<p class="ql-block">地藏菩萨与月身宝殿</p><p class="ql-block"> ——九华撷英之一</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">九华山在安徽省青阳县境内，古代称九子山，因李白《望九华赠青阳韦仲堪》诗句“昔在九江上，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉”，后人称九华山。</p><p class="ql-block">九华山是地藏王菩萨显灵说法的道场，与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山合称中国四大佛教名山。</p> <p class="ql-block">地藏菩萨是大乘佛教四大菩萨之一。“地藏”是梵文的意译，在佛教世界代表“大愿”。《地藏经第十三品》说地藏菩萨受释迦牟尼佛的嘱咐救度众生，立誓度尽一切众生后成佛，“地狱未空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提”。地藏菩萨悲悯众生的思想境界和为理想献身的精神力量，早已具备佛的功德，但他认为地狱不空，说明还有未被度化的众生，只有解放全人类，将所有众生都度化完，才能印证了佛的大雄伟力和功德。所以他隐蔽佛身，以更亲民的形象慈航普渡，用自己的智慧和德行，践行悲悯众生解脱众生苦难的信仰。</p> <p class="ql-block">地藏菩萨的信仰在中国广泛传播，源于新罗国（今朝鲜）法名“地藏”的僧人金乔觉。唐玄宗开元七年（719年），24岁的金乔觉携带白犬善听，在来华求法修道，最终选择九华山作为修行传道之地。唐贞元十年（794年）金乔觉99岁圆寂，肉身三年不坏，形象与佛经中的地藏菩萨契合，僧众视为地藏菩萨在中国转世，尊称金地藏。金地藏出身新罗国王族，信徒加“王”字敬称地藏王菩萨，九华山被当做地藏菩萨道场，成为中华大地“地藏信仰”的香火圣地。</p> <p class="ql-block">九华山第一圣殿是月身宝殿， 是供奉金地藏真身之处。金乔觉99岁无疾坐化，僧众建石塔将金乔觉肉身供于塔中，配以殿宇，名金地藏塔，现称月身宝殿，俗称肉身宝殿。 </p><p class="ql-block">月身宝殿是宫殿式建筑，琉璃铁瓦，庄重威严。殿前广场四根青铜盘龙华表，显示月身宝殿的尊严；宝殿正面悬挂赵朴初书写的匾额“护国月身宝塔”，源于明朝万历年间的御赐匾额；宝殿后面悬挂民国总统黎元洪1917年书写的地藏菩萨誓愿横额“众生渡尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛”，昭示月身宝殿的地位和价值。</p> <p class="ql-block">风水宝地，必然伴随神奇的传说。传说一旦有信众，就会融入生活的真实。月身宝殿左侧有古井，据说至情至孝之人，在农历七月三十日（地藏节）从古井口下望，可见自己的前世来生。月身宝殿香火极盛，香客游人摩肩接踵。殿外僧侣信众禅坐念经，游客合十围绕宝殿行走， 古井旁排一字长蛇阵。一青年衣服蒙头趴在井口下望，不知是否看得到古井乾坤。（待续）</p>