郎木寺，甘南(4)

家豪

美篇号:261345076

　　2024年5月9日，今天是我们“甘南、色达13日深度环游”第三天。上午按行程游玩了拉卜楞寺、桑科湿地公园，以及碌曲县郭莽湿地公园后，快到傍晚来到了郎木寺这个“中国魅力小镇”。时间晚了些，但大家仍充满了热情和期待，因为有人说过“不来郎木寺，等于没有到甘南”，从这足可见这座藏传佛教寺院在甘南的重要性。

　　“郎木寺”是一个小镇，藏名“达仓郎木”。“达仓”为“虎穴”，而“郎木”“是仙女”之意。

郎木寺位于甘肃和四川的交界处，一半属于甘肃甘南藏族自治州碌曲县，一半属于四川阿坝藏族羌族自治州若尔盖县。一条约2米多宽小河穿镇而过，将它分归为二省，小河它有一个很气派的名字一一白龙江，是大名鼎鼎嘉陵江的源头。

小河南北各有一座藏传佛教格鲁派寺庙群，对外它们都叫郎木寺，但它们又各有自己的名字，北岸甘肃的叫“赛赤寺”；南岸四川的叫“格尔底寺”，导游说今天只带大家去甘肃的赛赤寺。

赛赤寺

　　赛赤寺，为清乾隆十三年（1748年)拉萨甘丹寺第五十三任赤巴坚参桑格创建。后经200多年发展，到1958年时，该寺设闻思、续部等五个学院，建有大经堂、金瓦殿等殿堂囊欠近二十座，规模宏大。但其后特别是文革期间这些建筑全被拆毁，直到1981年郎木赛赤寺批准开放复建，按原工艺、原技术、原材料要求，恢复了藏式寺院建筑原有风貌。

　　大门边有吉祥八宝塔，塔内供有佛钽舍利八颗。

　　进入景区，是一条长长的坡道，坡道尽头拐弯处，矗立一座白塔，洁白的塔身，金色的基座，高高的日月塔刹、十分壮观。

　　郎木寺景色优美绮丽，被当地人视为距离天堂最近的地方。“赛赤”是藏语的音译，意为“金色宝座”。作为藏传佛教格鲁派最大的寺庙之一，赛赤寺也是郎木寺镇最辉煌的建筑群，寺内每一座大殿都以镀金为顶，远远望去金光闪闪，整个寺庙一片金碧辉煌，十分壮观。

　　赛赤寺现有闻思院、续部学院、时轮学院、医学院、印经院等五大学院。现对外开放大经堂、 弥勒佛殿、肉身宝殿、宗喀巴大殿四个殿区。

　　赛赤寺建在半山腰，建筑群大多是红墙和金顶，红、黄、灰、 褐几种反差大的颜色在这里是主角。

规模宏大的建筑；浓烈艳丽的装饰；反差巨大的色彩搭配，让我处处都能感受到藏区不一样建筑风格。

　　寺院外部都是龙头翘角，金鹿装饰，而内部除了有大量壁画、彩绘外，门窗立柱、房梁屋檐等也都有精雕彩绘，十分讲究。这些都充分反映藏族装饰美学的兴趣特点和建筑艺术的宗教韵味。

　　下山途中有一个观景台，站这里可以俯瞰整个小镇及周围山景，眼前金殿寺庙星罗密布占满整个山坡，白色的僧侣住房层层叠嶂镶嵌其中，二者主次分明，又和谐共存， 彰显小城魅力。

一面随风飘舞的“经幡”把我目光引向另一侧，只见远处高大巍峨的“红石崖”就像一道城墙，略显霸道，静静的守卫着山下的小镇，因形态独特，甚至有人形容它为“魔鬼微笑的牙齿”。 红石崖作为郎木寺的标志性景点也被称为“红山”，藏语称其为“琼波玛”，意为供品山。每年农历六月初十，郎木寺院的僧人就会前来进行祭祀。

据说，在这附近还有个神密的地方---天葬台，这座有400多年的历史的天葬台，是安多藏区最大的天葬台之一。

　　郎木寺所在地区海拔3480米，以高原山地地貌为主，是一个融合了藏传佛教文化和自然风光迷人的地方，被誉为“东方小瑞士”。

郎木寺的美，之所以被世人关注是因为一位名叫罗伯特·埃克瓦尔的美国传教士，他在上个世纪四十年代来此传教，并在这个镇子上生活了十几年，在回到美国后，将这里的生活趣事及所见所闻记录出版了一本名为《西藏的地平线》，从而引出了又一个“香格里拉”，吸引了众多游客前来观光旅游。

郎木寺清真寺

　　从赛赤寺出来已快到晚上7点，不过天还没黑，我和团里一位武汉游友，兴趣不减、决定不吃饭，再去四川侧的郎木寺一游。

路过小街一角，意外发现一座清真寺，该寺俊俏飘逸，装饰华丽，门楣写有“郎木寺清真寺”，显然前者是地名，后者是寺名。

“一镇二省三寺”现象十分有趣和少有，这里的人们各自用不同的方式传达着对信仰的执著，我想这独特的风景也正是郎木寺神奇之处吧。

格尔底寺

　　四川这边的郎木寺又叫格尔底寺，我们去时已是晚7点30分，大门开着，门头上只有藏文，不过门柱脚下一小黄牌上写有“售票处，郎木寺风景区”，看后才放心进去。

　　格尔底寺历史悠久，相传为宗喀巴大师的弟子格尔底一世创建于公元1413年，比甘肃一侧的赛赤寺早建三百年。

有文字描述:在白龙江南岸，与赛赤寺隔江相望的格尔底寺建在“有一个月牙沟，有一座形状似僧帽的山，有一潭绿松石般的小镜湖”的山谷。

格尔底寺布局比较散，我们来时路上没见一个行人， 周围肃静无声，走在里面有一种古刹禅寺感觉。由于没有导游介绍我俩只能随便走走看看，欣赏路边景色。

　　格尔底寺全称叫作“达仓纳摩格尔底寺院”，是四川省西北部藏传佛教大寺之一，寺内有上密院、闻思院、时轮院、医学院等，是学经体系完备的佛教大学，在全藏佛教史上占有重要地位。

接近傍晚，高大的大殿里的僧侣们还在上课修行。

　　格尔底寺曾有许多稀世宝物，大多在文革期间被毁，现镇寺之宝为:“五世格尔登活佛肉身”。五世活佛出生于1681年，于1775年圆寂，享年94岁。

活佛圆寂后几百年肉身不腐，是全藏区历史最长、保存最完好的肉身法体，现供奉在肉身殿舍利宝塔中。坛瓮上部开一方孔，覆以玻璃，供人敬仰。我们去时天色已晚，寺殿也都闭门。

　　相比对岸甘肃郎木寺的金碧辉煌，这座郎木寺中，没有太过宏伟的建筑和精美的装饰，看上去有些朴素，低调。

寺院建筑的屋顶基本上都是银色的，刚开始看我还认为施工还没完毕呢。不过这两座郎木寺一金一银各有特色，倒也相映成趣。

　　落日余晖，被视为“僧帽”的红石崖这时犹如一道红色的屏风，显得更加生动好看。

　　红崖石下长长的经堂， 对面坐着思念家乡的青年僧侣。

　　山脚下的红色寺庙，此刻漂亮的象一幅油画。

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　　小溪旁，小金屋里的藏区特有的转经筒，随着溪水的流动，不停的转啊，转啊...，指路牌显示沿着小溪可以走到白龙江大峡谷、虎穴、仙女洞等景点，我们这次可不行了。

　　向回走，暮色下的寺院外，僧侣们盘腿而坐，在讲学？在辩经？在聊天？神态各异的面孔给人留下众多遐想。

　　再遇清真寺，看上去有些冷艳。

　　小小的河流把郎木寺一分二半，“您在甘肃，我在四川”，约三个小时游玩，从赛赤寺到格尔底寺，从甘肃走到四川再回到甘肃，粗略欣赏了两处郎木寺精美建筑的风采，了解了些当地的藏族宗教历史和文化，感受颇多，收获很大。

眼前白龙江，是个小溪，她从这里出发，汇成嘉陵江，浩浩荡荡奔向长江，大自然的魅力让我深深赞叹。回去查资料，白龙江非同一般，它与秦岭、淮河同为中国地理上的重要分界线，也是中国西部亚热带与暖温带的分界线，可谁能想到白龙江的源头，是郎木寺一条不足三米宽的溪流？再见了白龙江，再见了郎木寺！

2024年11月29日