爷爷的创业史

韶华

给地主放过牛、打过工的爷爷，白手起家创办了石灰窑厂，成为当地有名的“杨灰匠”。然而旧中国时局动荡，卖石灰赚来的大把金元券变成了一堆废纸，艰苦的创业化作了一把辛酸泪。爷爷的创业史给我们留下了他的勤劳和智慧，也见证了岁月的沧桑与生活的艰辛。

我还是在孩提时代见过爷爷。那时，他跟着大爷（大伯）生活，已经70多岁，头发花白，岁月在他的额头和脸上留下了道道皱纹，枯柴般的手上青筋可见，身体偏瘦。平常他爱喝酒，有时就着一盘花生米，有时独自捧着个酒壶喝寡酒。他喜欢在家门前的小溪游泳，年轻时他是打鱼的一把好手，老了撒不动渔网，只好沿河跟着看大爷和堂哥打鱼。天气暖和时，他爱搬出个板凳独自在院坝晒太阳，有时也脱下衣服捉身上的虱子。我那时5、6岁，住在他的隔壁，爱去找他玩，他笑眯眯地摸着我们的头，在我们眼里，他是一个慈祥和善的老人。他的往事我们知之甚少，只是后来听妈妈和大爷讲起，才有了一些了解。

爷爷小时候给地主家放过牛，年轻时到外地给烧石灰的老板打工，他人勤快，聪明好学，学到本事后回到家乡。那时农村没有水泥，建筑施工、砌灶抹墙全靠石灰。他了解到家乡石灰需求量大，供不应求，又考察了老家附近山坡的地质地貌，发现离家不远的窑坡，上面盖着青石板，下面是石灰石，他产生了一个大胆的想法，决定自己办石灰窑厂。

创业难，创业开头更难，一缺资金，二缺人手，但困难难不倒有心人。本钱不够，求亲找友，东拼西借；人手不够，找亲友帮忙，欢迎入伙，再请点短工；没有炸药，就按照“一硝二磺三木炭”的比例自制火药，用来代替炸药炸石头。爷爷、大爷和几个亲戚都成了开山采石的石匠，窑坡不时传来他们开石、抬石料的号子声。制火药、在炮眼放火药、点导火索这些危险的活儿都是爷爷和大爷自己干。点火前，其他工友负责安全警戒，用哨子通知附近的行人避让。“轰隆”一声巨响，炸塌了一堆石灰石，他们又用大锤把大块的石灰石敲成1、20斤的小块。经过近一个月的采料，备齐了一窑的石灰石。

爷爷和匠人们在窑坡顺着山坡挖了个大坑，用山上的条石垒成了灰窑，在灰窑旁搭了个简易工棚，爷爷和工友们吃住都在工棚里。那时烧石灰没有煤炭，他们就买来木柴和庄稼秆作燃料，柴禾热点低，一窑石灰要烧3天3夜，开烧前工棚旁的柴禾堆得像小山堆。

点火烧窑前要杀个红鸡公，用雄鸡刀头祭拜窑神，求神灵保佑烧窑顺利。爷爷点燃火把放入窑内，窑内瞬间燃起了熊熊大火。烧窑是个又脏又累的苦差事，工友们昼夜轮流换班。坚硬的石灰石在熊熊烈火焚烧下终于变软，爷爷看到窑顶的石头都烧得红透了，从中夹一小块，放到地上，浇上水，只听“嗤”的一声，腾起一团白烟，石灰石渐渐松散，化成一堆白灰。爷爷凭他的经验，知道石灰烧熟了，大声喊到:“可以停火了！今天中午打牙祭，大家放开喝酒！”工友们欢呼雀跃，这是成功的喜悦。

“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”明代诗人于谦的这首《石灰吟》形象地描绘了石灰的生产过程，赞美了石灰的品格。窑火铸就了石灰的洁白，如同凤凰涅槃，出窑的石灰洁白如雪，愿这洁白的石灰，如同人们内心的纯净与善良，为这个世界带来更多的美好和希望。

爷爷烧的石灰运到涌泉镇街上去卖，2分钱1斤的石灰成了畅销货，顾客认为他的货质量好，价格公道，有的在街上没买着，还专门找到家里来买。第一窑不久就卖完了，一炮打响给了他们很大的鼓舞，他们来不及休整，又筹备着第二窑。爷爷在当地渐渐有了名气，好多人都知道新桥湾有个“杨灰匠”。

爷爷烧石灰赚了钱，还清了欠款。他既是个艰苦创业的人，又是个生活节俭的人，有了钱一家人却舍不得吃好点，穿好点，首先想到的是存钱买地，平常连肉都舍不得买来吃，冬天还要去捡别人丢弃的牛皮菜叶子来吃。过去的苦日子过够了，他深知没有土地的痛苦，在农村土地就是农民的命根子啊！勒紧裤腰带，也要把钱抠出来买几亩土地，造福子孙，他终于有了自己的土地。

那时市场流通金元券，爷爷卖石灰，每天收着一把一把的金元券，心花怒放，他要把这些钱存起来，心里规划着新的蓝图。突然有一天，上头宣布金元券作废了，把爷爷当场气昏死过去，一家人省吃俭用挣来一麻袋“废纸”。他伤心流泪，把一麻袋金元券拿出来边烧边骂:“狗日的国民党，蒋该死，你把老子坑惨了！”可你再怎么骂也不起作用，国民党垮了，蒋该死跑了。

新中国成立后，搞土改，按照拥有的土地亩数，给爷爷定了个中农成份，灰窑也归生产队作为集体财产，他继续为生产队烧石灰。好在中农还是贫下中农团结的对象。听妈妈讲爷爷解放前烧了一麻袋金元券，我们既惋惜又庆幸，惋惜的是烧了那么多钱好可惜，为什么不在还能流通时换成银元？庆幸的是幸好没拿这些钱去再买几亩地，否则，戴个富农的帽子子孙都跟着遭殃。虽然中农是贫下中农团结的对象，但在那“唯成份论”的年代，我们参军、入党、提干还是受限，我入党、提干组织都是搞了外调的。

六十年代生活困难时期，爷爷得了重病，卧床不起，在生命弥留之际，含着泪说:“辛苦一辈子，啥也没给你们留下，你们一家留个银元作个纪念吧。”爷爷给我们的这枚银元，正面是条龙，背面刻着“光绪元宝”、“四川省造”、“库平七钱二分”。我们不懂货币知识，只知道光绪年间的银元要比“袁大头”年代久远一些。后来妈妈又把这枚银元传给了我。八十年代以来，听收购银元的说银元价格一涨再涨，我们从来没有动过变卖这枚银元的念头，留着它，是留着一份念想，见着它，就想起了我们的爷爷。

爷爷去世后，埋在离我们老家不远的地方。他的坟址是他自己选择的，背靠青山，面向索溪河，守望着曾经为之付出半生心血的灰窑。每年春节、清明节，我们作为他的后人都要带着子女回去祭拜他。昔日光秃秃的窑坡已长满了郁郁葱葱的树木，曾经燃起熊熊大火的灰窑也垮塌了部分，长满了杂草。生产队已没有多少人记得当年的“杨灰匠”了，只有这窑坡和灰窑还见证着当年的岁月和往事。

（图片大部分来自网络）