“东南佛国”，阿育王寺。

国中

摄影:国中

地点:浙江宁波

用光与影记录美好瞬间

　　踏入阿育王寺，仿若穿越千年历史的烟尘。古刹静谧，建筑庄严，每一块砖石都似乎在低诉往昔的传奇。这里不仅是宗教圣地，更是文化与精神的凝聚之所。于寺中徘徊，我们将探寻阿育王的精神世界，感受其对佛教传承的深远意义，开启一场心灵的启迪之旅。

　　阿育王寺位于浙江省宁波市鄞州区五乡镇宝幢鄮山西麓，始创于西晋太康三年（282 年），是中国汉族地区佛教重点寺院，也是中国现存唯一以阿育王命名的千年古刹 。阿育王寺素有“东南佛国”之称，是佛教禅宗名寺，中国佛教“五山第五”。因寺内珍藏佛国释迦牟尼的真身舍利及玲现精致的舍利宝塔而闻名中外，

　　阿育王是古代印度孔雀王朝的国王。他早年好战，经过一系列征战扩大了领土。但后来他皈依佛教，不再扩张，用佛法来治国。他在印度各地立石柱宣扬教义，促进佛教的传播，对印度的文化等诸多方面都产生深远影响。

　　舍利殿：主建筑，黄色琉璃瓦盖顶，内有宋高宗等御书匾额，正中石塔内放置七宝镶嵌佛龛，供奉释迦牟尼卧佛像 ，阿育王寺的释迦牟尼卧佛像供奉在舍利殿内石塔之后 。其长约4米 。

　　阿育王寺的舍利殿内有诸多珍贵文物，其中最核心的是供奉着的释迦牟尼佛的真身舍利及木雕舍利小塔，相传此为释迦牟尼仅有的三颗真身舍利之一，该木雕舍利小塔高1.4尺，宽7寸，塔上露盘五重，四周雕刻精细，塔内铜钟悬挂，钟内有悬舍利一颗.

　　坐倚仙桃笑意吟，便便大肚蕴乾坤。”“开口不言凡俗事，慈眉善解世人情。”“弥勒佛前金光闪，笑口常开迎客来。”“袒胸露腹含真意，笑口常开解世愁。

　　阿育王寺依山构筑，基本按照中国佛寺的礼制制度布局，主体建筑分布在一条南北中轴线上，以天王殿、大雄宝殿、舍利殿、藏经楼为中心，附属建筑左右对称布排，由南而北，次第升高，形成了一处集建筑、雕刻、园林、绘画艺术之大成的建筑群，体现了中国传统建筑的对称美学.

　　寺内现存建筑大部分为明、清时期重建重修，保留了大量传统建筑元素与工艺。如大雄宝殿面宽七间，重檐歇山黑瓦顶建筑，高约14米，正脊上有“风调雨顺”及龙鱼戏珠彩塑，檐间有“大雄宝殿”方额，展现出古朴大气的风格.

　　建筑色彩主要以黑瓦、黄色琉璃瓦、木色等为主。如舍利殿以黄色琉璃瓦盖顶，庄重而不失华丽，与周边建筑的黑瓦相互映衬，色彩对比强烈又和谐统一，营造出庄严肃穆的宗教氛围.

　　寺内的建筑装饰、佛像雕塑等都蕴含着丰富的佛教文化内涵。像天王殿内供有大肚弥勒、韦驮及四大天王像，大雄宝殿内塑有释迦牟尼佛等佛像，以及众多的佛教壁画、石刻等，都体现了佛教的教义和文化.

　　五百罗汉殿内有多排五百罗汉的金身塑像，法相威严，展现了佛教造像艺术的精湛技艺. 其建筑风格与寺庙整体的中式风格相协调，采用木构架体系，屋顶为歇山顶等传统形式，梁柱纵横交错，门窗有精美的木雕装饰，色彩以红、黄等传统颜色为主，营造出庄严、神秘的宗教氛围 。

　　寺内有阿耨莲池等园林景观，与建筑相互融合。阿耨莲池长约50米，宽约30米，是佛教信仰者的放生池，池南边有畹荃禅师书的“妙喜泉”石碑，碑旁有石井，自然景观与人文景观相得益彰，为寺院增添了宁静清幽的氛围.

　　离开阿育王寺，心中满是敬畏与思索。阿育王的故事如同一盏明灯，在岁月长河中长明。寺内的宁静祥和，让我们暂离尘世喧嚣，领悟到慈悲与宽容的力量。此次观寺之行，是一次灵魂的洗礼，愿我们带着这份感悟，在纷扰世间，坚守内心的宁静与善良，传承阿育王所彰显的精神光辉。