<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “天道”常被视为一种冥冥中主宰万物运行的规律与法则，而民心向背与之有着千丝万缕的紧密联系，深刻影响着历史的进程与政权的兴衰。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 秦末，天下苦秦久矣，繁重的徭役、严苛的律法使得民不聊生。百姓渴望摆脱暴政的压迫，这种强烈的民心诉求便是一种天道的体现。刘邦入关中，与民约法三章，“杀人者死，伤人及盗抵罪”，极大地顺应了民心。他深知百姓在长期高压统治下渴望安宁与秩序，这一举措符合了民众对公平、安定生活的追求，因此得到百姓的衷心拥护，为其日后建立汉朝奠定了坚实基础。相反，项羽虽武力过人，但他刚愎自用，火烧阿房宫，坑杀降卒，其行为严重违背民心所向，最终失去天下，落得乌江自刎的悲惨结局。这表明，顺应民心则契合天道，能成就霸业；背离民心就是逆天道而行，必然走向败亡。</span></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 唐朝建立初期，唐太宗李世民深刻汲取隋亡教训。当时百姓历经战乱，渴望休养生息，恢复生产。李世民推行轻徭薄赋、劝课农桑等政策，大力选拔贤才，虚心纳谏。他关注民生百态，深知民心犹如水，君主犹如舟，“水能载舟，亦能覆舟”。这种对民心向背的高度重视，使得唐朝在贞观年间政治清明、经济繁荣、社会稳定，开创了为后世传颂的贞观之治。国家在统治者遵循民心所反映出的天道下，走向昌盛，成为当时世界上最为强大和文明的国家之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 再看明朝末年，政治腐败，宦官专权，土地兼并严重，大量农民失去土地，沦为流民。而朝廷却依旧横征暴敛，不顾百姓死活。李自成领导的农民起义军提出“均田免赋”的口号，一时之间，各地百姓纷纷响应，起义军迅速壮大。这是因为该口号切中了当时民心的核心诉求——获得土地和减轻赋税。明朝统治者因长期忽视民心，违背了以民为本的天道，最终失去对国家的掌控，走向覆灭。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 为了社会的长治久安，国家出台了一系列的行政法规，但现实执行中怎么样呢？请问在行政诉讼中，也就是在民告官的官司中，人民群众胜诉的概率有多少呢？有没有官官相护？有没有以大欺小？有没有以强凌弱？有没有指鹿为马？有没有颠倒黑白？特别是在当今资本横行的时代，资本的贪婪的本性早已展现得淋漓尽致，资本的力量真是大到无边！资本控制下的企业是不是已经实际拥有了执法权？网络时代催生的市长热线、百姓呼声和网络举报，是不是转一圈又回到了原点？这些问题的存在，如不及时受到遏止，必将民心向背，天下大乱！历史的长河浩浩荡荡，无数事例证明，民心向背是天道在社会政治层面的关键反映。统治者若能洞察民心，顺应民意，遵循这一内在的天道，国家便有望繁荣昌盛，政权得以稳固；反之，若无视民众的意愿与诉求，逆民心而行，必然会被历史的车轮无情碾压，被天道所摒弃。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 天道轮回，苍天会饶过谁？历史的周期率，谁又能逃脱？具体来说，那就是有权不要太任性，资本不必太贪婪，多做一点实事，少一点形式主义，莫让民心向背！（图片来自网络）</span></p><p class="ql-block"> 舒志平</p><p class="ql-block"> 2024年11月29日写于湖南涟源</p>