<p class="ql-block">读了许多版本的《易经》,理解各异。我读《易》的理解又不一样。</p><p class="ql-block">试想,如果伏義画图,是触景生情,观物生意,早在心中思考许久。观大洪水时的旋涡,看天上的月亮变化,察乾坤湾的地形,设计一种能表达自然规律的符号来记录事物,这为仓颉后来从集字到造字奠定了基础知识。</p><p class="ql-block">如果伏義在思考万物起源时认为,用一个⭕️表示(老子后来说这叫道),在⭕️里加一点,表示太阳(老子叫道生一)叫太极。把圆内的点如果改成一横,就把一个圆一分为二了,这叫太极两仪,后来发现一横如果改成曲线就有了动感,不正是旋涡吗?月亮不正是由初月牙开始逐渐变成全圆,再由全圆逐渐变成半月直至消失。由此,这个两仪图就代表了白天和夜晚,推而广之,代表男女,正反,阳面和阴面,……甚好!</p><p class="ql-block">那么天地风水山火雷泽等自然现象又如何表示呢?</p><p class="ql-block">先定天和地,用三个横表示天空(叫乾),三个一一表示大地(叫坤)吧。天空刮来一阵风,凉丝丝地,起于大地(属阴),就把乾下面的一横改为一一吧(叫巽)。风吹过山腰,山也变凉了许多,那就在此基础上把中间一横再改成一一吧(叫艮),有风随有雨,下雨了就冲出了许多渠沟,中间有土梁,那就用中间一横表示梁,两边是水渠,就用两条一一表示(叫坎)。雨水流至低坑,聚成池塘泽(叫兑),泽是上虚(一一)下实(两横表示)。雨过天晴,太阳出来晒的火热,天和地都热(用两实线表示),只有中间稍凉些,就用一个虚线(一一)表示吧(叫离)。噢,差点忘了,刮风下雨打雷震天响,那么这个现象如何表示呢?这种震是看不见的,就是极虚的吧,把天的三横实线的上面两横改成虚线(一一)不就好了嘛(叫震)。于是六种自然现象和天地共八种符号都有表示了。那么这八种符号之间有无逻辑关系呢?观察发现:天上(乾①)刮起风(巽②)伴有雨水(坎③)来,雨水落山(艮④)岗最后流至地(坤⑤),地上积水叫作泽(兑⑥),泽干成裂怪于日(离,火⑦),日晒才致雷(震⑧)声天又动地,如果按此顺序画出八卦图,在震这里逻辑关系不恰。</p><p class="ql-block">但是伏義的先天八卦图一乾二兑三离四震五巽六坎七艮八坤。如此,其逻辑是天①生池塘②本有水,日晒③遇雷④起风⑤云,风雨⑥交加落山⑦川⑧。逻辑关系不恰。</p><p class="ql-block">至文王时代,又改了乾坤的位置,称后天八卦图,更无顺理成章的逻辑关系了。(参见后图)</p><p class="ql-block">此外,我读《易》发现,有人说是易字是从日月二字,上日下月,由篆书推来的。对此,我有另解:查甲骨文,易即蜴,易字的上部为一个带嘴的⊙,下部为"勿”形,连在一起就是个蜴的象形字。(参见后图)</p><p class="ql-block">试想,是不是伏羲当年遇到过变色的蜴,而因其变化多端命为易。</p><p class="ql-block">再开一下脑洞,是不是伏義当年曾见过飞碟之内的蜴人?因为有古字为证!上面画弧形下有一长横,下有三撇,试画一下是个什么字,是飞碟不?(见后图)</p> <p class="ql-block">文王演的八卦图叫后天八卦图,是根据北凉为水(坎),南热为火(离),东为震,西兑,……。对角数字之和均为十。但是一至八的顺序没有逻辑关系。</p> <p class="ql-block">易就是蜴,来自甲骨文。</p> <p class="ql-block">易的古文,像不像动物蜴?</p> <p class="ql-block">飞碟?易的古文字。</p> <p class="ql-block">再讲讲爻字。不知道仓颉造字是怎么造的乂字和爻字。但我认为乂就是X的变体,是十字的旋转体,十字把平面分成四等分,构成个平面直角坐标系,两个十字叠加就构成一个立体八卦限。那么,现在理解爻字就应该是一个立本八卦限图的代表符。请看下图。</p> <p class="ql-block">下面再展示几个图,以说明伏羲作八卦图所受的启示。</p> <p class="ql-block">中国某地</p> <p class="ql-block">圆月</p> <p class="ql-block">银河系</p> <p class="ql-block">乾坤湾</p> <p class="ql-block">陕西乾坤湾</p> <p class="ql-block">伏義站在昆仓山上看青藏高原,出现太极图形。</p> <p class="ql-block">上面谈的是对易的看法。下面我要从立体的角度谈八卦图。试想一下,如果把平面八卦图画成立体图,就成八卦限图了。(见后图)</p><p class="ql-block">同样把九宫格也画成立体的效果怎么样?</p> <p class="ql-block">八卦限</p> <p class="ql-block">再开个脑洞,把平面太极图立练化,就是个球体。或者说,立体太极球在平面上的投影就是平面太极图。太极图寓示了一个宇宙,由明物质和暗物质组成,或由正能量与负能量组成。二者由白洞与黑洞连接。其密码是369。见下图。</p> <p class="ql-block">立体太极球,阴阳两部分由洞连接。</p> <p class="ql-block">太极图里含有3,6,9。S线代表3,是正弦曲线,寓示事物是周而复始的运动规律。6和9就是阴阳两鱼形。</p> <p class="ql-block">由此启发,凡古人平面的图形,均立体思维一下,别有洞天!大家试试立体64卦是不是个大魔方?</p> <p class="ql-block">其它的大家制作一下试试。</p> <p class="ql-block">大家一定见过化学元素周期表吧,如果画成立体图,就感觉不一样了。</p> <p class="ql-block">这是我2007年制作的,像一栋楼。</p> <p class="ql-block">下面再解释一句话,与其他人说的不一样。"天尊地卑,乾坤定矣”。这句话我认为这样理解更好些:</p><p class="ql-block">为人要有像天一样的尊贵地一样的谦虚的美德,那么宇宙都在你心中了。</p> <p class="ql-block">我没计的最合逻辑的八卦图应该是这样的:</p><p class="ql-block">地①上池泽(②兑)经日晒(③离),升至天④空变云水(⑤坎),风⑥起云涌又响雷(⑦震),风云雨雷落山(⑧艮)岗。</p><p class="ql-block">按顺时针画图就是(现代坐标上北下南):</p><p class="ql-block">①坤(东方大陆亚洲)②兑(东南,太平洋)③离(南极洲)④乾(西南,非洲)⑤坎(西,太西洋)⑥巽(欧洲)⑦震(北极洲)⑧艮(东北,中美洲)。这个图说明万物生于地而非生于天。不必有S线的顺序。</p><p class="ql-block">把坤放中间代表亚洲中国昆仑山,那么画一个环宇图,试一试什么样子。</p> <p class="ql-block">现代八卦图</p> <p class="ql-block">环宇图,中间圆代表亚洲中国</p> <p class="ql-block">谈点科学的东西。有人认为科学产生于西方,这我不认同,在明朝时期,科学才在西方兴起,中国人早就会用杠杆原理制作杆秤了,利用浮力原理称象了,利用磁性导航了,利用势能转动能hang地基了,利用浮力做舟和放风筝了,利用水的势能穿石了,利用摩擦取火了,利用冰的摩擦力小做冰车玩耍了,……西方人在研究理论的时候中国人已经实践了多少年了。但古人仍认为那些只是淫人巧技而已。</p><p class="ql-block">我们真正的探宇理论却是易经。</p><p class="ql-block">因为易经里包括了一分为三的哲学,比西方一分为二先进,有人不信,举个例子,世上除了男女人之别,还有阴阳人吧,一片树叶有阴阳面之外还有叶肉的界面,……</p><p class="ql-block">易经包括了数学,太极生俩仪,俩仪生四象,四象生八卦,……这个等比数列可以用通式2^n次方表达;8x8=64的项数可以用二项式(a+b)^n的展开式表达,n=0时,一项代表无极;n=1时,二项代表两仪;n=2时,四项代表四象;n=3时,8项代表八卦;……</p><p class="ql-block">易经还包括几何,太极图是三个圆和两个半圆组成,其一切性质都包函。大圆又被正弦曲线s分割成全等对称图形,这些概念比西方人早千年以上吧。祖冲之的圆周率已被世界公认最早。</p><p class="ql-block">易经还包括医化原理,把五行与人的健康对应。用转化原理指导了葛洪的炼丹反应。……</p><p class="ql-block">易经还包括了政治,阴阳平衡的和谐治国原理,物极必反的治人原理,……</p><p class="ql-block">可见,易经是万经之源,科学只是其中的一个类别而已,易经才是探索宇宙的工具,是大道至简的总概括。不信?再给你举几个例子:阴阳鱼代表白天夜晚的转化,鱼眼代表黑白洞的穿超通道,s线代表发展形式,圆形代表周而复始的规律,黑中有白代表依存关系,……博大精深吧。</p><p class="ql-block">更有奇的呢!河图代表平行宇宙,洛书代表星系运转规律,不信?深入研究了你就信了,试试吧[微笑]</p>