<p class="ql-block"> 在新疆,哈萨克族牧民仍然保留着逐水草而居的游牧民族的传统习惯。</p> <p class="ql-block"> 春季利用山地阳坡带的干旱草原即春牧场放牧。再逐步上升,到中部的草甸草原带过渡一段时日。春季气温逐渐回升,山上的雪渐渐融化,牧草也渐渐生长出来了,牧民把这叫做“春天羊赶雪“。</p> <p class="ql-block"> 游牧民族以天为盖,以地为庐,逐水草而居,夏日将羊群赶上高山草甸,冬季又将牲畜迁徙至冬牧场,在葱绿、枯黄和白雪之间游牧,生成了此间风景。</p> <p class="ql-block"> 每年牧民们都要带着自己的全部家当,赶着牲畜由冬牧场转移至夏牧场,或由夏牧场转移至冬牧场,随着季节的变化而转移草场放牧,这个过程叫“转场”。</p> <p class="ql-block"> 牛羊一年四季转场是场面壮观而行路艰苦的,在牧区,每个牧民都有自己的草场,如果牧民不转场,只集中在一个地方放牧,草原无法休养生息,必然会退化,牛羊也会无法生存。</p> <p class="ql-block"> 在一条条古牧道上,转场人家的主妇牵着装满毡房、家具、用具的骆驼队走在最前面。后面是成群结队的牛羊群组成的浩浩荡荡,连绵不断的徒迁大军。所到之处尘土飞扬,场面蔚为壮观,形成了一幅幅移动的绚丽风景。</p> <p class="ql-block"> 这样传统的转场生活已经延续了近3000年左右,哈萨克族的历史都是在迁徙中谱写的,是在新疆的“生命大迁徙”,是与自然和谐共处的方式。</p> <p class="ql-block"> 阿勒泰作家李娟在《羊道·春牧场》中写道:“给路过自家门口的驼队准备酸奶,是哈萨克牧民的传统礼性。黏糊糊的酸奶是牛奶的华美蜕变,又解渴又能充饥。对辛苦行进在转场途中的人们来说,是莫大的安慰和享受。”</p> <p class="ql-block"> 新疆哈萨克牧民转场,有的一家单独迁徙,有的好几家集结成群,每家组成一个方队,接连不断地越过平原、丘陵……声势浩大,激起阵阵烟尘久久不能散去。</p> <p class="ql-block"> 驼队和马队作为转场的“功臣”,托起牧民分类打包的所有家当。对于新疆哈萨克牧民来说,羊群就是他们的生命和希望,一只也不能少。</p> <p class="ql-block"> 对哈萨克牧民来说, 转场之路是一条寻找希望的道路。艰辛旅程中,他们相互扶持,共渡难关,其间日益弥坚的亲朋情谊、勇气和信念足以支撑他们去到下一个安稳的家园。而世上所有克服困难、寻找希望方法,无论大小,也不外乎如此。</p> <p class="ql-block"> 这不仅仅是一条生命之路,也是一条通往富裕和幸福的路。</p>