<p class="ql-block"><b>【作者简介】：</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 陆九龄（1132年-1180年），是南宋学者。字子寿，学者称复斋先生，宋抚州金溪（今属江西）人。曾任兴国军教授。谥号文达。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 陆九龄十六岁在府学求学，成绩优异，独尊程氏学。后入太学，汪应辰举荐为学録 。闻郡学博士沉迷黄老之学，便离去，从父兄讲学，乾道五年(1169)中进士，调兴国军教授。曾被推举主持乡郡义社，率领门生习武，湖南茶民起义爆发，率军镇压。因病去世。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 其学与兄九韶、弟九渊并称“三陆子之学”。与弟九渊互为师友，时称“二陆”。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">《鹅湖示同志》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>[宋] 陆九龄</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">孩提知爱长知钦，古圣相传只此心。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">大抵有基方筑室，未闻无址可成岑。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">留情传注翻榛塞，著意精微转陆沉。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">珍重友朋勤切琢，须知至乐在于今。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">《与僧净璋》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>【宋】陆九龄</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">自从相见白云间，离别尝多公聚难。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">两度逢迎当汝水，数年隔阔是曹山。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">《早过何郎》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>【宋】· 陆九龄</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">萧萧风雨晓篮舆，没胫泥深我仆痡。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">却忆去年苗欲槁，任从行李且虚徐。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">《道间示德甫德称》 </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">【宋】· 陆九龄</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">天地中间本自宽，何须特地起无端。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">更宜顿扫从前事，相与携筇一笑欢。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">【荐读经典】：</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">《示同志》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">【宋】刘克庄</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">满身秋月满襟风，敢叹栖迟一壑中。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">除目解令丹灶坏，诏书能使草堂空。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">岂无高士招难出，曾有先贤隐不终。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">说与同袍二三子，下山未可太匆匆。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">《戊辰会静中出贻同志二十韵》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">【唐】李商隐</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">大道谅无外，会越自登真。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">丹元子何索，在己莫问邻。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">蒨璨玉琳华，翱翔九真君。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">戏掷万里火，聊召六甲旬。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">《暮春闲居示同志》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">【唐】权德舆</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">避喧非傲世，幽兴乐郊园。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">好古每开卷，居贫常闭门。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">曙钟来古寺，旭日上西轩。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">稍与清境会，暂无尘事烦。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">《山中贻同志》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">【唐】杜荀鹤</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">君贫我亦贫，为善喜为邻。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">到老如今日，无心愧古人。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">闭门非傲世，守道是谋身。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">别有同山者，其如未可亲。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">《夜雨呈同志》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">【明】岳正</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">雨中灯火夜堂深，无限闲愁损客心。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">献玉不逢经两刖，屠龙学得破千金。</b></p> <p class="ql-block">【轶事典故】：</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">《千年鹅湖之会流芳千古》</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 南宋淳熙二年（1175年）在信州（今江西上饶市铅山县鹅湖镇）鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。四位先贤吟诗唱和，相与激辩，场面盛极一时，史称“鹅湖之会”。它是中国哲学史上一次堪称典范的学术讨论会，首开书院会讲之先河。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 故事还得要从当年（1175年）的初夏说起，浙东大儒吕祖谦与朱熹合著完理学著作《近思录》后，准备结束福建之行返回浙江，朱熹依依不舍，一路相送。五月底，两人抵达闽赣交界处的信州铅山的鹅湖寺，吕祖谦为了调和朱熹“理学”和陆九渊“心学”之间的理论分歧，使两人的哲学观点“会归于一”，于是出面邀请陆九龄、陆九渊兄弟前来与朱熹见面。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 陆氏兄弟老家金溪就在铅山县旁，六月三日，兄弟两依约来到鹅湖寺。“鹅湖之会”的主角们于是悉数到场，辩论准备开始。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> “鹅湖之会”的这四位主角，可都是大名鼎鼎，渊源颇深。朱熹和吕祖谦都算是南宋学者胡宪的门生，算是师出同门；而公元1172年，34岁的陆九渊考中进士，主考官则正是吕祖谦。朱熹理学和陆九渊兄弟的心学观点迥异，由吕祖谦相邀，可谓是“天作之合”。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> “鹅湖之会”发起者吕祖谦，“东南三贤”之一，“婺学”（又称“金华学派”）创立者，时年39岁。朱熹，理学集大成者，被后世尊称为朱子，时年46岁。陆九龄、陆九渊兄弟，其学术思想，为王守仁所继承发展，成为陆王学派，时年陆九龄43岁、陆九渊37岁。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 双方辩论的焦点是“为学之道，教人之法”。先来了解一下双方的学术思想吧，其实朱熹和陆九渊都是唯心主义思想，但朱熹认为“理”是在一切事物之先就客观存在的，这种说法在哲学上被叫做客观唯心主义；陆九渊认为“理”存在于人们的心里，人的主观意志能体现“理”，这种说法在哲学上被叫做主观唯心主义。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 除了“为学之道”上的分歧，双方作为当时的大儒，全国知名学者，在“教人之法”上也存在分歧，朱熹主张“泛观博览而后归之约”，即先多读书，多观察、研究、总结事事物物，这样才能在博的基础上归结到精深的道理上来。陆九渊主张“先发明人之本心而后使之博览”，反对先在外界的事事物物上做穷理之工夫，强调要先体认本心，去此心之蔽，先学做人，然后由人及事，再扩散到事事物物中去。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 辩论了三天，谁也说服不了谁，特别是第二个关于“教人之法”的辩点，朱熹认为要先博览群书，根据先贤的经验，再分析归纳，提高自己的认知，这就是“格物致知”。而陆氏兄弟提出“发明本心”的主张，认为重要的是认识自己的本心，先立志，然后“六经皆我注脚”。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 朱熹听到这个观点，认为他们“太过窄狭”；没曾想到被吕祖谦多次赞誉为“笃实淳直”的陆九渊举了一个先贤的例子来反问朱熹，他说“尧、舜之前可曾读过什么书么？”他们不也照样能成为后世称颂的先贤。愤懑的朱熹一时语塞。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 尽管双方互相容不下彼此的学术观点，但依然大度地包容了对方。后来朱熹还请“持不同学见者”陆九渊到白鹿洞书院讲席，当陆九渊讲到《论语》“君子喻于义，小人喻于利”一章时，朱熹大为感动，说：“我应当和学生们一同恪守，不忘陆先生的训诫（熹当与诸生共守, 以无忘陆先生之训）。”朱熹还请陆九渊把他的讲词写了下来，这就是著名的《白鹿洞书院讲义》，并亲自作跋。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 鹅湖之会后的第六年，宋淳熙八年（1181年）春天，陆九龄病故，陆九渊请朱熹替兄长写墓志铭，并到江西南康（朱熹时任南康太守）登门拜访，两人还一同泛舟湖上，相聚甚欢。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 宋绍熙三年（1193年），陆九渊去世，朱熹闻此噩耗，率领门下弟子到寺院设灵位祭奠。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 朱熹和陆九渊都是当时的哲学大擘，都坚持各自的学术主见，彼此欣赏，“和而不同”；互为“学敌”，却私交甚笃，演绎了君子坦荡荡的儒者风范。千年“鹅湖之会”流芳千古，实至名归。</b></p><p class="ql-block"><b>附：</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">《鹅湖寺和陆子寿》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>【宋】朱熹</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">德义风流夙所钦，别离三载更关心。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">偶扶藜杖出寒谷，又枉篮舆度远岑。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">旧学商量加邃密，新知培养转深沉。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">却愁说到无言处，不信人间有古今。</b></p><p class="ql-block"><b>注：邃suì</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">【书院简介】 ：</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 鹅湖书院位于江西铅山县鹅湖山麓，山为武夷支脉，因山上有鹅湖得名。 具体位于原鹅湖寺西侧，距河口镇１５公里。与吉安白鹭洲书院、庐山的白鹿洞书院、南昌的豫章书院齐名，并称为“江西四大书院”。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 南宋淳熙二年(1175),朱熹、吕祖谦、陆九龄、陆九渊在此聚会讲学。四子殁，信州刺史杨汝砺筑“四贤祠”以资纪念。淳祜十年(1250),朝廷命名为“文宗书院”。明景泰四年(1453)重建时,称“鹅湖书院”。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:right;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">文本图片来自于网络向作者致谢！</b></p>