诗词书画辞赋赏析文学第七十七期

金秋雅韵

诗词书画辞赋赏析文学第七十七期 千秋岁·谒中山陵作者：恩师郭振海（96岁仙逝） 先生伟大，千古谁能比。创革命，改政体，著《三民主义》。实践知真理，如贯彻，“天下为公”应已矣。分裂多忧患，团结才完美。留遗嘱，含深旨，联俄还联共，工农扶助起。谆谆意，海峡诸公犹记否? 选自恩师郭振海诗词集（存真点滴）第37页，作于1986年2月22日。 顾明社书 吴玉楼画 梅和清书 同题篇：春联 郭明祥一龙跃天际祥光远，蛇盘地宇福瑞来。二烟花映月光芒灿，家人齐康幸福年。三地龙接福现祥瑞，天庾积粟丰万家。 徐敏莫叹往事余鳞爪；且看新春达户门。二春花烂漫清平调；远道逶迤大小龙。三庄子喻龙蛇，可谓与时俱化；春风吹草木，正该举世同欢。 朱玉海竹叶为笺生雅韵，梅枝作笔吐芳魂。 钱吕明一八维手牵手；双拥心贴心。二龙舞小康岁；蛇归大有年。三边塞安，凭国策；长城固，在民心。四科技强军非好战；文明立国自如心。五北疆龙凤呈祥瑞；南海龟蛇兆福康。六龙呈祥瑞春来早；蛇献金珠福满园。 郭春红一竹翠梅黄，劲舞金蛇献瑞，桃红柳绿，纷敲画鼓迎春。二弥陀念念，常磨宝镜尘污净，善事行行，显现祥光心地明。三盛世歌笙，大地长萦双拥曲，军民挽手，神州守护一家人。 郭廉俊书 夏家道书 吴玉楼书 无题朱玉海冬日堤边观夕阳，兼葭白发两苍苍。长风卷起寒江水，万里奔流到海洋。 冬日信笔朱玉海（一）山幽林愈静，风起雪飞扬。松翠缘高洁，梅开送远香。冬寒无足虑，岁末又何妨。信笔萌诗意，围炉举酒觞。（二）杉枫红叶落滩头，古渡风寒泊远舟。凝雨飞花添水韵，蒹葮舞絮系乡愁。云舒雪霁山河壮，菊谢梅开景色幽。道是冬残人易老，斜阳缓缓近江流。 游阳羡窑湖小镇朱玉海高车缓缓绕青山，古镇悠悠亦等闲。王母天宫抛碧玉，瑶池从此落人间。 《鹧鸪天》毋忘国耻，园梦中华！朱玉海 每至冬寒忆国殇，神州逢难敌凶狂。文明遭劫天含泪，黎庶蒙冤血染江。明耻辱，逐豪梁。挽弓满月射天狼。岂容华夏金瓯缺，重器雄兵守四方。注：天狼，这里指侵略者。 王伟画 施大福书 梅和清书 小冬见薄冰钱吕明今日徐行见薄冰，情知数九示狰狞。只消一袭棉衣在，雪窟冰天心不惊。 冬日信笔钱吕明霜雁一过篱菊残，西风渍得日光寒。冰封欲泯心头热，雪暴不容天路宽。生笋连根砭土冻，梅芽满树待更阑。千山凝雨千江水，好挂云帆犁万难。 读古诗十九首（组诗）钱吕明 读古诗十九首之一家门一出独行行，万里关山几日晴。衣带渐宽人渐老，参横斗转月分明。 读古诗十九首之二盈盈皎皎出倡家，日日凝妆索际涯。独见青青杨柳色，梦回蓬户话桑麻。 读古诗十九首之三自古人生天地间，穷通富贵客中看。花开花谢寻常事，日有浮云月有残。 读古诗十九首之四行云流水倩谁陈，一曲新声妙入神。令德高言传令德，存疑便是是非身。 读古诗十九首之五一从西北有高楼，慷慨清商谁与俦。云里疏窗云外客，惟将比翼谱春秋。 读古诗十九首之六年年涉水采芙蓉，粉面如花岁不同。自见芝兰芳泽地，滋培深闺慰初衷。 黄圣斋书 王学剑摄影 冷芝敏画 春节申遗成功徐敏乘除旧岁即新春，百代非遗一旦申。风俗化行趋世界，寰球同庆悉归仁。 题菊花徐敏姹紫嫣红辞素垣，霜英何以恋纷繁。陶公去后清谈少，多爱市尘车马喧。 施大福书 王学剑摄影 方小壮书 癸卯仲春拜谒李白墓园采石青莲祠李兴保慕向青山仰北辰，诗称无敌摘仙人。一生抱负云鹏志，几度寄思秋月轮。痛饮高歌将进酒，狂吟飘逸独封神。青莲落寞千年叹，为有惊天动地文。 冬日信笔李兴保览景圌峰过翠微，高天望断雁南归。又临冬序寒流急，无尽西风残叶飞。尘世蹉跎霜发染，人生落寞素心依。茶凉自觉终须散，山水忘机远是非。 封光画 梅和清书 施大福画 步左朝芹《诗城镇江》韵梅和清镇江靓丽惹人痴，拜石先生天下奇。萧统昭明有文选，金焦北固展风姿。南郊招隐芳馨远，渡口山楼墨客追。碧水一泓长鼓浪，满园桃李万千诗。 沁园春.书画情梅和清 华夏文明，翰墨千秋，独秀宇中。自羲之集序，颜苏添彩，怀君问世，行草争雄。芥子园图，山林花鸟，彩艺文坛妆更红。铺长卷，看群芳吐艳，万木葱茏。　　　天寒烈日当空，墨薰纸，笔随音律融，看抑扬顿挫，岸边端坐，峰峦水秀，绘画频丰。义卖同声，捐残解困，扶助黎民万世功。宏国粹，把心灵滋润，民意情浓。 冷芝敏画 许建铭书 怀叶嘉莹先生王学剑定是惊鸿天外仙，百年沧海剩遗篇。后生甘为马前死，留住先生三尺鞭。 冷芝敏画 梅和清书 冬至祭友张作民四十年前课桌同，情牵长在梦魂中。曾经荣辱相思苦，犹忆交游不怨穷。冬至天涯多故友，寿延我辈亦衰翁。纸钱灰烬匆匆别，来世投胎愿再逢。 诗趣张作民涉足幽篁有凤毛，会员同赛试牛刀。莫愁词客老龄化，甘为诗魂卒岁劳。近体首推唐律雅，名篇自出楚风骚。复兴共勉传承学，平水韵中情志高。 诗词的力量张作民诗词力量最无情，直抵人心愤不平。茅屋秋风忧子美，柴门寒士敬渊明。水舟载覆古今似，家国兴亡花草惊。敢把毫端刺时弊，劣根未净叹民生。 蒋长龙书 顾明社书 贻谷堂撰联郭春红一高挥塔笔，凌空饱蘸长江水；绘就丹图，探古当来贻谷堂。二圌山岭上迎朝日；贻谷堂前接瑞光。 岁暮吟郭春红岁岁争朝夕，只赢霜发添。腊梅抽冷蕊，寒夜挂冰蟾。落叶随风扫，吟诗信手拈。光澄心月净，好运佛祈签。 咏锅铲郭春红锅中翻炒口生津，长柄铮铮铁骨身。铲尽平民天下事，拒捞油水世间珍。食材烹煮清香溢，厨艺比拼能手抡。苦辣酸甜皆吃遍，还期釜底不抽薪。 祝越战老兵徐克文母亲蔡冬英八十大寿生日快乐 楹联贵客盈门擎玉盏，麻姑献寿待期颐。 诗郭春红精神矍铄笑声扬，八秩年华发未霜。得慰萱堂生孝子，犹来盛宴把瑶觞。百年延寿时光短，万岁无疆日月长。烁烁霓虹歌舞起，期颐再待饮琼浆。 咏菊花郭春红冷蕊凌寒溢淡香，平生铁骨傲严霜。几丛姿影存仙格，一缕高风入锦章。陶令山中来采菊，佳名天下立生光。叶花当药全身宝，抗菌消炎惠梓乡。 游极乐禅寺郭春红幽幽壑谷起寒烟，秋敛冬藏气备全。碧嶂擎天群鸟啭，红枫染色众峰连。声声梵磬盈山里，缕缕清风拂寺前。身在凡尘心向佛，经书拜读吐香莲。 国家公祭日感吟郭春红神州阵阵警钟鸣，卅万冤魂听泣声。犹降红旗流涕泪，当铭国耻谴东瀛。一江遗恨苍苍水，万世同仇缕缕情。酹酒焚香公祭日，强军筑梦拨刀横。 镇江南山游郭春红寻芳觅趣镇江游，峦岫连绵纵目收。玉树凋零飞落叶，残杨倒挂扫琼楼。南山云霭南山起，北涧河溪北涧流。几只黄莺啼壑谷，一池寒水荡渔舟。团团翠竹清风溢，灿灿红枫倩影留。日月潭边头枕嶂，高崇寺顶气冲牛。击敲钟鼓凡尘远，警醒人间名利休。迈步高阶抓塔笔，凝神碧宇谱春秋。文心阁里文心闪，鸟外亭中鸟外幽。蹬道蜿蜒峰岭上，无边胜迹把歌讴。 冷芝敏画 吴玉楼书 拜谒司马迁祠墓 顾明社 有人说，关中大地，文物遍及，只要随便挖上一揪，便有文物出土，此乃言陕西文物之广博。这里先后有14个王朝在此建都，包括周、秦、汉、唐四个辉煌王朝。帝王的人生与神秘，是游人心生游览的来由，然而我却对司马迁的故土心驰神往。年青时阅读《中国文学史》，就被司马迁的人生轨迹、高尚人格、不屈风骨和伟大业绩所深深感染。矻矻穷年，一个人一生只做一件事，一个人一生只做成一件事。《史记》被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 甲辰仲秋，我心怀对司马迁的崇敬和膜拜，专程从长江之滨赶到关中大地，一个不起眼的县级小城韩城，这就是我多年向往的目的地，这里有历史伟人司马迁的祠墓。 司马迁祠墓位于韩城市南10公里芝川鎮，始建于公元310年，历代曾数次重修和扩建，占地十万余平方米，东对滔滔黄河，西依巍巍梁山，依崖就势，气象万千。进得正门，入祭祖大道，两侧林木森森，恢宏震憾，按十二本纪人物雕塑的帝王群像，气势博大，栩栩如生。广场中央矗立着司马迁铜像，高12米，重26吨。史圣右手持简，须发被风吹动扬起，一脸忧伤凝重地眺望远方。我想雕塑家为司马迁刻画这样一种表情，应该是受了《太史公自序》“发愤著书”的影响。从雕塑中可知，他的性格充满着对人类的探知，充满着忠事尽命、刚正不阿的顽强意志。司马迁在那个时代，是一个青年才俊，幼时岐嶷，少读诗书，壮游山河，奉使能征，像这样的人物，无论做什么事，都一定会做到精致一流。惟其如此，他才能遹追父亲的如椽之笔，赍志愤发，藁瘗苦痛，摛文不辍，为实现“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的蕲向而呕心沥血，去完成《史记》这样一件旷世之杰作。 过芝秀古桥，便进入汉太史司马迁祠墓群，过了古牌坊，便是石条铺就的司马古道，又称司马坡。凹凸不平的石道印痕，突现着古代铁轮车的车辙，记载着一代又一代仰慕者的足迹。再往前走，有一巨大的牌匾，我眼前一亮，赫然昭现当代最杰出的书法家启功先生的墨迹一一“汉太史司马迁祠墓”，杰出的书法家书写伟人的祠墓才是珠壁相称的。 走过河山之阳牌坊，继续拾级而上，就到了最高点，这就是司马迁祠墓。登上祠门，可以仰望黄河和高速公路，澎湃的第二大河和磅礴的人工巨蠎，昭示着中华民族的壮丽和神功，也突现了古老文明与现代建设的交汇。祠内环境清幽，碑石林立，多为宋、金、元、明、清各代碑记和名人凭吊吟咏之作。郭沫若于1958年春为司马迁祠题诗碑记特别引人注目，“龙门有灵秀，钟毓人中龙；学殖空前富，文章旷代雄；怜才膺斧钺，吐气作霓虹；功业追尼父，千秋太史公”。 顺着祠前右侧指路牌，便来到祠后最高处，即司马迁墓。此墓经西晋、宋、金、元、清五次修葺，相传忽必烈曾亲自主持大规模修缮。墓顶有古柏一株，树分五枝，枝干苍劲，盘若蛟龙，称“五子登科柏”，又如盘龙护顶，据说这古柏有1700多年。 司马迁在《报任安书》中的著名语句，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，曾被毛泽东主席在《为人民服务》中引用，其高尚的思想至今仍为国人所推崇。据说文革动乱时，司马迁祠墓得以完善保存，也因为毛主席的引用，让红卫兵望而生畏。 香港凤凰卫视著名主持人杨锦麟先生说过这样的话，“来到陕西，有两个地方是不得不去的，一个是黄帝陵，一个就是司马迁祠墓，前者是文化人的根，后者是读书人的本”。这说法可能不很全面，但可见其重要。司马迁在因李陵事件遭受宫刑后，人生坎廪，心事罥结，忍辱而活，为的是完成一个非他莫属的重大使命，是用屈辱换取的一部巨著的诞生。这种坚强和毅力，是每一个读书人成就事业的楷模和动力，值得缅怀、追思，值得发扬光大，难怪当地有句俗语:“下了司马坡，秀才比驴多”。 站在司马迁墓前，我感到是一次灵魂的洗礼，人格的又一次净化。在司马迁之前，历史书主要以编年体为主，记载的人物事件，缺乏深入的分析和评价，而《史记》采用纪传体，以更生动、立体的方式展现历史，褒贬分明。班固称赞司马迁“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”。例如，《史记》中客观记述了汉武大帝的功绩，也毫不掩饰地揭露了他的残忍；对汉高祖既写了他的伟大历史作用，又揭露了他的虚伪狡诈。在封建时代，能有如此的直率和担当，謇谔敢言，是多么的难能可贵。《史记》中有许多篇目，就是对正义对人性的拷问。反观千百年来，为了存身惜名而缄默其口，为了夸毗以求而皮里春秋，为了高官厚禄而阿谀奉迎的人，大有人在。“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”，司马迁精神永存，光照千秋。 走出司马迁祠墓，回望不尽，高山仰止，崇敬无涯。 施大福书 梅和清书 读诗与写诗钱吕明 “读诗与写诗”，张桂生老师的这一命题，由我来做，并不合适。我读诗有限，写诗即便在小小的扬中也只能算是初学乍练，于两者的关系是不想还有点明白，一想便糊涂，且越想越糊涂。 假如不是文曲星下凡的天才，欲学写诗，想必不会略过读诗的过程。所以者何？写诗总得要知道诗的样子，而读诗，便是了解诗的样子的不二法门。如此说来，读诗，多半是在学习做诗的技术。仔细想想却又不然，所以者何？若仅仅是学习做诗的技术，就未必要下选择的功夫，一有选择，自然就有道理可说。 林黛玉教香菱学诗，一番话很是耐人寻味：“你若真心要学，我这里有《王摩诘全集》，你且把他的五言律读一百首，细心揣摩透熟了，然后再读一二百首老杜的七言律，次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人作了底子。”王杜李是有唐诗坛的顶尖高手，林黛玉要求刚刚学习写诗的香菱把这三位的三五百首诗“揣摩透熟”作为“底子”，这想必是曹雪芹时代教人写诗的通例，如此操作，我想除了学习其中的技术之外，更在于让初学者明白什么样的诗才是好诗。个中的道理，曹雪芹借黛玉的口说了。黛玉听香菱说：“我只爱陆放翁的诗，‘重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多。’说的真有趣。”黛玉立马否决：“断不可学这样的诗。你们因为不知诗，所以见了这浅近的就爱，一入了这个格局，再学不出来的。” 起始所学，先入为主，欲改也难。取法乎下，害莫大焉，取法乎上，善莫大焉。请看看这三首诗。杨万里《小雨》：“雨来细细复疏疏，纵不能多不肯无。似妒诗人山入眼，千峰故隔一帘珠。”李商隐《咏蝉》：“本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。”陈陶《陇西行》:“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”个人的情趣，一己的人格，生命的关怀，境界不同，感人的力度自不可同日而语。 读且不易，写就更难。押韵对了，平仄对了，对偶对了，就是诗吗？可能是诗，也可能不是诗。现在国人做诗热情高涨，差不多每天做出两部全唐诗，有多少是诗，恐怕很难说。大凡在字句上纠结的诗，可以说佳作寥寥。真正的上乘之作，多是浑然天成的，如《古诗十九首》，如陶渊明的诗，大匠无痕，天衣无缝，并不在字句上显能耐，给人的是整体的感动，整体的共鸣。 浑然天成，天衣无缝，自然是令人望而生畏、高不可攀的标准，我们不可能定这么高的标准。如果我们定了这么高的标准，那不是狂妄，就是无知。但我们又不可能没有标准，不可能仅仅以文通字顺、合乎格律为标准。我们的标准，至少要让我们的“诗”有点诗的味道，而要有诗的味道，就不能只满足于凑足字数，合于韵律，就不能没有一点点感动，就不能没有一点点诗的发现。 诗的发现通常叫做诗的灵感，那是偶然性的顿悟性的突然到来的东西，类似于灵光一闪，属于创造性极强的精神活动。现在许多做旧体诗的人很有些看不上新体诗，其实诗无所谓旧体新体，关键看是不是诗。有些新诗，是有诗的发现，且很有诗味的。闻捷的《水兵素描》就给人耳目一新的感觉：“水兵从远海回来了，/穿一身白浪碧波，/帽带上系着海风，/满脸是太阳的颜色。”洛夫的《边界望乡》就有很强的创造性：“望远镜扩大数十倍的乡愁/乱如风中的散发/当距离调整到令人心跳的角度/一座远山迎面而来/把我撞成严重的内伤。”洪烛的《桃花扇》，就有其独到的发现：“……风是没有骨头的，而你摇动的扇子/使风也有了骨头/……水是没有骨头的，而你留下的影子/使水也有了骨头/你的扇子是风的骨头/你的影子是水的骨头，至于你的名字/那是一段历史的骨头……” 如果我们满足于大做而特做其无感而发的季节诗、节日诗、新闻诗，我以为我们的诗是没有骨头的，如果说有骨头，那也是另一种骨头。 王学剑摄影 王学剑摄 彩凤桥旧痕杂忆之 晒场上的草堆郭兰春 麦子、稻子脱粒完，晒干扬净，该交公粮的交了，该分到各家各户的分了，剩下的麦草可用来做土坯房的屋顶，麦草的秸秆滑溜溜，不藏水，不吃重，而稻草不滤水，被雨水浸渍后会愈发的沉，加重垡头墙墙体的负重，所以稻草是不用来盖屋的。麦草性硬，烧起火来噼噼啪啪作响，锅膛里好似放小鞭炮，煞是有趣。麦草烧火火力猛，没有尾力。稻草性软，慢悠悠的，虽然火力不及麦草，但有尾力，熄火之后的余温还能炕个山芋，还能用煨吊子温点热水。 麦草稻草晒干了捆成把子，既而堆成草堆，堆草堆可是个技术活。草堆大致有两种形状，一是圆形，一是长方形，高度大约三四米高，上面还要苫个顶，以免被雨水㵉湿了烂草，如果技术不过关，草堆东歪西斜，不像样子事小，漏水把草烂掉，锅膛里没有烧的，那问题就大了。 草堆是庄稼人日常生活的必需，柴米油盐酱醋茶，柴在第一位哩，一日不可无，每天能从草堆上扯出几捆草扔在锅膛，当家人心里才踏实，一天三顿，有炊烟从烟囱里缕缕飘出，这户人家才有温暖，日子才有奔头。 草堆是一处乐园，鸡啊鸭啊喜欢来觅食，偶尔还能从草堆中意外得到几只鸡蛋和鸭蛋；秋冬时节，偎在草堆旁晒晒太阳打个盹，草的清香和阳光的温暖，一委的适意；夏天，到晒场上乘凉，躺在板凳上看满天的星星，听年纪大的讲鬼怪故事，再看那草堆影影绰绰的，增添了几分神秘…… 小孩们更喜欢爬草堆，费劲地爬上去，顺着草堆滑下来，不亦乐乎，也有把草堆爬倒了的，人埋在草里，其他人笑的东倒西歪，拍手打巴掌地大叫: 好吃龟， 爬草堆， 草堆一倒， 剋死一个大癞宝！ 浪花飞歌接上期 六年级的印浔同学写的诗《长江大桥》挺有气势:浩荡长江卧巨龙,浪涛拍岸气势雄。桥下汽轮穿梭过,桥上七彩霓灯红。这首诗写了大桥的远、近、上、下的情景,写出了大桥的气势和美景。 以上这些学生的诗作,朴实无华,富有童趣。用了格律诗的体式,押了韵脚,读来琅琅上口。虽说在平仄上不太符合要求,但对于初学者来说,应该是循序渐进的。联合中心校在不长的时间内,就出了《“雏凤”诗集》,收录师生作品五百六十多件,可谓硕果累累。作为诗教辅导员,王春棠先生认为,联合中心校有两条经验值得借鉴: 一是从校长到老师都重视诗词的教育功能。要让学生学诗写诗,老师首先要学诗、懂诗、写诗。为了搞好诗教活动,联合中心校许多老师自费购买了有关诗词知识方面的书籍,认真学习,边学边教,教学相长。 二是老师有了兴趣才能激发学生的兴趣。联合中心校的老师学诗、讲诗、写诗,并鼓励学生读诗写诗,从而引起了学生的普遍兴趣。从联合中心校的诗教活动的情况来看,我们有理由相信,我市诗教活动必将结出丰硕的成果。各位听众、各位诗友: 了解了联合中心校的诗教成果,欣赏了几位小朋友的诗,我们为之高兴,传承中华诗词文化后继有人。 王春棠先生也是联合中学的诗教辅导员，在联合中学“江花”文学社,曾写了一首七言绝句相赠,以表达自己的喜悦心情,现在我们就来欣赏这首诗,由女大学生王芬女士评析。七绝·赠江花文学社旭日初升丽碧空,雏鹰展翅御长风。千帆竞发齐争进,浪卷江花朵朵红。好一个“浪卷江花朵朵红”,表达了老一辈诗人对后辈中学生的由衷的赞许。 读了这首诗,不由让人想起白居易的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的词句。一幅晨江风景图就会呈现在我们眼前。春天的早晨,轻风吹拂,太阳从东方冉冉升起,雾散云消后,阳光把大地渲染得绚丽多姿。只见几只小鹰在碧空中自由飞翔,江面上千帆竞发,劈波斩浪,在平静的江面上犁出朵朵浪花，而浪花在朝阳的映照下,象红艳的火苗在跳跃,显得很美。 首句“旭日初升丽碧空”,借景抒情,以初升的太阳来比喻初中学生的朝气蓬勃。句中一个“丽”字,除了形容太阳照耀大地、万物欣欣向荣的景象外,还暗喻青年学生的美丽人生开始了。 第二句:“雏鹰展翅御长风”。苍鹰经常盘旋于蓝天。而雏鹰羽翼渐丰,正学着展翅飞翔,还要凭借风的力量。“好风凭借力,送我上青云。”此句不用“击”长空,而用“御长风”,显得更形象贴切。雏鹰展翅,当志在蓝天,这里,作者由衷地希望青年学生,要有远大的抱负,力求上进。 ：第三句:“千帆竞发齐争进。”意思更进一层。青年人除了有朝气，有理想，还要努力学习，掌握知识。“学如逆水行舟，不进则退”。诗中用了一个“竞”字,要大家象龙舟竞赛一样,你追我赶,奋勇向前,才能到达光辉的彼岸。 诗的最后一句:“浪卷江花朵朵红”。全面揭示主题,希望“江花文学社”的全体成员,把文学社的诗潮,象长江浪涛,一浪推一浪，才会在初升的阳光下出现朵朵红艳的江花。一个“卷”字,使波浪翻滚的场景显现壮观。各位听众、各位诗友: 在赏析了王春棠先生的七言绝句以后，还要向大家介绍撰写赏析文章的王芬小姐。她是扬州大学外语系的学生,还是王春棠先生的孙女。从刚才的赏析文章中,我们可以感受到王芬同学有着较好的文学功底。爷爷写诗,孙女评析,倒是一段佳话。我们谢谢王春棠先生和王芬同学。也希望各位诗友惠赐稿件。 这次《大江春韵》节目就到这里,编辑、主持周凡和您说下次节目时间再见。(播出时间:2002年2月3日、2002年2月10日) 蒋长龙书