《八一诗社》微刊第9期主题“冬韵之美”

微刊

卷首语□高中生冬韵之美，美至惊世骇俗。她是北国的独有之美，美到逆天，令人叹为观止。素装银裹，晶莹剔透，霜白雪纯，冰清玉洁。冬韵之美，可谓凄美之中的酷美，是极向衍生出的一种极具抗争精神的浪漫之美。空凝广宇，雪花漫舞，啧啧称赞，不知醉透了多少文人墨客和歌者王侯。 巨大的松花江冰凌花，一朵一朵地从上游缓缓地向你漂来，玉花琼叶，巧制天工，无从怀疑这是上帝送给人间最美绝伦的礼物。 谈写冬韵之美，无法不重读伟人的“《沁园春·雪》。北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆……”。神笔磅礴，无人能比。 哈尔滨的冰雕，也是冬韵之美的人工创意，冰骨玉砌，斑斓寒宫，让南国的游客惊掉了下巴。 当你在吉林市的雾凇中穿梭，仿佛步入了人间仙境，玉树玲枝，琼花侧影，心中再无尘埃所染，顿有成神之感。 最难忘的是，小时候的寒窗玻璃霜花。冬早，从尚有余温的被窝子里爬到窗台前，细细的欣赏结在玻璃上的美丽霜花，好似生长在南国的洁白阔叶林，说它是巴厘岛，亚马逊也不过分。这种有枝有叶，自然缔造成园的效果是怎么冻出来的呢？可惜40岁以下的人却很少有机会再能见到。这是冻见之洞见吧！哈哈！ 严寒，不只是冷酷，还有美丽与浪漫。你在人生低俗的时段，赏一赏冬景，或能给你启示，或能看到伊甸园。 初冬品味时光初寒乍起叶飘芜，霜色轻匀染荻芦。水畔残荷留瘦影，斜阳一抹韵如酥。 深秋游宝地养生湖王玮秋暮湖光滟，霜天韵致悠。荻花飘似雪，枫叶舞如绸。静水云留影，疏林鸟放喉。养生佳境处，逸兴总难休。 初冬寄情涛哥初冬叶落芦花荡，细水悠悠志气昂。厚道淳淳能势旺，分明四季秀颜藏。 初冬市景高中生薄阳淡雪孤枝泣，几雀飞来果腹急。入市冬藏忙贸易，车驮臂抱未知疲。 初冬感怀卢庆春一至初冬气象新，云和日暖好宜人。金黄终化尘归去，只有高天未有痕。 落叶品味时光风舞飘零寂寞身，悠然落地意归真。繁华散尽无须憾，昔日曾妆万里春。 冷雨杨凤武昨夜冷雨添絮愁，纷纷落叶满街头。层林尽扫西风去，惟有菊花不负秋。 浅寒赋高中生初冬日渐懒，万物寻阳光。避寒一点绿，望眼千片黄。年轻不惧冷，岁高晒太阳。多想回春去，痴心加狂想。天律不可违，只能加衣裳。待到三五月，再闻百花香。 无题品味时光万里蓝天无雀音，枯枝寂寂叶难寻。红妆恰似佳人立，点亮冬寒韵满襟。 立冬品味时光冬始冷霜扬，枝疏落叶黄。寒来心未惧，静候韵悠长。 立冬吟吴玉珠立冬十月寒，霰粒雪飞旋。北朔来极地，西风见冷天。繁星光闪烁，皓月兔堪怜。唯美琼花落，雾凇霜降连。 立冬方伟山川草木地金黄，秋韵秋思无处藏。节到立冬天渐冷，等来白雪换银装。 立冬王佰楼立冬寒色渐浓稠，百草枯黄万树休。霜落轩窗花欲睡，炉香半缕忆春秋。 立冬孝亲暖涛哥立冬心暖感恩存，二老晨餐粥尚温。陪坐倾听当回报，父母康健度黄昏。 临江仙 · 细河吴玉珠 细水涟漪冰未冻，枯枝飘落河床。西风漫卷草枯黄。遊人南北岸，笑语化轻霜。 枫叶红彤秋韵美，飞来喜鹊吉祥。黑白羚羽展华裳。细河如玉带，四季好风光。 冬天品味时光寒云蔽日野萧森，似梦琼花漫古今。瘦树伶仃风里泣，霜禽怯冷早归林。 冬雨杨凤武冷雨飘飘落九天，滴滴檐水抖珠帘。霜枝瑟瑟凋残叶，互雀喳喳对语喧。静座寒舍酌雅韵，品茗浅颂吟华篇。隔窗远望浮云渡，飞逝光阴年又年。 梅见孙颖精灵飞现天地间，片片点点入诗篇。粉腮素冠俏眉眼，笑看嬉童闹丰年。 惜雪孙颖羽裳翩跹玉袂飘，凌空旋舞楚宫腰。才识人间烟火色，终染凡尘惜初娇。 初雪有怀 品味时光寒酥欲舞先丝雨，晓梦惊回冷气殊。未若琼花盈满树，却教瘦柳忆春苏。 雪夜幽梦杨名宇寒风瑟瑟夜未央，银装素裹满庭芳。静听雪落无声处，月映冰晶梦初长。 雪霁行品味时光雪停野旷素银装，约友同游心逸翔。风抚琼枝红果艳，冰清世界梦含香。 清雪韩光天公挥洒细银棉，大地银装換靓颜。雪后清洁方便走，霜妆竟韵众心田。 龙源查海胡晓奇 八千年前的查海，祖先眼中你已显。红石堆塑广场中，顶天立地展威严。 呼风唤雨显神通，威力无边人皆叹。查海人诚心祈祷，风调雨顺家国安。 红山黄河你驰骋，落脚濮阳千山越。身形矫健踏四方，神秘莫测引人探。 春分在田夏飞天，秋亢冬藏你相伴。帝王尊你为神灵，百姓祈愿你护安。 龙袍龙椅龙旗飘，赛龙舟时欢声笑。你的故事传千古，代代相传不曾凋。 如今你成民族魂，走出国门展雄姿。但请莫忘查海源，故乡盼你早回归。 《龙源查海》诗评论一博 这首《龙源查海》由胡晓奇创作，以深情且富有神话色彩的笔触，描绘出了“龙”这一中国文化中的重要象征与它的起源地查海之间的深厚情感纽带。此诗不仅赞美了龙的威严与神通，更将龙与民族历史、文化和信仰紧密相连，构建了一幅恢弘且细腻的文化图景。首先，从诗歌的构思来看，胡晓奇巧妙地将时间线拉回到“八千年前的查海”，以呼应龙的深远历史和神秘起源。通过“红石堆塑广场中/顶天立地展威严”的描绘，读者能够感受到龙在古人心中的崇高与神圣地位，以及它在广场中以红石堆塑的形象，所散发出的威严与力量。在诗歌的中间部分，作者进一步赞颂了龙的神奇力量和对人类生活的影响。“呼风唤雨显神通/威力无边人皆叹”，这样的描述不仅凸显了龙在中国传统文化中的超自然能力，也反映了古人对龙的深厚信仰与敬畏。而“查海人诚心祈祷/风调雨顺家国安”则更加深入地展现了龙与人们生活的紧密联系，以及它在保障国家安宁和五谷丰登方面的重要象征意义。接下来，诗歌通过描述龙在不同地域和季节的活动，进一步丰富了龙的形象和内涵。“红山黄河你驰骋/落脚濮阳千山越”，展示了龙在辽阔的中华大地上自由驰骋的壮丽景象。“春分在田夏飞天/秋亢冬藏你相伴”，则以四季为线索，细腻地描绘了龙与人们共同度过时光的美好画面。此外，诗中“帝王尊你为神灵/百姓祈愿你护安”揭示了龙在不同社会阶层中的普遍崇拜和深厚信仰，无论是帝王还是普通百姓，都将龙视为庇佑国家和家庭安宁的神灵。而“龙袍龙椅龙旗飘/赛龙舟时欢声笑”则通过具体的历史文化元素，如龙袍、龙椅、龙旗以及赛龙舟等传统活动，生动地展现了龙文化在中华民族历史中的重要地位和深远影响。最后，诗歌以深情的笔触呼唤龙的回归。“如今你成民族魂/走出国门展雄姿/但请莫忘查海源/故乡盼你早回归”，这里不仅表达了作者对龙文化走向世界的自豪与期待，更蕴含了对龙文化根源的深切怀念与尊重。这样的结尾既富有哲理，又充满了对民族文化传承与发展的深刻思考。总的来说，《龙源查海》是一首富有深情、哲理和历史文化底蕴的优秀诗作。它通过对龙的细腻描绘和丰富想象，成功地展现了龙文化在中华民族历史与文化中的重要地位和深远影响。同时，诗歌也传达了作者对民族文化传承与发展的深切关怀与期待，使读者在欣赏诗歌的同时，也能深刻感受到中华民族文化的博大精深与独特魅力。