父母该如何做好孩子第一任老师？

雾隐潇湘

季谦先生 爱读经

有谚语云：父母是孩子的第一任老师，家庭之读经，大体是由父母带着子女读，因为读经的理论很容易明白，读经的实务都很容易操作。教读经并不需要有学问，所以任何父母即可以做教师教导他的子女，当然祖父母也可以教其孙子，姑姨伯叔可以教其甥儿侄儿。而因为教材是经典，所以当父母教其子女时，自己也同时读了经典，儿女受益，父母也受益。

具体实施方法：

婴幼儿期——以听为主，以读为辅

父母接受了读经理念，在家中教自己的子女读经，自己也得到教学相长之效，称为亲子读经。

读经教育倡导教育的时机越早越好，婴幼儿期，孩子的教育大部分在家庭中，所以，如何在家庭中指导孩子读经，是每个家长的必修课。

王财贵先生在谈到早期读经教育的时候说，“我对世事的看法是：简易可行为尚。尤其是属于生命的教育之事。”“简易可行”四字，虽朴实无华，属老生常谈，其实是出自“易经系辞大传”。

其文云：“乾以易知，坤以简能。易则易知，简则易从。易知则有亲，易从则有功。有亲则可久，有功则可大；可久则贤人之德，可大则贤人之业也，易简而天下之理得矣。天下之理得，而成位乎其中矣。”

前文已提到三岁之前早期教育的方法，依照简易可行的原则，详细介绍如下：

1、播放经典声音：

其中有一项不可少的是古典音乐，作全面的背景，其他搭配一种或两三种文字经典的诵读。

2、同一个音频片段可以播一个星期。

如一个音频片段播一遍一个小时，则二十四小时播放二十四遍，七天为一百六十八遍。一星期更换一次。

3、如每个房间都接上音箱，则不管他走到那个房间，七天就真的听了一百六十八遍，如不能每个房间都接音箱，只放在客厅或房间，听到也好，没听到也好，至少听到了一半，八十四遍，也了不起。

4、其实，只要家里有经典的声音，那声音已在您的家中起作用了，不必要太认真计较到底听到没有。庄子曾说：“无听之以耳，而听之以心；无听之以心，而听之以气。”孩子愈小，其“气”愈通，故不可以成人的心灵障碍孩子的成长。

孩子，不管是胎儿还是婴儿，同一段内容以耳、以心、以气，听了八十几一百多遍，大概就印象深刻，融入生命，种根于潜意识之中，虽是后天养成，可比宿慧，功同本得。此即“易知”、“易行”，“有亲”、“有功”，“可大”、“可久”的教育。当幼儿可看、可读时，便可以尽可能地引导他进入读书的状态。

儿童期：以读为主

如孩子已进入体制学校学习，而家长又希望在课余时间指导他读经，则可参考“简易三百读经法”1。

实所谓“亲子读经”， 最重要的是陪伴；陪伴的态度要积极热情，不可视为重担。何况家长一起读经，孩子进步，家长也自有进步，何乐不为？

父母和教师角色的转换

一般而论，做父母与做老师是不同的角色，父母主爱，教师主敬。如以父母之爱教学，往往过于放松，则效果减弱；若稍严，则有伤亲情。只有奇特的父母或奇特的老师可以兼备。所谓兼备，是两种特质都有，而且能够随时运用得当。故孟子有“易子而教”之诫。

……

据经验，凡是亲子读经，其父母亲都是深通读经教育原理、很理性的，所谓“有理性”，是包括了“深通人情”，但这不是人人能做到的；尤其一天要四个小时以上真正的有模有样的读经，往往都需在读经学园，由老师带领众多孩子才比较容易实施。

因此，如孩子已经超过三岁，而希望他有更多机会接受读经教育，则应该就近送入读经学园，有同伴、有教室的氛围，会使孩子更容易融入学习氛围，从而体会读书的乐趣。

注1：三百读经法，每天一百字，念一百遍，给所有的孩子一百分。不会背的孩子，也给他一百分；因为我们说的是读经，不是背经。只要读，就有功效，多读多效，少读也有少效。

本文摘选自《王财贵65文集：“附录四、家庭亲子读经规划”》