情志养生说· ( 1 ) 何为心态 — 心态与五行五志之关系

道心

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">情志养生说· ( 1 ) 何为心态 — 心态与五行五志之关系</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 道心(美篇号 47946198)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 2024.11.29</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在我们人体这一奇妙的“小宇宙”中,住着肝、心、脾、肺、肾五兄妹,它们合称为五脏。此五者于生命之旅中始终不离不弃,彼此相互依存,相伴至生命尽头。然其又各具独特秉性,以五行之理划分,肝属木行,与之相应的情志为怒;心为火行,其情志为喜;脾乃土行,关联着思这一情志;肺属金行,情志为忧;肾则为水行,情志为恐,此怒、喜、思、忧、恐便是所谓的五志。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">进一步探究,五志拓展延伸后便成为人所熟知的七情,即怒、喜、思、忧、悲、恐、惊。其中,悲可视为忧的加重程度之体现,二者皆与肺之属性相关联;惊则是恐的较轻微表现形式,同属肾之志范畴,它们本质属性相同,仅在程度上存有差异,故而七情归根结底仍为五志。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">南宋医学家陈无择提出了极具影响力的病起三因说,将致病因素分为内因、外因与不内外因三类。历经后世诸多研究及丰富的临床实践得以证实,人体众多内伤病症与五志(七情)失衡密切相关。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">五志(七情)在人体外部所呈现出的状态,我们将其定义为心态。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">心态者,五志于人体外在之映射也。当健康之光照耀生命之路,体内五行之气仿若和谐的交响乐团,相互交融,循环往复,奏响生命的安康之曲。然一旦某一情志之气脱轨,如狂风骤起打乱音律,疾病便如阴霾悄然笼罩。怒极而肝损,喜过而心伤,思繁而脾弱,忧甚而肺残,惊恐而肾衰,内伤之症遂起。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">故而,心态与五志、五行如影随形,它不仅是心灵的晴雨表,更是生命健康的隐秘开关。于这纷繁尘世之中,愿君守好情志之舵,护五行之舟平稳前行,方能在生命的长河里,摇曳出健康与幸福的优美涟漪。</p><p class="ql-block"><br></p>