德编成语典故(96)否极泰来

出处:否和泰是《周易》中的两个卦名。“否〔 pǐ 〕(䷋)之匪人,不利君子贞,大往小来。”“泰(䷊),小往大来,吉亨。”《吴越春秋·勾践入臣外传》将否泰两字用于文章:“时过于期,否终则泰。”否极泰来也可作泰极否来。唐白居易《遣怀》诗:“乐往必悲胜,泰来犹否极。”<br><div> 解释: 否,失利。泰,顺利。否极泰来指坏事到了尽头,好事就会到来。</div><div> 近义词:否去泰来、枯木逢春、物极必反、柳暗花明、绝处逢生、苦尽甘来、因祸得福、时来运转、否尽泰来</div> 反义:一成不变、稳若泰山 《吴越春秋·勾践入臣外传》讲述勾践灭亡吴国之后,率兵北渡长江、淮河,和齐晋诸侯在徐州会盟,并敬献供品给周王室。……范蠡知道勾践不再需要群臣,范蠡本想从吴国就离开,担心勾践还没有回国,自己就先离开有失人臣的道义,于是就跟随勾践一起回越国。走在路上他对文种说:”你该离开啦,越王一定会杀害你的。”文种不认同。范蠡又写信送给文种:”我听说天有四时交替,春天生长冬天就要杀伐。人生也有盛衰,通达到了极点就会转为闭塞(泰极否来)。我范蠡虽然没有才能,也明白何时该进取何时该隐退。高鸟已散,良弓将藏。狡兔已尽,良犬就烹。那越王的为人,长长的脖子,鸟喙一样的尖嘴,眼神像老鹰,走路似狼。这种人只可以与他共患难,而不可与他同享乐。可以与他一起处于危境,却不可以与他共享安宁。你如果不离开他,他将会杀害你,这道理是很明白的。”文种执迷不悟,终于被迫自杀。范蠡侥幸乘了小船出三江,进入五湖,没有人知道他到了什么地方。 吴越之争初,越王勾践派出“敢死队”(一群死囚)在嘉兴一带向吴军挑战,无盔无甲排成三行,步行到吴军阵前,齐声呐喊杀入吴军。吴军战败,阖闾被迫撤军。吴王阖闾在这场战斗中脚趾受伤,最后伤重去世,死前嘱托伍子胥辅佐夫差,并封他为相国。夫差继位,为了给他爹报仇,夫差励精图治。勾践听到夫差一直在训练军队准备攻打越国,决定先发制人,主动出击。范蠡[lǐ]好言相劝,勾践不听,结果在无锡太湖马山附近大败,仅剩五千余人退守浙江绍兴,勾践悔不当初,听从范蠡的建议,向吴王夫差求和,表示愿携妻带子入吴为臣。伍子胥认为应该乘机消灭越国,但是夫差听信了伯嚭[pǐ]的谗言,误认伍子胥有谋反之心,赐死伍子胥,伍子胥在愤恨之余,留下遗言,让人在他死后把他的眼睛挖出来,挂在东城门上,亲眼看着越国灭吴国。吴王夫差极怒,派人把尸体裹起来扔到钱塘江里。伍子胥死后,其好友孙武也走了,从此隐居。 勾践回国后,发誓复仇,为了让自己不忘屈辱,勾践在自己屋里挂一颗苦胆,每天尝尝。并采用大夫文种的建议:“伐吴七术”,一曰捐货币以悦其君臣;二曰贵籴粟囊,以虚其积聚;三曰遗美女,以惑其心志;四曰遗之巧工良材,使作宫室以罄其财;五曰遗之谀臣以乱其谋;六曰疆其谏臣使自杀以弱其辅;七曰积财练兵,以承其弊。从吴国内部开始瓦解。<br><br><br> 文种的内部瓦解之术果然奏效,吴国内部整日歌舞升平朝政混乱,此时夫差已经没了刚继位时的雄心壮志,整日跟西施作乐。公元前482年,夫差率领精兵参加中原的黄池会盟,想称霸中原,仅留下老弱兵卒和太子守家。越王勾践终于等来了这个千载难逢的时机,亲率精锐,攻打吴国,破吴国都,杀吴太子。听闻噩耗,夫差赶紧回国,双方求和。4年后,勾践再度攻吴,双方在江苏吴江一带一决雌雄,吴国大败,至此一蹶不振。夫差悔不当初没有听从伍子胥的建议,羞于在阴间见到伍子胥,于是用白布蒙住双眼后才举剑自尽,越国灭亡。 物极必反,指事物发展到极端,会向相反方向转化;否极泰来,指逆境达到极点,就会向顺境转化;盛极而衰,指事物兴盛到极点就会转向衰落;天道轮回,借指世间万物都有其运行的规律和周期,周而复始,循环不已。这些成语常用于形容事物发展变化的规律,提示人们在面对困难和挑战时要保持乐观和坚持,因为情况可能即将好转。 否极泰来相似于马克思哲学唯物辩证法的基本规律之一否定之否定规律。否定之否定规律认为:事物都是肯定方面和否定方面的统一。当肯定方面居于主导地位时,事物保持现有的性质、特征和倾向,否定方面战胜肯定方面并居于矛盾的主导地位时,事物的性质、特征和趋势就发生变化,旧事物就转化为新事物。对旧事物的否定,是变革和继承相统一。事物发展过程中的每一阶段,都是对前一阶段的否定,同时也被后一阶段再否定。经过否定之否定,事物运动从低级到高级、从简单到复杂的螺旋式上升和波浪式前进,体现出事物发展的曲折性。 “否定之否定”是黑格尔最先提出来的。黑格尔认为任何概念都可以归结为肯定和否定两方面的对立统一。否定必须再次被否定,重新回到肯定,使否定和肯定结合起来,这就是否定之否定。黑格尔把否定之否定比喻为圆圈式的发展。每一次否定之否定,又是新发展的起点。黑格尔的“绝对精神”从逻辑阶段到自然阶段到精神阶段,以及每一个阶段中的一系列小阶段,都是由肯定、否定、否定之否定组成的。黑格尔与马克思的否定之否定的理论不同的是前者建立在唯心主义基础上,后者建立在客观事物和现实中。所以有人认为马克思主义哲学辩证法是建立在黑格尔辩证法的合理内核上发展起来的。图为黑格尔像。 当今的贪腐官员,大多开始为官时不只是清亷,还有不错的政绩。随着官位的上升,监督的淡化,内心滋长的贪图享乐不断膨胀,要对上献媚,对下不屑一顾,对己享乐无度,对党阳奉阴违。最后锒铛入狱,泰极否来。可见为官者,加强警惕,防微杜渐,时时事事想着民心、不忘入党初心,才是为官之道! <br> <div> <br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br></div>