花岗岩体，上大下小，呈碗型，石体几乎找不到任何裂隙。丢石北侧有乾隆年间宝鸡知县徐文博书写的四个1米见方的苍劲大字：“孕璜遗璞”。

　　从丢石顺水而下，河水层层下跌，浪花飞溅，犹如朵朵莲花盛开。

　　离丢石100米处，有一水面宽广，水色碧透的深潭，名“滋泉”，泉边有一石英花岗岩巨石嵌入河心，巨石上有两道40厘米长，15厘米深的平行光滑浅槽，相传姜子牙来此隐居后，每每在此垂钓，年深日久，便在巨石上跪出了两道槽痕。钓鱼台即由此得名，侧方岩壁上雕凿有“钓鱼台”3个巨型篆字。岩下还摆设有钓竿、鱼篓、蓑衣等。

坐在此处想象着《封神榜》里姜子牙年老、削瘦、身体驼背的形象 ，想起他的坐骑四不相，封神榜、打神鞭、戊己杏黄旗斩仙飞刀、三环剑等等法宝，掌握土遁、水遁、三昧真火、火眼金睛、冰冻等法术， 不禁神魂飞扬 。

青山绿水，峡谷深潭，姜太公选择这环境真好!

　　钓鱼台岩石上建有一亭。

　　亭中塑有周文王拜见姜子牙的塑像。为了拍照，我站在中间，成了接受文王的拜见 ，实在消受不起。

‌ 姜太公被世人熟知的是《封神演义》中的形象，但据《吕氏春秋》、《史书》邓史书记载确有其人。

他是商末周初的军事家、政治家、韬略家，被誉为“百家宗师”。晚年在渭水之滨遇到了周文王姬昌，从此开始了辅佐周朝、兴周灭商的生涯。姜太公的形象在中国文化中占有重要地位，被广泛出现在文学、戏剧、影视创作中。他的故事和智慧被后人传颂，成为智慧与权谋的象征‌。

　　两岸高山对峙，河谷狭窄，河底没有泥沙，河水清澈见底。

　　钓鱼台风景区不仅是一个自然景观优美的旅游胜地，更是一个充满历史和文化底蕴的地方。这里汉代立祠，唐代兴盛，景区内有许多古迹，如唐柏等，这些都为景区增添了厚重的历史感‌，景区内的太公庙、周公庙、三清庙等建筑，更是体现了丰富的文化内涵‌。

　　雄伟壮观的姜太公庙在丢石右上方的河边。房屋出檐斗拱，雕梁画栋，古香古色，为唐贞观初年所建，明嘉靖年间整修，清乾隆二十六年重修。庙前正立着4棵40余米高的参天古柏，枝杆粗壮，根深叶茂，四季常青，传说为唐代所植，此为钓鱼台景观之一

古柏森森，浓荫蔽日。

　　看过了钓鱼台以后，就到了与姜子牙有关的另外一个著名景点，岐山周公庙游览。

岐山周公庙，全国重点文物保护单位，位于宝鸡市岐山县凤鸣镇，地处城西北六千米处的凤凰山南麓，《诗经》中描述此地为：“有卷者阿，飘风自南”。是中国同类建筑中存世规模最大，形制最完整的周公庙。

据考古专家考证，早在6000多年前，这一带就有先民傍山临泉而居。周兴起时许多著名事件都发生在附近。

周公旦晚年归隐于此，逝世后即建祠祭祀，周公庙由此而始。西周末年古建筑遭毁坏，秦汉以后曾重修。唐武德元年（618年），唐高祖李渊为纪念曾下诏在其制礼作乐的“卷阿”创建周公祠。后经宋、元、明、清历代修葺、扩建，形成了以周三公（周公——姬旦、召公——周公的兄弟召公—名姬奭、太公——就是著名的姜子牙）殿为主体，周公夫人姜嫄、周公儿子后稷殿为辅，亭、台、楼阁点缀辉映的古建筑群。

　　周公殿前摄像留念，我身后的塑像就是周公旦。周公庙也称“元圣庙”，

何为“元圣”？ 孔子被称为“圣人”，“元圣”是圣人的“前辈”，孔子创立的儒家学说源于周公思想，周公姬旦是“儒学先驱”，因此被尊为“元圣”。周公作为西周杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，制定和推行了一套维护君臣宗法和上下等级的典章制度。影响了我国封建社会三千年，这就是周公最大的功绩“制礼作乐”，也是之后孔子周游列国所倡导的儒家治国之道，也可以说周公庙是中华礼乐文明的发源地。

　　周公大殿留影。

曾写出传世名篇《过秦论》的西汉著名政论家、文学家贾谊，如此评价周公：“文王有大德而功未就，武王有大功而治未成，周公集大德大功大治于一身。孔子之前，黄帝之后，于中国有大关系者，周公一人而已”。可见周公对后世的影响之深，

　　正殿留影。

正殿始创于唐高祖李渊武德（618—626年）年间，初名周公祠。

历代均有修葺，清代几次加以修缮。存世建筑物为明代所建，1996年重新维修。

　　粗壮倾斜的柏树，陪伴着周公庙经历了1200多年的沧桑。

　　庙内有古白杨树数百棵，“均粗数十围”。

后稷祠前留影。‌

后稷‌，周族始祖，姬姓，名弃，其母有邰氏女，曰姜嫄，生于稷山（今山西省稷山县），被尊为稷王（也称作稷神）、农神、耕神、谷神。后稷是农耕始祖，五谷之神。‌

碑亭前留影。

碑亭大门近景。

　　细读碑文，都是清代和民国年间的碑文，共计10通。‌这些碑文记录了祠庙的修建和维修情况。

此为乐楼又称戏楼，创建于元代至元年间，明清曾重修，仍保持着元代建筑风格。这座建筑是宝鸡地区存世最古老的一处戏台，就省内而言，亦不多见。它是研究元代戏曲的典型的实物材料。

百度上看到，此戏楼已经重新维修，显得还鲜艳。不如我们看到那样古朴。

　　此为八卦亭

八卦亭在乐楼之后，创建于光绪二十三年（1897年）。

八卦亭为平面正方形，重檐阁亭，中顶悬挂八根，连为八角形，彩绘藻顶，装饰精美，为纪念周公作爻辞而建。

来到此庙最高处。

翠柏环绕着的建筑群，一收眼底。

　　所站之处也翠柏成荫。

周公庙重要景点之一润德泉。

《岐山县志》载：“唐大中元年，凤翔节度使崔珙因泉出为瑞，上其事，宣宗赐名润德。”意为润德于民。”明天启年间钦差立“周公圣水”石碑于泉旁。据传光绪二十七年，慈禧太后避难于西安曾派专人搬运“周公圣水”供其享用，历代人们称此泉为“灵泉”、“治泉”或“神水”。

　　照片为泉上亭子里著名的唐碑前留影。

　　唐碑为唐大中二年（公元848年）所立，是青石碑，碑首半圆形素面，与常见的螭道盘龙唐碑稍有差别，碑额刻“润德泉记”，碑的正面刻唐凤翔节度使崔珙见泉水涌出之奏状，中书门下省复奏，唐宣宗手赐诏和崔珙谢赐手诏表，完整记录了唐代的公文批复程序，是研究唐代公文制度的一个实证。碑文书法苍劲有力，是标准的唐楷，艺术价值极高，石碑阴面刻《周公庙赋》。

　　泉边有记事石碑。

据陕西省地矿水文大队对周公庙地貌地下水资源初步评价，地下水资源十分丰富。这些丰富的地下水，从山麓裂隙上渗，涌成山泉。周公庙内的著名景点润德泉为其中之一泉眼。泉水水质洁净，温度适宜，常年在16·7±0·1度。

　　前往庙后凤凰山，拜谒周公大墓。

　　这是周公大墓。

2003年以来，考古工作者在周公庙凤凰山遗址发现西周高等级墓葬群，其中“王一级”四墓道大墓10座，陪葬车马坑15座，甲骨10000多片，可辨认甲骨文2500余字，其中有“周公”字样者4片，并有几片记载周王活动的刻辞。

此外还发现了1500余米的夯土城墙，6处大型夯土建筑基址，在其周围发现的许多空心砖，即使在周人的都城丰镐遗址与周原遗址都非常罕见。，

岐山周公庙遗址入选2008年“全国十大考古发现”，被称为“世纪大发现”。

周公庙之前的考古中，西周时期诸侯国君一级的墓道最多只有2条，而3条或4条的从未发现过。周公庙发现的墓带四条墓道者10座，三墓道者4座，两墓道者4座，单墓道者2座，另有陪葬坑13座。墓葬的主人地位非常高，墓主的可能性包括周王、周公等王公贵臣。西周考古已有70多年，这是唯一一处同时发现西周城墙、甲骨文、高级建筑和墓葬群等遗存的周人大型聚落。“周公”甲骨文的多次出现，说明此处当是周公采邑。综合这些考古成果，陕西历史博物馆原馆长、西周史专家尹盛平，陕西省考古研究所商周室主任张天恩，秦兵马俑博物馆原馆长袁仲一研究员等专家学者都认为墓地应是周公家族墓。

　　古人主张”读万卷书，行万里路” ，可惜，我们该读书的时候无书可读 。青年时候，是”螺丝钉”，被固定在生产队的田野里，连进县城都是有限的，遑论”行万里路”。

没有想到临近晚年能有此宝鸡一行。使我在宝鸡这块神奇的土地一周左右里，进入了”中国历史文化的丰盈偏仓”。深感幸运至极!

要特别感谢内弟的邀请，以及不辞辛苦地为我”随心所欲——想到哪里就到哪里”的服务。