代县古城古建2024.11.28

杜鹃

会议地点：代县党校

杨家祠堂

杨家祠堂，位于山西省代县县城东20公里的鹿蹄涧村，是为纪念宋代爱国将领杨业父子而修。杨家祠堂始建于道光16年（1836年），木结构四合院，上下两层，占地770平方米，由大门、戏台、过厅、廊房、正厅组成，呈长方形。戏台为单檐歇山顶，檐下饰如意斗拱，高16米，四根台柱雕龙刻凤，戏台为穿斗式，正殿为抬梁式，整个建筑做工精细，极富民族特色，属县重点文物保护单位。

杨家祠堂，文化沉淀

杨家祠堂始建于道光16年（1836年），距今天已经有180年的历史，已经有相当久的文化沉淀，杨家祠堂采用的是木结构四合院，这种结构从整体上看，做工精细，富有民族特色，具有中华文化的精髓。

杨家祠堂总共有两层，由大门、戏台、过厅、廊房、正厅组成，呈长方形。戏台为单檐歇山顶，檐下饰如意斗拱，高16米，四根台柱雕龙刻凤，戏台为穿斗式，正殿为抬梁式。这种建筑在当年已经相当精美，用现在的话说是精美绝伦，水平也是相当领先的。

杨七郎陵

　　杨七郎（杨延兴）墓，俗称杨七郎庙、杨七郎陵园。位于山西省代县枣林镇东留属村东南，是忻州市第二批市级文物保护单位，县级非物质文化遗产（《杨七郎墓的传说》）。

景区占地面积10亩。主体为：汉白玉墓基，黑石墓冢，冢周30米，四周设汉白玉护栏，墓前侧遗存元代石人一尊。墓碑碑首刻有“敕建”二字，碑身为清乾隆二十年（1755年）繁峙知县周铭诒立。上书“宋赠武勇将军延兴杨公神墓”；旁侧树一通清道光十三年（1833年）繁峙知县周人甲艺文碑。上书：“残碣苔深绣断文，路旁指点七郎坟。岳家父子杨兄弟，三百年来共战勋。”墓冢甬道建有献殿、东西配殿，周植青松翠柏，红墙碧瓦颇具“无敌”气势。

杨氏族谱记《杨七郎墓》 代县历为兵家重地。相传，雍熙三年（986年），宋太宗下令北伐收复幽云失地，分兵三路向北挺进，西路军潘美为帅，杨业为副。战争初期，三军节节取胜，杨业率部最先收复了云、应、寰、朔四州。但到五月间，中、东两路连连溃败。此时，辽国肖太后和耶律贤统兵十万抵达雁门关，杨家父子终因寡不敌众退守陈家谷，派杨七郎火速回代州向潘美搬兵。潘美拒不发兵，见七郎单枪匹马而回，便乘机派手下把杨七郎绑缚花椒树上，用乱箭将其活活射死。为消灭罪证，潘美将杨七郎头颅割下抛入滹沱河中。头颅竟然逆流四十里，漂泊到杨家将家属驻地东留属村，百姓发现后悄悄收起就地葬于此处，即今墓冢。

杨七郎墓始建于宋代。从现遗存的碑首刻有“敕建”二字，可判定，为皇帝诏令修建。当时建筑规模宏大，占地120亩，陵园内祭亭、献殿、供器等配套设施一应俱全。此后，杨业裔孙故后均葬于此。明代山西提学副使陈榧《表忠闾碑记》述：“由是道经杨延兴坟，驯曲隐闾，约有五百余冢。乃自宋元而聚族同茔，似有江州陈公累世和睦之风。”后由于战乱，大多古建筑被毁。

代州文庙

代州城内有一座规模宏大的代州文庙。代州文庙唐代创建。元至正十八年（1358年），因战事被烧毁，元至正二十七年（1367年），知州李元凤倡议捐款重修，到明洪武二年（1369年）八月竣工，形成了占地15000余平方米的古典建筑群。1986年被确定为山西省重点文物保护单位。

阿育王塔

阿育王塔位于山西省忻州市代县，始建于隋仁寿元年（601年），原为木结构，后改建为砖塔。 塔为圆锥形，通高40米，塔基平面呈长方形，南北长50米，东西宽30米，高1.5米。

塔座平面圆形，砖砌，周长60米，作仰覆莲瓣及重涩混肚与方涩的须弥座式，四周刻有花饰、莲瓣和陀罗尼经。 塔身为上肩略宽的圆形覆钵式，刹身为砖作相轮11层，刹顶为宝盖，中连极顶宝珠。 阿育王塔以其独特的造型和精湛的砖雕技艺，被誉为中国元代喇嘛塔中的佳作。

这座阿育王塔始建于隋朝仁寿元年的，有1400多年的历史，是我国仅存的十九座阿育王塔之一，第五批全国重点文物保护单位。这座阿育王塔基为长方形，南北长五十米，东西宽三十米。塔基下有地宫，地宫中供奉着佛骨真身舍利。

梁思成称之为“中国现存瓶状塔中比例最好的一座”。罗哲文先生曾评价道：“代州阿育王塔的独特造型，如果说是全国第一，我不敢确定；但如果说是全国第二的话，我还从未见过。”

最初的代县阿育王塔是木塔，而现在的代县阿育王塔则是元代重修后的喇嘛塔。

靖边楼

代县靖边楼由当时的将领唐胜宗、陆仲亨主持修建，极为高大雄伟，岿然屹立于代县中央，楼阁为砖木结构，初建于明洪武七年（1374），于成代七年（1471）火烧后，增台重建。楼下为砖劵洞台基，三层四檐歇山顶，面宽五间，进深三间，以明台计，统面宽29.65米，统进深19。30米。上一层施重檐五铺作双昂斗拱，第二层施平座斗拱五铺作双抄里边偷心，下层无斗拱，三层均有廊，整个建筑雄伟壮观。正面上悬“雁门第一楼”和“声闻四达”两巨匾，北面悬“威镇三关”一巨匾。

武庙（老爷庙）