探寻古城中的心灵净境

美丽无界

（部分文字、图片来自网络）

在西安这座历史悠久、文化底蕴深厚的城市里，广仁寺宛如世外桃源般的存在。它静静地坐落于明城墙内西北角，虽身处都市繁华之中，却独守着一方宁静与祥和，宛如一位遗世独立的智者，散发着迷人的魅力，吸引着无数人前来探寻。

广仁寺山门面阔三间，单檐歇山式屋顶，布局严谨、建筑秀丽，山门正脊上有铜制鎏金两鹿相对、中立法轮。

广仁寺匾悬挂于山门，由康熙亲笔题写于1705年，御意为：“广布仁慈”，匾额两侧，刻画着精致祥云以及盘旋的龙纹。

　　山门前广场有八座白塔，两侧各有四座，均为汉白玉质，高3.5米，相连为一体。白塔的样子感觉与青海湟中县的塔尔寺白塔相像，塔身上雕塑有佛像、八宝吉祥图案和梵文经典，塔尖覆有镀金顶，塔底座上镌刻汉蒙藏三种文字，介绍各塔的名称及其来历 。

山门上法轮呈圆轮形，在藏传佛教中代表法宝，象征着正法常转，佛教中常说的“法轮常转”即为此意。这是为了纪念释迦牟尼佛在鹿野苑首次向五比丘说法时，很多鹿赶去听经。从那时起，佛、法、僧三宝具足，在佛教史上称这次讲法为“初转法轮”。

寺前经幡按蓝、白、红、绿、黄顺序悬挂，分别象征天空、白云、火焰、水、土地。

东西两侧矗立两个旗杆，名为胜利幢，是藏传佛教的标志。胜利幢象征着佛陀战胜四魔的胜利（阴魔，障魔，死魔，欲惑神），具有降妖除魔的作用。

胜利幢是圆柱形宝幢，插在一根长木轴杆上，幢顶呈伞状，圆顶伞用装饰华丽的金黄色伞骨支撑，圆柱形胜利幢上披有层层叠叠色彩缤纷的丝绸帐帷。

踏入广仁寺，首先被那独特的建筑风格所震撼。寺院的红墙宛如一条蜿蜒的赤龙，将尘世的喧嚣与纷扰隔绝在外。阳光洒在墙面上，泛起一片温暖而庄重的光晕，仿佛在诉说着岁月的沧桑与历史的沉淀。墙内，金碧辉煌的殿堂错落有致地分布着，金顶在蓝天的映衬下闪耀着耀眼的光芒，宛如佛光普照，让人不禁心生敬畏之情。

沿着寺院的中轴线缓缓前行，一座又一座庄严的殿堂映入眼帘。天王殿内，四大天王威严肃穆，他们各司其职，或手持宝剑，斩断世间烦恼；或怀抱琵琶，弹奏着和谐之音；或高举宝伞，为众生遮风挡雨；或轻抚灵蛇，寓意着降伏邪恶。

绿度母殿即广仁寺主殿，大殿面阔五间，进深四间，采用卷棚歇山式屋顶，四周有廊，廊下设转经筒。殿内正中间，主位供奉着坐于莲花上的绿度母菩萨，左右两侧供奉文殊菩萨与普贤菩萨。

绿度母殿是广仁寺中极具特色的一处殿堂。绿度母，在藏传佛教中被视为救苦救难的菩萨，她身呈翠绿色，宛如春天的生机与希望。殿堂内，绿度母像端庄秀丽，她的眼神中充满了慈爱与悲悯，仿佛在默默地倾听着信众们的心声与祈愿。许多前来朝拜的信徒，都怀着对未来的美好憧憬，在绿度母像前虔诚地合十祈祷，希望能得到菩萨的庇佑与加持，让自己万事顺遂，前程似锦。

大殿檐下正中悬挂匾额“慈云西荫”，由康熙皇帝题写，匾额边缘九龙图案，采用镂空工艺，经宫廷能工巧匠之手雕刻而来，这也是广仁寺最古老的一块原匾。西侧“永照法轮寺”牌匾，为北京雍和宫住持嘉木样图布丹活佛所题。

绿度母殿前有一幅楹联，上为：“方外云山无非幻境”，下联为：“静中岁月自有长春”。

“方外”通常指尘世之外，也就是超凡脱俗的境界。云山”则是云雾缭绕的山峦，常常被视为仙境的象征。“静中”指的是内心的宁静与平和。“长春”则寓意着永恒的青春与生机。

此楹联意在传达：尘世之外的山川云雾，都不过是虚幻的梦境，唯有内心的平静与淡泊，才能够让我们感受到岁月的悠长与美好。

　　度母是观音菩萨的化身，共有21身，绿度母是观音菩萨变现的第一个化身，故居首位，因此法力也最大、最威猛，能救八种苦难（狮难、象难、火难、蛇难、水难、牢狱难、贼难、非人难）因而最受尊奉。绿度母原形象为全身绿色，面目端庄慈祥，头戴五佛宝冠，披天衣，身挂各色璎珞，半踟坐莲花座，右脚着地，踏莲花，右手置于右膝上，掌心向外，左手置胸前，皆执乌巴拉花。殿内供奉的绿度母像，有类于汉地的宝冠金身菩萨像。

绿度母右手持乌巴拉花（蓝莲花），向外置于膝前，掌心向外，作施愿印。左手亦拈支盛开着的乌巴拉花（蓝莲花），置于胸前作说法印。左右手各拈的两朵莲花，都延伸至度母的肩位。在茎的顶端，各有一果实、一盛开之花及一未开之花蕾。

乌巴拉花为长柄九瓣的青色莲花，甚为特别、稀有。莲花具清净无染之品性，是佛法纯净、及免受轮回苦的最好象征。亦有出世间智慧的表义。譬喻：如三宝般稀有、如度母法般难遇、如暇满人身般难得。花朵能令见者心生欢喜，所以度母手持乌巴拉花，意为 “让众生欢喜，救度众生于轮回的苦难” 之意。乌巴拉花，也被誉为 “成就之花”，度母于浊恶之世，最快速、最迅疾，满足众生诸需求。

施愿印，又作与愿印、满愿印，以左手自然下垂于膝前，掌心向外，仰掌舒五指而向下。与愿印表示佛菩萨能给与众生愿望满足，使众生所祈求之愿皆能实现，具有普渡众生的慈悲之意，往往与施无畏印相配合。

说法印，是佛陀说法时的惯用手印，它的形态是左手横放在左脚上，右手向上屈指作环状。用拇指捻中指或食指、无名指，并使其它手指自然舒张，左手心向右，右手心向左，借以显示佛说法的庄严。

而那千手观音像更是令人叹为观止，千只手臂如孔雀开屏般环绕四周，每一只手上都持有不同的法器，仿佛拥有着拯救世间万物的无穷力量。观音像面容慈悲祥和，微微低垂的双眸似乎在凝视和倾听着世间众生的疾苦，让人在其面前不禁感到自身的渺小与尘世烦恼的微不足道。

千手观音手多眼多智慧多，寓意救苦救难、有求必应，千手护持众生，千眼观照世间。

在寺中东侧有一排转经筒，大小不一，错落有致地排列着。信众们沿着顺时针方向缓缓转动着经筒，口中念念有词，那低沉而悠扬的声音仿佛是在与天地神灵对话。每一次转动经筒，都象征着一次对佛法的诵读与感悟，一次对心灵的洗礼与净化。

在寺院的角落处，还摆放着一盏盏酥油灯，那微弱而温暖的灯光在微风中摇曳闪烁，如同夜空中的繁星点点，为这片神圣的土地增添了一份神秘而祥和的氛围。酥油灯象征着光明与智慧，它们燃烧着自己，照亮了人们前行的道路，也寓意着信众们对佛法的坚定信仰与无尽追求。

在佛寺庄严的佛光之下，有一方清池，锦鲤于其中自在游弋。它们身披五彩华衣，红如焰、金若光、白似雪，斑斓交织。穿梭于光影交错的水面，时而缓游，似在沉思；时而疾动，仿若灵动的火焰。水雾飘飘，佛音袅袅，锦鲤似有所悟，其游姿更显悠然。它们与佛相伴，于这方净土，仿佛聆听着千年的梵唱，在慈悲的目光下，用灵动的身躯演绎着无声的禅意，给静谧的佛境增添了一抹鲜活与灵动，也似在诉说着尘世与净土间的微妙缘法。不禁让人歆羡鱼的自由与超脱。

在广仁寺中漫步，耳边不时传来悠扬的梵音。那空灵而纯净的声音，仿佛是从遥远的天际传来，穿越了尘世的喧嚣与纷扰，直抵人心深处。它如同一泓清泉，流淌在心田之上，洗净了心灵的尘埃与疲惫，又似一阵春风，轻轻拂过脸庞，带来了宁静与安详。

我亦置身其中，在那袅袅的香烟与柔和的烛光中，闭上双眼，将内心的渴望与烦恼倾诉而出，感受着那份来自心灵深处的宁静与慰藉……。