会稽山兜率天宫景区 柯桥古镇一日游

国宝

自从绍兴地铁与杭州贯通后，去绍兴游玩已成为我的经常性项目。昨日当美友告诉我绍兴兜率天宫非常值得一游后，当即决定要去那儿一探究竟。今天清晨才六点多，就坐上地铁早早从杭州出发了，当来到景区游客服务中心时，发现同样等待坐景交车去景区的游客并不多，只有廖廖数位。直至等待了半小时后，姗姗来迟的驾驶员才启动车子，载着我们向山间缓缓驶去。沿途山路蜿蜒曲折，两侧茂密的竹林枝繁叶茂、清新翠绿、清澜似海，大约开了半小时，终于到达龙华寺前的广场。下车后，举目观看不远处的龙华寺，只见高高的台阶，红墙黄瓦，层层叠叠，清净庄严，气势恢宏。再纵目远眺，山峦叠翠，郁郁葱葱，风景秀美。暖风吹拂，阳光明媚，今天的感觉真好。说起兜率天宫坐落于浙江绍兴会稽山脉，位于大香林风景区宝林山峰顶。景区规划面积1300亩，建筑面积近10万余平方米，由兜率天宫（天上净土）和会稽山龙华寺（人间净土）两大建筑群组成，总投资达8亿人民币，花费了八年时间，于2015年12月26日竣工开放。

游客服务中心

龙华寺位于绍兴会稽山脉，香水海南。依山而建，将两个山头南北贯通，雕梁画栋，层层叠叠，清净庄严；建筑面积达四万多平方米，是目前国内单体最大的皇家风格的佛教寺院。红墙、金瓦组成的礼佛殿堂群大气恢宏，美轮美奂，彰显了二十一世纪皇家寺院的建筑典范。会稽山龙华寺精美的佛像造像引领目前国内佛教造像艺术的最高水准，殿内供奉的诸佛菩萨罗汉造像均出自国家级以上工艺美术大师之手，清净庄严，令礼佛者顿生恭敬心、欢喜心与信心！在佛像造型设计上，秉承国学大师南怀瑾先生的指导思想，庄严、如法、创新，不落传统梏桎（去民间鬼神化色彩），走人间佛教的造像道路以契合当今社会的审美观念及佛像承载的表法意义

哼哈二将

弥勒佛的身世来历：弥勒佛，全称为阿逸多菩萨摩诃萨，是释迦牟尼佛的继任者未来将在娑婆世界降生修道，成为娑婆世界的下一尊佛。弥勒佛的本象并非大肚笑佛，而是源自中国的布袋和尚。布袋和尚，法名契此，号长汀子，是五代后梁岳林寺（今浙江奉化）的僧人。他身体矮胖，笑口常开，常背着一个布袋行乞，点化世人，最能预测人们凶吉祸福。他圆寂前留下诗道：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。”因此，人们认为他是弥勒佛转世，并按照他的形象塑造了弥勒佛像。

迈进天王殿，迎面欢迎大家的是世界首尊接引弥勒——接引布袋和尚像。他以弥勒化身即五代时期契此和尚为形体原型，身披一件外红内绿的金缕袈裟，双手向前作接引状，给人以“欢迎、接纳、拥抱”之感。

四大金钢

大雄宝殿

汉白玉释迦牟尼卧佛像

汉白玉罗汉坐像

药师佛

兜率天宫广场

观音菩萨像

传说中兜率天是佛教里的第四层天，也是大家平常在说的欢喜天，传说那里是一片净土，也是很多得道高僧向往的地方，而兜率天宫的内院，相传是有未来佛之称的弥勒菩萨给天人说法的地方，这兜率天的外面是天上众生居住的地方，而内部则是弥勒菩萨的净土，所以这兜率天宫也是弥勒佛的道场。

兜率天宫，乃佛教天庭之中一处庄严神圣之所，是一生补处菩萨之居所，亦是弥勒菩萨的处所，更为众多弥勒信仰者所归依处。处于宝林山峰顶，依山而建的兜率天宫建筑金碧辉煌，气势非凡。其主体建筑高耸入云，天宫顶部为堪称“世界之最”的四十八瓣、直径56.7米、高16米的锻铜贴金莲花，（由杭州铜工艺美术大师朱炳仁团队设计制作）仿若上与天接。整个建筑群由紫金莲花、观景平台、善法堂及七重宝垣等部分组成，每一部分都蕴含着深厚的佛教寓意。莲花作为大乘佛教的象征，寓意着弥勒菩萨接引众生往生兜率净土；观景平台则可遥望天庭美景，令人心旷神怡；高38米的善法堂内供奉着庄严的大佛，为信徒们提供一处静心修行之所；宽99米、长180米、高28米，整个护栏5000米为汉白玉建造的七重宝垣则如众星拱月般环绕着主体建筑，象征着佛教的七宝和八正道。兜率天宫不仅是佛教信仰者的朝圣地，更是一个集修行、教化、观光于一体的综合性场所。

善法堂

虚云禅师：（1840年﹣1959年）祖籍泉州，俗姓萧，名古岩，字德清，号虚云，虚云禅师一生一衲、一杖、一笠、一钟行遍天下，近代"一身而系五宗法脉"之禅宗大德。

太虚法师：（1890年﹣1947年）法名唯心，字太虚，号昧庵，俗姓吕，近代著名高僧。中国近代佛教改革运动中的一位理论家和实践家。一生振兴佛教、建设新佛教文化的事业。说偈曰："仰止唯佛陀，完成在人格，人圆佛即成，是名真现实"

进入天宫，整个内院，金碧辉煌，震撼人心，供奉的33米高说法天冠弥勒像，是目前世界上最大的室内坐佛。天宫顶部48辨直径为56.7米巨型的紫金莲花也堪称世界之最。民间有这么个说法，西有布达拉宫，东有兜率天宫，兜率天宫是一生必去的地方。足以可见兜率天宫地位至高

礼佛大厅内善法堂供奉着33米高的巨佛就是弥勒菩萨报生（真身）像一说法天冠弥勒像，是目前世界上最大的室内坐佛。大佛以全铜贴金彩绘打造。（由杭州铜工艺美术大师朱炳仁团队设计打造）弥勒菩萨手施无畏印，目光慈悲柔和，注视着每一位入殿的礼佛者，大佛四周层层宝阁无尽，以蓝天白云为背景，展现了天界的浩渺无边。弥勒，又译慈氏，弥勒是姓，名阿逸多，义译为无能胜。公元前六世纪人，与释迦牟尼同时代。弥勒生于印度波罗奈国劫波利村大婆罗门家。后来随释迦出家，成为佛弟子，先佛入灭，上生兜率天，为天人说法。释迦牟尼在他众的众多弟子中，选择弥勒作接班人，予以授记＂次当作佛＂释迦牟尼曾预言：当其天寿四千岁（约人间五十七亿六千万季）尽时，弥勒将下生此娑婆世界，于华林园龙华树下成佛，分三会说法，广度众生。在我国，弥勒信仰很早就已流行。五代、宋以来弥勒像，主要有菩萨形和佛形两大类。菩萨形的弥勒像主要表现了弥勒上生兜率天宫为诸天说法的天冠弥勒像。这时的弥勒像是身穿菩萨装，两脚交叉而坐，或并脚而坐，表示了弥勒菩萨在兜率天宫等待下生的情形。佛形的弥勒佛像表现了弥勒下生成佛后的形象，与释迦佛像的造型没有多大区别。相传我国六朝齐梁时的傳翁，五代梁唐时的布袋和尚是弥勒菩萨的化身。

游毕会稽山兜率天景区后，原准备打道回府。看公交站牌，竟意外发现有一个＂柯桥古镇西＂的站名，原来柯桥不仅仅有世界闻名的轻纺城，还有柯桥古镇呢！这让我兴奋不已，当即改变主意去那儿转转。说起柯桥古镇名字来源 ， 明张元忭《三江考》上说：“今山阴三十里有柯桥，其下为柯水。”柯水流经镇内街河，镇得名于桥，桥又得名于水。进入古镇中心，首先看到是三座作品字型架设在河道上的石拱桥，看桥身上绿色老藤蔓，再看矗立在桥边的石标志，啊！原来这些桥已有数百岁了，还是全国重点文物呢！古镇其实并不大，但河道纵横，围着这三座桥，一边是铺着石板仍保持原汁原味风貌的小街，两边木头建造的房屋店铺看视也有上百年历史；另一边是长长的雨廊：所谓雨廊，其实也就是带顶的街坊，是江南水乡中独一无二的建筑，是古镇中一道独特的风景线，长廊的特色在于沿河而建的廊棚，为行人提供了遮阳避雨的便利。看长廊下围坐着许多游人，在喝茶，聊天，真的好休闲啊！

柯桥：一座看视普普通通的单孔石拱桥明明白白凿着柯桥二字，原来大名鼎鼎的柯桥地名竟出自于此。

姚建伟视觉艺术馆

附录：

杭州铜工艺美术大师朱炳仁简介：​朱炳仁是中国铜雕领域界唯一一位国家级工艺美术大师，他的艺术创造不仅创立了中国铜雕艺术新的标竿，而且是达到了世界铜艺术的高峰。他创造的铜建筑不仅规模大，工艺精美，而且气势恢宏，显示出中国传统艺术博大、和谐的精神；他的铜书中蕴含无尽的书法美，他将绘画、雕塑和书法三种艺术样式综合运用，构成富有装饰性的铜书壁挂。他的铜艺术品，在深刻挖掘文化的同时，也具有广泛的社会内涵，强调与观众的情感交流，希望将感悟传达给观赏者的同时，产生情感上的共鸣。朱炳仁被誉为“中国当代铜建筑之父”，他独创了熔铜艺术，开创了“熔现实主义”新流派，造就出的一种新的美学、视觉、艺术概念，是对世界已有的艺术流派的一种颠覆。他将不同熔铸条件下的熔块重新配置，赋予了铜流动的自由，不但“胸中有丘壑”的中国写意找到了新天地，而且整个铜艺也有了新气象。

交通：杭州坐5号线地铁至姑娘桥站，转绍兴地铁1号线至明珠广场站转乘绍兴公交812至会稽山兜率天风景区站下车。景区门票100元，60至70岁半价，70岁以上免票。游览了兜率天风景区后，如想继续游览柯桥古镇，可坐公交812在国际面料采购中心站下车，向后走数十米，穿过马路走到左廊桥脚下即到。