<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（上接卷一）：</p><p class="ql-block">93. 时代全不相接，必有晋人同号，史传何其寂</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">94. 寥！非训非经，宣从弃择。夫心之所达，不而尽于名言；言之所通</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">95. 尚难形于纸墨。粗可仿佛其状，纲纪其辞，冀的希夷，</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">96. 取会佳境，阙而未逮，请俟将来。今撰执、使、用、转之。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">97. 由，以祛未悟。执谓深浅…之类是也，；使，谓纵横牵…谓…</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">98. 之类是也；用，谓点画向背之类是也。方复会其数法，归</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">99. 于一途，编列众工，错综群妙。举前贤之未及，啓后学于成</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">100. 规，窥其根源，析其枝派。贵使文约理赡，迹显心通；披巻了可明，</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">101. 下笔无滞。诡词异说，非所详焉。然今之所陈，务裨学</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">102. 者。但右軍之书，代多称习，良可据为宗匠，取立指规。岂唯</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">104. 滋，先后著名，多从散落，历代孤绍，非其效欤？</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">105. 试言其由，略陈数意。止如《乐毅论》《黄庭经》《东方朔画</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">106. 赞》《太师箴》《兰序集序》《告誓文》，斯並代俗所传，</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">107. 真行绝致者也。写《乐毅》则情多佛郁，书《画赞》则</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">108. 意涉瑰奇；《黄庭经》则怡怿虚无；《太师箴》又纵横争</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">109. 折。暨乎兰亭兴集，思逸神超；私门诫誓，情拘志惨。1</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">110. 所谓涉乐方笑，言哀已叹。岂惟驻想流波，将贻啴嗳。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">111. 之奏；神驰睢涣，方思藻绘之文。虽真目击道存，尚或</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">112. 心迷义舛，莫不强名为体，共习分区。岂知情动形</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">113. 言，取会风骚之意：阳舒阴惨，本乎天地之心。既失</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">114. 其情，理乖其实。原夫所致，安有体哉！夫运用之方，虽</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">115. 由己出，规模所设，信属目前，差之一豪，失之千里，苟知</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">116. 其术，适可兼通。心不厌精，手不忘熟。差运用尽于精熟</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">117. 规矩闻于胸襟，自然容与徘徊，意先筆后，潇洒流</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">118. 落，翰逸神飞。亦犹弘羊之心，预乎无际；庖丁之目，不</p> <p class="ql-block">119. 见全牛。尝有好事，就吾求习，吾乃粗举纲要，随而授</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">120. 之，无不心悟所从，言忘意得，纵未窥于众术，断可极</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">121. 于所诣矣。若思通楷则，少不如老；（学不如老）学成</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">122. 规矩，老不如少。思则老而逾妙，学乃少而可逸。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">123. 勉之不已，抑有三时；时然一变，极其分矣。至如初学。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">126. 云：五十知命，七十从心。故以达夷之情，体权变之</p>