浙江省，兰溪游

高一序

　　兰溪市，为浙江省辖县级市，由金华市代管，位于浙江省中西部，总面积1313平方千米，辖6街道、7镇、3乡，常住人口约58万人。

兰溪市拥有近1400年的建县史，兰溪之名，因兰溪城西南兰阴山下有溪，崖岸多兰花，溪以兰名为兰溪，而地亦以溪名为兰溪，1985年5月15日，兰溪撤县设市。

今年是国庆75周年，国庆节期间我与家人一起去省内的兰溪、金华、义鸟一带游览了几天。

　　兰溪地处金衢盆地北缘，地貌为丘陵盆地，市境东南邻金华市，西南接龙游县，西北是建德市，东北与浦江县、义乌市交界。

兰溪又地处钱塘江上游，衢江自西向东、金华江自东向西流入兰溪市区在兰阴山麓汇成兰江，北行进入杭州市境内，在建德梅城汇入拥有千岛湖的新安江后为钱塘江干流桐江段、富春江段，继续北行至富阳以下称钱塘江。

兰溪自古有“六山一水三分田”、“三江之汇”和“七省通衢”之称。

　　古代，水运是最经济便捷的方式，而兰溪正是浙江水路网上的一大枢纽。溯江可至衢州而入闽赣，顺流可至杭嘉湖而入太湖流域，“七省通衢”之称就是由此而来。

那时，每日都有上千船舶在兰溪城和游埠镇停泊，因兰溪上游江水浅只宜小船航行，汇合为兰江后才能通航大船，故往来货船到此后，或化整为零拆作小船上行，或重新装配货物调换成大船顺流下行。

因此，兰溪城及游埠镇那时逐成为物资的转运点和集散地。

　　兰溪经济的发达得力于水运及货物的集散，还得力于以诸葛村为代表经营的中药行业。

兰溪中药业始于明初，清代康雍乾年间最为鼎盛，居于诸葛村的诸葛亮后裔遵循“不为良相，便为良医”的祖训，自明初起就经营中医药，使兰溪人所开设的药店遍及江南各府县镇直至川陕湖广，并有许多发展成为知名药号，被称作“兰溪帮”，与浙江慈溪、安徽绩溪合称东南“药业三溪”。

诸葛村经营的中药材则都是通过最近的游埠码头集散的。

　　兰溪城古有“三江六岸、两山两塔、三岛一古城”的风光，现有兰溪古城，扬子江生态公园，中洲公园，阴兰山及芥子园等游览区。

兰溪境内还有游埠古镇、诸葛八卦村、兰湖旅游度假区、六洞山地下长河、芝堰村古建筑群等景区。

兰溪自古的人文中，有普济劝善的黄大仙、诗书画三绝的五代高僧贯休，还有明代胡应麟，清代李渔，当代郎静山、曹聚仁等都在文学艺术上有很大成就。

　　兰溪古城东依大云山，西临兰江，略呈半月形。清《康熙金华府志》说兰溪宋代城墙：“旧有四门，东曰上门，西曰溪门，南曰迎麾门，北曰北门。”

古城于明正德七年（1512年）筑有南、西、北三座城楼，经过多次修复和重建，至抗战时的1939年为防空袭，便于疏散人员，南、北门城楼随东、南两面的城墙一同拆除。

西门城楼，则因沿江城墙作防洪护岸作用而未拆，保留以作悬钟报警之用。

　　现在，兰溪的西门城墙城楼、古码头、沿街商铺、古巷民居、名人故居等各种古建筑遗址共同组成了兰溪古城保护区。

其中延安路以南福灵巷至风筝巷一带民居，仍较为完整地保留着明清时期的民居风貌。一条条的里弄，仅容两人通过，高墙全靠拱形夯墙撑住，两侧是庭院式民宅。

民宅平面多为“三间二过厢一天井”，一般为二层，木结构，灰瓦白墙，室内雕刻精美华丽，有高出屋面的封火墙。

　　兰溪古城的西门城楼，曾于1985年因民居失火而倒坍，只剩下西门城楼下沿江600余米明正德七年（1512年）所建的古城墙。

现在的西门城楼是1995年原址重建，为明代建筑风格，城楼矗立于高高的城墙石台之上，红色楼身，飞擔2层，依江而立，气势雄伟。

登上城楼向北望去有兰江大桥，对江有中洲岛和西南的兰阴山风光，向下俯视则是熙熙攘攘的西城门码头。

　　兰溪自古商埠繁华，江上商贾往来，江岸货物聚散，沿江曾经有32处码头，现只存西门码头和柳家码头，都是始创于唐代历经千年的古码头。

西门码头虽在，但现已看不见一艘泊岸装卸货物的船只，江边明城墙边也找不出一个负重的“埠夫”，即码头搬运工。现在的西门码头，只有免费的摆渡船往返于对岸的中洲公园。

我登上西门城楼时正当夕阳偏西，落日余辉里，码头上尽是熙熙攘攘休闲的人们。

　　现在的兰江除了水运，更是开发出到建德梅城一日游等水上游航线，其中的“夜游梦幻兰江”结合兰溪沿江的灯光夜景，很是精彩。

其线路是从兰溪老客运码头出发，向上游行经兰江大桥、古城墙、西门城楼、中洲公园、横山大桥，在兰阴山脚扬子江公园附近水域掉头往下游金角大桥行驶，一路欣赏古城夜景，最后返回到码头。

兰溪的扬子江公园为软湿地，现有蜿蜒交错约2公里的空中廊桥，人行其上，犹如漫步空中，心旷神怡。

　　中洲公园又称中洲背，是兰江水中的沙洲，东西宽900米，南北长1800米，呈琵琶状，原为渔船停泊之地，古兰溪八景之一的“中洲渔火”即由此而来。

渔火，是旧时船家用来照明的油灯所折射出的清辉灵光，它悬在船上，随船儿在水中摇曳，显得很优美、怡静。

中洲公园1978年建成，为兰溪人的乐园，人们在里面散步、健身、休闲、玩乐等，里面还有摩天轮等多种游玩项目，摩天轮的夜景灯光七色变幻背衬兰阴山天际美轮美奂。

　　中洲公园西南隔江是兰阴山，山巅上矗立着塔，突兀天际，是兰溪的标志，远处望见这塔就知道到兰溪了。

兰阴山，海拔140米，因横截江流又名横山。兰阴山上原来有同仁塔，“七级六丈四尺高，塔顶有小塔三级，与大云山能仁塔、溪西排岭辅仁塔合称兰溪三塔”。

现在山上的塔为1997年所建，名为聚利塔，八面九层，高48米，塔外直径为9米，塔设南北两门，内有旋转扶梯可上塔，每层有围廊可凭栏观景。

　　兰阴山上景观丰富，历来是人们游赏的胜地。

山上西有始建于元代的兰阴寺，清乾隆帝曾游过此寺，寺前有明正德十四年“兰荫深处”摩崖石刻。山上东有始建于南朝刘宋泰始二年（466年）的横山殿，山上还有望矶亭、迎仙门、神龟岩，革命烈士纪念碑等。

兰阴山麓有芥子园，是为纪念清代著名戏剧家、戏剧理论家李渔，仿其在南京的芥子园而建。园虽小，但设计精巧，小中见大，曲中见幽，古中见雅。山麓还有兰溪博物馆等。

　　李渔作为兰溪最有代表性的文化名人，在戏曲文学方面有着“东方莎士比亚”的美誉。

李渔在其他如小说、饮食、园林、养生、中医药、服饰等领域，也都有着令人惊叹的成就。他对创作、编辑、印刷、出版等文化产业无一不通，他还是一位古典生活美的集大成者。

他的“心以为乐，则是境皆乐，心以为苦，则无境不苦”的心态理念、乐观精神既是他一生成就的基础，也是人生的真谛。

　　李渔创作的《笠翁对韵》，是声律启蒙、学习创作诗歌的实用教材，被称为“吟诗作对三基”之一。

全书按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对，也从音律上教授了对一、二、三、五、七乃至十一字对的方法，声韵协调。从书中还能得到语音、词汇、修辞的训练，还可以了解增长自然、历史、文学、品德等知识休养。

如：“天对地，雨对风，大陆对长空，山花对海树，赤日对苍穹”，“云对雨，雪对风，晚照对晴空”等等。

　　我们也去了兰溪的游埠古镇，位于兰溪城区西南18公里处，东南面隔衢江是金华市，西南是龙游县，从兰溪前往游埠约半小时车程。

在过去水运为主的岁月里，钱塘江的南源衢江自西向东横贯龙游，游埠就是龙游水路过来的第一个船埠，故得名“游埠”。

游埠老街边上的游埠溪直通衢江，旧时设有前街埠头、大街桥埠头、白鹭园埠头、柴市桥埠头、双溪埠头、太平桥埠头等11座埠头，是浙赣闽皖交界重要的货物集散地。

　　那时，每天往来兰溪的上千货船衢江这一路的都会停泊在游埠，因此游埠镇上店铺林立，商贾云集。往来的商旅、船夫和搬运工都需要歇脚、侯船，茶馆点心餐饮便应运而生。

岁月经年，码头的繁盛早已不复存在，但喝早茶的习惯却在游埠镇上保留了下来。游埠的早茶街每天三四点钟便已有了动静，安静的古镇就在早茶的喧嚣中苏醒。

茶客们从各地而来，很多老茶客，都是自带杯子，然后要一两个酥饼，加根油条，一坐，就是几个小时。

　　游埠古镇有两条南北平行的老街，前街名中山街，后街近溪称解放街，两街都约长500米，宽约5米，石板路面，早茶铺则集中在解放街。

游埠溪上有着明清时期建造的五座古桥，为太平桥、永安桥、永济桥、永福桥和潦溪桥，依次排开，姿态各异，像五匹归槽取食的马，有"五马归槽"之称。

清代文学家李渔对游埠的印象曾用“看一眼不足为奇，看两眼怦然心动，看三眼引人入胜”来形容。

　　现在游人到游埠去主要就是体验游埠早茶的风情，我们也一样。那天还起了个早，从兰溪城区出发到游埠约7点半，好不容易停好车，此时街上已很热闹。

去了就能见到解放街两侧布满了茶馆，每间铺子，明明是早餐店的格局，却都挂着茶馆的招牌。

各家店内已基本滿座，店外街上也都摆着长龙似的长桌或搭起当桌的铺门板，两边都坐人，因此街上滿是坐上了或是寻坐位的人们。

　　游埠的早茶餐品丰富多彩，有最具特色的肉沉子、鸡子馃、豆腐圆子、游埠酥饼、发糕、乌豇糕、糯米馃、梅菜馃、毛豆腐、油角酥、双喜糕等等。

当然各地都有的豆浆、稀饭、包子、烧饼、油条、馒头、生煎包、馄饨、水饺、面条、粉干等早点，这里也自然都有。

游埠的“肉沉子”名字古怪，其实就似“水吞蛋”，但肉沉子奇就奇在的蛋黄里是填有肉沫的。

　　据介绍，“肉沉子”的做法是在碗中敲入一个鸡蛋，用筷尖在蛋黄上戳个小洞，再用筷子慢慢把肉馅料塞入生蛋黄里，然后放入烧开水的锅中煮。

待温火煮上五六分钟，捞出放入碗中，加葱花和酱油，如此煮出来的肉沉子，既有蛋香，咬开还有满满的肉香，喝上一口汤，那真叫特色美食。

过去，兰溪的丈母娘会用“肉沉子”招待回门的女婿，里面的馅料越多，代表对女婿越满意。

　　而“鸡子馃”也与鸡蛋有关，一口咬下，是那种猪肉香、葱香和蛋饼焦香一同在嘴内游走的感觉。

鸡子馃做法却与肉沉子刚好相反：在摊好的饼皮上放上一层猪肉馅，再铺上满满的香口小葱，包成馃后留一个小口子，放入油锅中，然后在碗中打入鸡蛋，用调料搅拌均匀，把鸡蛋液顺着小口慢慢地灌入馃中，再煎个七八分钟，金黄喷香的鸡子馃就出来了。

还有“豆腐汤圆”，则以老豆腐为皮，肉料为陷，放入淀粉里一滚，再入铁锅，待豆腐汤圆像乒乓球一样上下翻滚，便可捞出。

　　游埠古镇除了名声在外的“游埠早茶”外，镇上的明清古建筑望去马头墙与黛瓦白墙相互辉映，古镇风韵留存保护得很好。

从太平桥这头早茶街来到中山街38号是黄蜡石馆。黄蜡石又名黄龙玉，因石表层内蜡状质感而得名，黄蜡石玩赏历史悠久，主要有料石和观赏石两种。

黄蜡石盛产于衢江，而游埠段的黄蜡石因质地柔润、包浆滋润、色彩艳丽、造型奇特更是品质上乘，因此游埠镇上就有了展出众多精品黄蜡石的黄蜡石展馆。

　　古镇中山街的另一头有“酱坊”，可以直观感受古法酱油的制作和气味。酱坊对面是郎静山纪念馆。

郎静山（1892－1995），祖籍兰溪游埠镇里郎村，1925年成为中国摄影学会创办人，他是以中国绘画的原理应用到摄影上第一人，作品师古法、仿国画、重意境，充满东方之美。曾获中华艺术金马奖终身摄影成就奖。

在国际上被评选为摄影术诞生180年180人之一，为"世界十大摄影大师"之首。

　　古镇还有宝丽徕古董相机博物馆，为全国独一无二的相机迭代博物馆，展出了馆长卜宗元几十年来收藏的古董相机，其中不少是难得的孤品。

博物馆以相机百年图将人们一下子带入相机百年历史长河，全馆分为中国馆和世界馆两大主题区块，摆放着众多不同年代、不同产地、不同品牌的相机。

博物馆众多的藏品相机展示了自摄影术发明一百八十多年来，各个时期、各个国家的经典相机。

　　游埠古镇还有处人文古迹叫“凉棚下”，在中山街、解放街、裘家路会合处，历来是繁华热闹的地方。因1946年游埠镇大火，许多失房的村民在此搭凉棚安置，故称此为“凉棚下”。

而到“凉棚下吃讲茶”是游埠镇上最具特色的民间风俗。凡是邻里、商贸等各种纠纷无法解决的，当事人都会约请两位有名望有威信的“公道人”坐在凉棚下，双方各自讲理，围观的百姓评理，“公道人”最终判对错。

这种公开公正解决纠纷的形式得到了当地百姓的普遍认可，“去凉棚下讲道理”至今仍是游埠人时常挂在嘴边的一句俗话。

　　游埠古镇随着旅游业的发展，至今也有不少外来创业者，给镇上带来了咖啡店、酒吧、民宿等新业态。

但游埠最引人的还是那些人文古迹和民俗故事，如“游埠糕点铺”的宣传牌是这样写的：“把故事做成饼，五福当成馅料——五福饼，口感独特，甜而不腻。不妨你也来游埠做一回早茶客，等到将所有的风景看透,来游埠糕点铺吧。

纵然那时，你一路雪雨，一身风霜，这里永远有一盏茶和一份饼，为你守候，顺便把五福带回家。”

　　兰溪诸葛八卦村位于兰溪城西约18公里处，是全国诸葛亮后裔最大聚居地，村中整体结构按九宫八卦布局，为国家重点文保单位、4A级旅游景区。

诸葛八卦村前身叫高隆村，这里地形如锅，中间低平，四周渐高，四方来水，汇聚锅底，形成一口池塘，即为诸葛村的钟池。

据传诸葛亮14世孙诸葛利于公元952年宦游山阴（绍兴）后任寿昌县令，卒于寿昌。其子诸葛青于北宋天禧二年（1018年），由寿昌迁居兰溪西陲砚山下。

　　诸葛家传至27世诸葛大狮（1280年），因原址局面狭窄，约在1340年前后从王姓手中购得地形独特的高隆村，以先祖诸葛亮九宫八卦阵布局营建村落。

从此诸葛亮后裔们便聚族于此，后代屡有续建改造，到明代后半叶，已形成一个建筑独特、人口众多的村落，至清康乾时盛极一时。

走进诸葛八卦村，可感受到“淡泊明志，宁静致远”的诸葛家族文化，和“不为良相，便为良医”的诸葛中医药文化。

　　从诸葛八卦村景区大门到村口，有段不远的路，可以乘景区电动车，也可以选择步行游览过去。

这一路，只见路边稻穗沉淀淀的未黄但正趋成熟，有些带小孩的游客就下到稻田埂上，去近距离的给孩讲解观赏和拍摄那令人喜悦的稻穗，“人在稻田中，传承下一代”的情景，令人看着都觉得欣喜愉悦。

村口路边是商铺和餐饮饭店，商铺卖土特产，还有诸葛锁等玩具，而“隆中饭店”的招牌不由得会让人感到亲切。

　　诸葛村域面积有2.3平方千米，村中姓诸葛的居民现有3000多人。村内以明清古建筑为主，保存完整的古民居及厅堂有200多处，总建筑面积达6万多平方米。

这些建筑大都是在起伏的山坡上，从前到后逐进升高，是“青砖、灰瓦、马头墙，肥梁、胖柱、小闺房”的徽派建筑典型。

村中最基本的住宅型制，称为三间两搭厢、对合、前厅后堂楼，对合就是密闭的“口”字形的四合院，当然大户住宅会更气派。

　　诸葛村除了古民居外，还有丞相祠堂、大公堂和大经堂、崇信堂、崇礼堂、雍睦堂、崇行堂、春晖堂、文与堂、燕贻堂、敦复堂等分房厅堂古建筑。

1993年，国家文物局专家组组长、著名古建筑学家罗哲文先生实地考察诸葛镇后说：

中国传统的村落和城郭布局有依山傍水的不规则形和中轴对称的方整形两种，像诸葛镇这种围绕一个中心呈放射状的九宫八卦形布局，在中国古建筑史上尚属孤例，其重大价值不言而喻。

　　我们先参观的是丞相祠堂，从路上望去丞相祠堂正面在黛瓦白围墙之内，围墙内露出高大的厅堂建筑，“丞相祠堂”的匾额高悬其上。

丞相祠堂始建于明代万历年间，祠堂的正面是围墙而没有门，门是从围墙两侧开门出入的，这很奇怪，为什么呢？

原来丞相祠堂兴建时，对面还住着二户王姓人家，故而避开不开正门，而从二边门出入，体现了诸葛家族为人的宽厚胸襟，现在正门围墙外是一片池塘水域。

　　丞相祠堂坐东朝西，面积约1400平方米，平面按“回”字形布局，是宽二十三米，深十八米的方形院子，由门厅、中庭、享堂和两边的庑廊、钟鼓楼组成。

丞相祠堂依山而上，古朴浑厚，气势非凡。祠堂内雕梁画栋，门窗栏杆等部件均有精细雕刻。

诸葛亮作“隆中对″谋划天下，助刘备联孙抗曹，火烧赤壁，成三国鼎足之势，又占荆州、取益州、夺得汉中，建立蜀汉政权，逐被任命为丞相，故祠堂称丞相祠堂。

　　祠堂院子正中是壮丽的中庭，中庭五开间宽16.6米，进深三开间9.2米，上挂“名垂宇宙”匾，是歇山顶敞厅。

中庭檐柱和山柱共44根，中央四棵合抱大柱直径约半米，是用上好的松、柏、桐、椿四种木料制成，取“松柏同春”之意，祈求家族世代兴旺。

大柱上有联：薄田十五顷，桑树八百株，完其淡泊，永垂百代清廉典范；雄文廿四篇，珠玑数万字，教我子孙，宜享万年俎豆馨香。

　　祠堂中庭两边庑廊各七间，每间塑有一位杰出的诸葛后裔像。庑廊的尽端有台阶，上去是月台，钟楼和鼓楼在左右的高台基上。

再上去是享堂，挂“万世景仰”匾，中央供奉高2米余的诸葛亮坐像，两侧分侍着关兴、张苞。右侧是诸葛亮的儿子诸葛瞻塑像，左侧是长孙诸葛尚。

诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物，其事迹经罗贯中《三国演义》小说及其他形式的传颂，家喻户晓。

　　离开丞相祠堂行走在村中，这里民居的“门联”，有“学以成才贵淡泊、俭以养德明远志”等，都传承着诸葛家风。

不久就到了村的中心钟池，钟池水似太极鱼形，面积有0.24公顷，它边上是一块与它逆对称面积的陆地，二者一阴一阳，两面还各有一口水井，形成极具象征意义的阴阳鱼太极图。

钟池边有一青砖照壁，正面是一幅八卦图，背面是一个“福”字，这里是诸葛村的中心，村内所有的建筑均是环此而筑。

　　在钟池太极图形四周有八条小巷向外辐射，逐渐通向村外八座高高的土岗，小巷间又派生出许多横向环连的窄弄堂，弄堂之间星罗棋布着许多古老纵横的民居。

全村平面酷似太极八卦图，外人进入小巷，往往好进难出，甚至迷失方向，故称诸葛八卦村。

只要登上村外的土岗向下俯视，仔细辨别，整个村落九宫八卦之形就会完整地展现眼前，其布局之奇妙独特，令人赞叹不已。

　　诸葛八卦村不仅是名胜古迹，还是一座“活着”的古村落，这里不仅有阡陌交错的八卦迷巷，更有柴米油盐和走街串巷的村民，使村庄在淡泊宁静中动态地展现着。

诸葛村窄巷中相对的两户人，家门是错开的，当地人管这种做法叫“门不当，户不对”，是为了处理好邻里关系。

还有，这里的民居多为四合院式建筑，四面封闭，中留空间，而房屋的前沿比后沿高，每到下雨，几乎所有的雨水都聚集在自家院内，使巷弄路上便于行走。

　　钟池边有大公堂，坐北朝南，建于元代，建筑面积700多平方米，是江南唯一的诸葛亮纪念堂。

诸葛家族每年的农历四月十四（诸葛亮诞辰）春祭和族里的重大活动都要在这里举行，也是高隆诸葛氏族首事议事的场所，现亦是诸葛家族家规家训陈列馆。

大公堂门庭飞阁重檐，高约10米，上悬一块横匾“敕旌尚义之门”。顶层有明英宗于正统四年（1439年）所赐盘龙圣旨立匾一方，表彰诸葛彦祥赈灾捐谷千余石的义举。

　　大公堂大门二边墙上有“忠、武”二个大字，是诸葛亮生前被刘备封为“武乡侯”，逝后谥号“忠武侯”之意。

大公堂五进三开间，是典型的“肥樑胖柱”木结构。其中前进和中堂都是大三开间，每进间隔有天井，十分开阔，可供数千人举行活动，最后一进供奉诸葛亮的神主画像。

大公堂内壁上绘有诸葛亮生平事迹故事，如三顾茅庐、草船借箭、白帝托孤等壁画，还有《诫子书解》及木刻的诸葛亮所著治国治军的《便宜十六策》节选等。

　　大公堂的中堂正上方悬挂着“大公堂”匾。

堂中有三对柱联，第一对为：“六经以来有二表，三代而下仅一人”，第二对为：“辅明君抚国政夙夜匪懈忠心一片贯云霄，供皇极拫纲常公私分明大义千秋昭日月”。而堂中的第三对柱联则道出了诸葛村的迁陡由来，为：

“溯汉室以来，祀文庙，祀乡贤，祀名宦，祀忠孝义烈，不少传人，自有史书留姓氏；迁浙江而后，历绍兴，历寿昌，历常村，历南塘水阁，于兹启宇，可从谱牒证渊源。”

　　大公堂中堂正壁上是古书竹简形式的木刻《诫子书》全文。　　

此文作于蜀汉建兴十二年（234年），全文八十六字，是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。

这是诸葛亮对垂髫小儿的教诲，也是诸葛后裔修身立世的道德规范之一。其中，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，更是意蕴深刻、家喻户晓。

　　诸葛亮的《戒子书》原文：

“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”　　

《诫子书》全文八十六字，阐述敬业奉献、修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。

　　堂壁上也挂有《诫子书解读》：

一个德才兼备者的操行，以静心来修炼性情，以恭俭来涵养品德。做不到恬淡寡欲就不能表明志向，做不到平和宁静就不能实现远大理想。学习需要心静，成材必须学习。不学习就无法增长才干，没有志向就不可能学有所成。

年龄会同时光一起逝去，意志会随岁月一天天消磨，最后精力衰竭而学识无成，大多不被社会所用，到那时悲哀地守着没有前途的家，即使后悔也来不及了。

　　大公堂内还挂有诸葛亮所作的《便宜十六策》节选木刻，这是是中国古代著名的治国治军著作。

诸葛亮在《便宜十六策》中所提出的一系列治国治军原则，为后代的人们所推崇，可谓是千古治国治军者的经典。全文分为十六个部分，共约六千字，所以称“十六策”，分别论述的十六个方面如下：

治国、君臣、视听、纳言、察疑、治人、举措、考黜、治军、赏罚、喜怒、治乱、教令、斩断、思虑、阴察。此处刻录了赏罚之政和阴察之政二策。

　　大公堂供奉的诸葛亮画像为羽扇纶巾的全身立像，上悬“勋高管乐”横匾，两边有联为：“诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高”。

像下方有“武侯公简介：诸葛亮字孔明（公元181~234年），汉末瑯琊阳都（今山东沂水）人。封汉丞相武乡候，死后谥忠武侯，世人尊称他武候公。是我国古代杰出的政治家和军事家。他受三顾之恩，辅佐刘备刘禅父子，为兴复汉室，不辞辛劳，南征北战，积劳成疾，竟病逝在伐魏前线一一五丈原。

后百姓巷祭，戎夷野祀，为世人景仰，后世建三顾堂、武候祠、草庐亭、抱膝亭、梁父岩等以资纪念，可称流芳百世、誉冠全球。”

　　2005年诸葛村在三荣堂内创办了诸葛亮及后裔史迹展馆，展馆分七个部分，采用现代科技方式展示，勾画出这位历史伟人的生平和不朽业绩，同时也展示了这位伟人的后裔们继承遗风的典型事例。

从明代起，诸葛后裔秉承先祖诸葛亮“不为良相，便为良医”的祖训，多以经营药材、从事中医药业为生，兰溪有句民谚：“徽州人识宝，诸葛人识草。”他们精心经营中医药业，所制良药，畅销海内外。

　　据清光绪《兰溪县志》载，一向发达的兰溪中药业，有三分之二是诸葛族人经营的。。诸葛村四代以上的中药世家就有14家。

其中的天一堂建于清同治年间，是诸葛亮四十七代孙诸葛棠斋创办，是浙江著名的百年老字号药店。天一堂精制的“全鹿丸”，监制的“诸葛行军散”、“卧龙丹”都是疗效显著的家藏必备良药。

村中现还保护有原天一堂旧址和后花园，园内种植着几百种中草药，为中药的活标本园。

　　诸葛村的下塘路边有建于明代的大经堂，是诸葛承载家族在中医药业成就的集中展示，大经堂共三进，现辟为中药标本展馆。

馆中近千味中药标本都是诸葛后裔自己采集制作的。前厅有柱联： 药业经营，遍南布北，可从志书查记述；医道高明，救死扶伤，且由《宗谱》说端详。后厅前柱联为：丞相子孙勤劳处世；高隆儿女医药传家。

诸葛村还有农坊馆、百草生态园和隆丰禅院等参观游览点，都分散在村外围，可供参观游览。

　　在兰溪，我们还游览了位于兰溪城东南约10公里处的兰湖旅游度假区，这里距杭金衢高速“兰溪”出口仅3公里。

“兰湖”曾叫过“赤山湖”，是一座始建于1956年、后经几次扩建扩容、以灌溉为主，结合防洪、发电、水产养殖等综合利用的中型水库，名为“高潮水库”。

2012年之前的高潮水库区域，由于当地养殖业的发展，猪舍、鸭棚、水产养殖遍库区，给环境带来了严重污染，库内水质也较差。

　　2012年5月这里启动建设旅游度假区，因湖面呈兰花状而取名“兰湖旅游度假区”，2016年9月30日开园，2019年批准为省级旅游度假区。

現在的兰湖旅游度假区拥有3000多亩形如兰花般的兰湖水面，4000多亩绿色的茶园，纯净自然的湿地，潺潺灵动的溪流，肥沃秀美的生态农田和郁郁葱葱的天然林木……

已成为集旅游、度假、休闲、运动、玩乐等为一体的生态综合型旅游度假区，当然首先是兰溪人的公园、乐园。

　　我们去时，感觉停车还方便，但毕竟是国庆旅游高峰期，所以景区的游人还是不少。

 兰湖旅游度假区大门是一约有十车道宽的弧形拱穹，若仔细端详，其实也象是一片兰花叶子的造型，上有“兰湖”两字。门前小广场一侧有售票处、小卖部等游客服务设施。

进入景区内，首先要经过的是横跨花溪叠水景观的兰桥，桥因形似兰花舒展的兰叶而得名，这也是进入景区的主通道。

　　这兰桥和前面的游客服务中心及湖边的观景台是度假区一期建设的三大项目，都很具特色。

兰桥是步行桥，全长180米，桥的跨度很大，跨过桥下的道路和花溪叠水景观，桥面最宽处约为7.5米，最窄处约4.2米，桥中段上部有顶可遮阳挡雨。

兰桥虽没有古老的历史，但造型新型、优美、别致，再加四周的景色风光，让人在桥上任何位置、方向眺望或摄影，都会是极美妙的画面。

　　兰桥跨过的花溪叠水景点，自然梯度的流水从高到低像层层弯曲的梯田向下流淌着，每层水堤又有层层台阶，形成了很多人与自然的亲水线。

花溪叠水堤岸上植被丰富，环境幽静，是个放松心情的好地方。其中的樱花树若是在春季灿烂的时候，那定会使兰桥上下的游人都驻足留连。

现在虽是10月初，离那樱花季尚远，但人们在这水景之间与水中的五彩锦鲤通过喂食而相互呼应，也是孩子们的极大乐趣。

　　过了兰桥，在高坡上有一造型自然流畅依附于山丘自然地貌的建筑，这就是外形充滿未来感的游客中心，谁会想到这里原来是水库边高地上的养鸭场？

再向前山坡草坪上有戏味宝宝主题乐园，这里有不少适合幼儿玩乐的项目，再前行到湖边就是风情小镇，这是度假区最热闹的区域。

这里有水上乐园、水上皮划艇基地、时光小火车等游乐项目，有陈军美术馆，还有美食餐饮和依水而居的民宿等。

　　风情小镇路边是各式各样的商铺和小店，除了美食点心外也有卖特色手工艺品的、也有几家咖啡馆和餐厅。

游乐项目中，时光小火车因行程环境独特优美，是最受欢迎的，票价30元/人，每趟行驶15分钟，小孩是需要大人陪同的。

小火车是从“童心未泯”站出发，穿越湖泊、水杉林，最终投入万亩茶园的怀抱，坐在小火车上，可以尽情地欣赏车外不同的美景，感受大自然的魅力。

　　兰湖边的杉树高耸入云，倒映在碧波荡漾的湖面，如同一幅幅美丽的画卷，这里的水、天、林有机的融合于一体，形成了人与自然亲近和融洽的休闲度假氛围。

度假区里依托自然美丽的兰湖，除了有餐饮游乐住宿外，还有树木林、大草坪、生态茶园、农牧场、拓展基地、露营基地，以及各种优雅环境的游步道。

兰湖度假区是一个特别适合亲子户外活动度假的好去处。

　　兰湖畔有伸入兰湖的观景台，那是第一期建设的三个亮点之一，也是整个景区的亮点。

它挑入湖面的上层为观景平台，具有最佳的观湖视野，下层则为亲水码头，供游客登船游湖。从观景台上眺望，湖面更宁静美丽，湖岸线更丰富多彩，湖周围高耸的杉树和丛丛芦苇更显兰湖自然风光。

台上观景后的我们，就在湖边杉树林的长椅上坐下休息，随眼随意地享受这湖光水景和游人来往的喜乐。

　　这次的《浙江，兰州游》分享到此要和大家再见了。

最后以千多年前唐代著名田园诗人戴叔伦（732年~789年）在任东阳县令时曾游过兰溪的《兰溪棹歌》与大家分享，感受那古兰溪的自然景象：“凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。”

会不会描写的就是夜泊兰溪中洲滩的景象呢？好了，谢谢各位的分享鼓励！