南昌七日•第四日（上）

红（原创）

今天起，属于我和老包在南昌的自由行时光。 　　从早晨开始，便开启了“自由散漫”模式，睡了个大大的懒觉，差点没赶上酒店的早餐。 　　磨磨蹭蹭到十点，二人决定前往东湖百花洲一游。 　　出租车司机有点意思，说景区附近在修路，不能按导航走，本来很简单的事情，却解释了半天，最后还一通说教。正犹豫着在哪儿下车，突然发现了左前方的佑民寺山门，天意啊！ 　　佑民寺坐落于东湖的东北岸，始建于南朝梁天监年间，盛于唐代，至今已有1400多年的历史。初建时名上蓝寺，后屡次更名，并先后重建、修复七次，民国18年（1929 年）始定名为佑民寺 　　如今的佑民寺于上世纪八十年代重建，主要建筑包括山门、天王殿、铜佛殿、大雄宝殿、法堂等。 　　走进山门，迎面是天王殿，明黄色的墙身，金黄色的琉璃瓦，门楣上镶嵌着“佑民寺”石匾，里面供奉的是大肚弥勒佛，背面供奉的则是韦陀菩萨。 　　天王殿的后面是铜佛殿，又称接引殿，供奉的青铜接引佛高近10米，重20余吨，是南昌的“佛门三宝”之一。 　　穿过铜佛殿，院子的对面是大雄宝殿，两旁建有钟鼓之楼。院内有古木参天，枝叶繁茂。 　　再往后还有法堂、藏经阁等建筑。 　　虽不是周日，但寺内香火袅袅，梵音缭绕，来往香客不断。 　　听有人似乎在说今天是个什么特殊日子，上网一查，原来是农历九月十九，观音菩萨的出家日。如此巧合，我们也算是有缘之人吧。 　　与佑民寺一街之隔的杏花楼，是一座始建于唐代的园林古建筑。 　　明正德年间，宁王朱宸濠曾在这里修建娄妃“梳妆台”；万历年间，一度为内阁首辅张位的别墅，取“杏花春雨江南”之意，始称“杏花楼”。 　　杏花楼位于南湖北侧的湖心岛，又名“水观音亭”，其东、南、西三面环水，北面经小石板桥与环湖路连接。 　　杏花楼虽地处南昌市中心，但闹中取静，环境清幽，景色宜人。 　　白墙黛瓦马头墙，颇具徽派建筑之风。 　　水波潋滟，弱柳扶风，亭台楼阁，临水而立，又有几分江南园林韵味。 　　故有“烟雨江南”之美誉。 　　离开杏花楼，一路往南走，寻找百花洲。 　　“百花洲”，听其名便觉神秘美好，想必名字来由也缘于此。 　　最初的“百花洲”，实际上是由东湖之中的三座小岛组合而成，俗称“三洲”。唐宋时期，因洲上遍长奇花异草，故称“百花洲”。后来，久而久之，人们将整个东湖一带的风景区统称为“百花洲”。 　　从东北角的小路进入东湖，绕过假山，一栋仿古建筑出现在眼前，近前一看，原来是梁书美术馆。 　　据介绍，梁书是已故的江西籍国画大师，早年师从刘海粟、黄宾虹、潘天寿等名师，多年致力于美术教育、美术创作及美术研究。 　　梁书美术馆展陈的梁书画作百余幅，由其子和部分收藏家无偿捐赠。可惜周一闭馆，不能进去参观，只好围着美术馆转了一圈。 　　很喜欢美术馆的建筑风格，立面以大面积的玻璃幕墙为主，线条简洁流畅，又不失优雅大气。 　　在细节处融入了中国传统元素，如斜坡的屋顶、飞翘的屋檐、竖向的格栅等。 　　东湖原是宋、元、明、清的贡院所在地，仅存的一口“贡院井”位于梁书美术馆的南面，现已被列为不可移动文物予以保护。 　　“东湖夜月”是“豫章十景”之一，历代名人高士皆为之倾倒，写下了许多动人的诗篇，其中明代诗人胡俨的五言律诗《东湖夜月》最为有名。 　　行至湖畔，只见九曲桥蜿蜒迂回通向湖面，桥中间的廊亭黄顶丹柱，在一片葱郁映衬下格外耀眼。 　　走在桥上，两侧湖水波光粼粼，四周花木郁郁葱葱。 　　站在桥头，回首望去，岸边的游船码头白墙红瓦，绿树掩映……但五颜六色的游船极具破坏性，瞬间摧毁了整体美感，这让我想起了青岛八大关美丽秋色中的蓝色铁栏杆。 　　这个湖心亭独立于湖水中央，不知何故，没有任何桥廊通向它，可谓“世上第一孤单之湖心亭”。 　　万柳堤，最初称韦公堤，因唐代观察使韦丹组织民工筑堤栽柳而得名，堤上万柳成行，美不胜收。 　　万柳堤上有百花桥，过了百花桥，浓柳疏竹深处的小洲便是“苏圃春蔬”。 　　相传宋代名士苏云卿曾在东湖小洲上结庐独居，白天挑水种菜，夜晚秉烛织履，常将盈余接济乡邻，人们尊之为“苏翁”，其居住种菜之处被称做“苏公圃”，即“豫章十景”之一的“苏圃春蔬”。 　　“苏圃春蔬”如今是一个园中园，名为“苏园•见卿”，因周一不对外开放，只得原路返回，沿湖而行时在对岸远观了一下。 　　叠石假山之上的冠鳌亭始建于南宋时期，最初是做为军事训练的场所，叫讲武亭。 　　随着时间的推移，此处逐渐演变成高士雅集的重要场所，吸引了众多文人墨客前来游览题咏，后改称“冠鳌亭”。 　　解放初期，百花洲更名为“八一公园”，东南面至今保留着“八一公园”的中式门头。 　　百花洲亭位于东湖的南岸，清乾隆年间，江西布政使彭家屏书“百花洲”三个大字，镌为石碑，立于亭内。 　　石碑的背面记载了“百花洲”的历史渊源与发展，正所谓：一碑一亭一历史，一草一木一变迁。风雨百花洲，千年豫章城。