乐观与人道

千里莺啼

乐观与人道

------读《孩子们，你们生活得怎么样？》有感

《孩子们，你们生活得怎么样？》是苏联教育家---阿莫纳什维利所著。此书，字字珠玑，让我收获颇丰。

一、人道乐观态度---巧用心思教育孩子。我们都会碰到自私自利、自以为是的孩子，而我们通常的做法就是：当问题出现时，或是和风细雨式的晓之以理、动之以情，或是粗暴地进行训斥、讲一番大道理，也不管他（她）到底明不明白。这也是我们对付任何问题的通常的方式，因为这种方式最简单直接，也不需要动多大的脑筋。我们把扮演的，似乎就是一个道德审叛庭庭长的角色。当问题出现时，我们去处理了，也就让良心安稳了，就不去管这种教育是否真的有用。我们似乎不太习惯当一个问题出现时，去花费一番心思用一些迂回的战术，用一些巧妙的方法，用耐心的等待，去迎接一个孩子的逐渐的转变。因为我们认为，问题总会不停地出现，我们已压力太重，也没有过多的精力。

而在这一点，阿莫纳什维利就做得非常好，不愧是教育大家。有这样一个细节：班中出现了这么一个头脑聪颖，却自高自大的女孩，他不着痕迹地在教学中让她做明显很复杂的习题，提问她明显很难的问题，当她一筹莫展时，就说：“怎么啦，迈娅，有困难吗？没关系。现在我们大家一起来攻克它！”给她演示了同学对她的善意态度，给她指出互相帮助是多么的美好；有时会建议她挑选四五个同学与她一起组成一个小组，一起完成难度较大的作业；有时会让她当“列拉”或随便哪一个同学的“顾问”，使后者也能胜任难度较大的作业；当然，有时也会单独与她面对面的谈话……以上种种，均可看出作为一个教师在转变学生思想上的用心良苦，这真是很值得敬佩的！还有他在转化一个受歧视的智障的孩子，用心还要复杂的多，这就不赘述了，很值得老师们一看。

二、时间观念---让孩子珍惜时间。阿莫纳什维利在课堂上放置了一个钟，在每一堂课上和孩子们计算这是第几堂课？离下课还有几分钟？应该在几分钟内完成？今天几分钟内做了几道题？这些并不是无聊的问题，也不是浪费时间的提问，而是在时刻地提醒着孩子，时间在哗哗地流逝，每过去的一分钟都不会再回来，我们应该抓住此刻的每一分每一秒。这样能培养孩子们珍惜时间的态度，提高学习的效率，也能随时地检验自己。

作者还详细记载了他上第一千堂课的过程，这是一堂极其精彩也极富意义的课。孩子们为正上着第一千堂课而喜悦，而欢呼，时间对他们来说是一种挑战，一种鞭策，一种成功。此刻，对孩子们来说，时间不是抽象的，而是具体的、可视的，因为人人都清楚地看到，红色的秒针怎样在沿着钟面刻度盘的圆周上不停息地迅速转动，分针怎样在轻轻的嘀嗒声中从一个分度向另一个分度移动。读了这些，我为教育家的这种独具匠心而由衷赞叹，我们平时经常在学生面前念叨，要珍惜时间，要珍惜时间，时间一去不复返，少壮不努力，老大图伤悲……可同时，我们还是不断地面对学生的拖拉和消极，总是老调重调，却效果不佳。阿莫纳什维利的所作所为给了我们一个有效的启示，做好任何事都要讲究方法。

三、自由---允许认识性的胡闹。做教师的在教授新的内容时往往有这样的习惯：在新授前一天让学生做预习，然后在学生一知半解的状态下进行全班统一的新授。这种形式被阿莫纳什维利谓为“迫使和强制他们跟着我跑，用强迫的手段拉着他们跟我走”。作者而今正探索一条新的道路，探索一种引导他们跨进这一世界的新途径，即让他们愉快地和像“闹着玩”一样地赶超他的教学进度，让他们自己去窥探一下这一世界中尚未认识的领域：“再往里面藏着什么？”认识的拼搏，认识性的胡闹——这就是他鼓励孩子们做的事。主动的探究是永保学生对于学习兴趣的源动力，挑战未知也是一种极富吸引力的行动，教师为什么不让学生自己学下去，根据自己的基础决定认识的程度呢？为什么非要被计划所左右，非要按部就班的下来？学生被禁固了的兴趣一旦慢慢失去，便再也找不回来，学习也就变成了一种负担了。如何我们也能放开手脚让孩子们尽情地学那该多好，这样每一个孩子也就能得到最大限度的发展了，当然，这种方式对教师则提出了更高的要求。

四、美的享受---课间诗歌朗诵。阿莫纳什维利是教数学的，但他清楚的明白，富有想象力的诗歌对于每一个孩子的重要性。即使正上着一堂数学课。他在课的中间常会穿插3分钟故事诗的朗诵，这样会让孩子刚才紧张的情绪放松下来，调整思维，给头脑充电，用更佳的状态迎接下半堂课。

在诗歌朗诵的时候，孩子们有的把头伏在课桌上，闭上眼睛，有的半躺着，各人爱怎么样就怎么样，听其自便，这才是真正的放松。而教师或其中的几个孩子的富有感染力和有表情的诗歌朗诵，对每一个孩子来说，无疑是一种美的感染，善的熏陶。而对于本堂课的教学效果，不但没有一丝影响，反而会有很大的促进。关于这一点，我觉得至少在我周围的教学环境中，是没人能做到的，也没有人想到这么去做。或许一年级的老师或化上个一分钟左右来给孩子们伸伸臂、踢踢腿，活络一下筋骨，与之也是完全两种性质。稍高一点年级的，在课中间来上一段诗歌朗诵，对不起，这是语文老师的事！那么语文老师呢？对不起，书上的课文还来不及教呢！谁有心思去找这些课外的东西。而我校正在做的新教育实验则包含着课前两分钟诗歌诵读，可这不属于课内的两分钟，做起来也很难，有很多非语文老师是颇有微词的。如果有某个非语文学科老师看了此书，在课中间也来这么一做，其它老师一定会把他当另类看待。反传统是需要勇气，也是需要智慧的。

教育大家的作品读得越多，体会越深刻，也越感到自己的不足，和与他们的差距。但，我们真的需要汲取智慧的营养，消化他们教育思想中精髓的部分，用以指导我们自己的教育实践，使我们的工作少一点机械，多一点艺术，使孩子们更多更好地获益于教育。