中华国学《山海经》（一）

荣华

山经第一卷·南山经

堂庭山

【原文】又东三百里，曰堂庭之山（1），多棪木［2），多白猿，多水玉［3］，多黄金［4］。

【注释】〔1〕堂庭之山：即洞庭山。〔2〕棪木：一种果木。果实形似花红，红色，可以吃。〔3〕水玉：即水晶。〔4〕黄金：这里指黄色的沙金。

【译文】从鹊山再向东走三百里有座山叫堂庭山。山上生长着很多的棪木，有很多白色猿猴和水晶，还有很多沙金矿。

基 山

【原文】又东三百里，曰基山，其阳多玉，其阴多怪木。有兽焉，其状如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼（bó）地（yí），佩之不畏。有鸟焉，其状如鸡而三首、六目、六足、三翼，其名曰鹋鹘（fu），食之无卧。

【译文】从亶爰山再向东走三百里有座山叫基山。山的南坡蕴藏着很多玉石，山的北坡遍布很多奇形怪状的树木。山中有种兽类出没，长着羊一样的身体，但却有九条尾巴，四只耳朵，背上还长着两只眼睛，这种兽名叫猼地。人们如果佩带它的皮毛，就不会感到害怕。山上有一种鸟，长得像鸡一样，但有三个头，六只眼睛，六只脚，三只翅膀，它的名字叫鹃鸺，吃了它的肉，就让人很少想要睡觉。

青丘山

【原文】又东三百里，曰青丘之山，其阳多玉，其阴多青護［丹護］（huò）（1］。有兽焉，其状如狐而九尾（2〕，其音如婴儿，能食人，食者不蛊（gǔ）［3］。有鸟焉，其状如鸠，其音若呵（hē），名曰灌灌［4］，佩之不惑。英水出焉，南流注于即翼之泽［5］。其中多赤鱬（rú）［6］，其状如鱼而人面，其音如鸳鸯，食之不疥。

【注释】〔1〕頀：当为“頀”。赤石风化后的东西，古时用作颜料，一般有丹護和青護之分。〔2〕九尾：即九尾狐。〔3〕蛊：蛊毒，传说中的一种害人的毒虫，它以毒毒人，却令人不自知。〔4〕鸠：鸟名。呵：大声喝叱。灌灌：鸟名。〔5〕泽：聚水的洼地。〔6〕赤鳙：人鱼，即学名“儒艮”的鱼，此鱼主要栖息河口或浅海湾内，以藻类或其他水生植物为食。现主要分布于亚洲热带海湾及我国广东、广西、台湾沿海。

【译文】从基山再向东走三百里有座山叫青丘山。山的南坡，盛产玉石，山的北坡，出产青雘。山中有种野兽出没，这种野兽长得像狐狸，却有着九条尾巴，它发出的叫声，就像婴儿啼哭一样，这种野兽能吃人，但如果人吃了它的肉，就能不被妖邪之气蛊惑。山上有一种鸟，长得像斑鸠一样，它啼叫起来的声音，就像在咒骂别人，这种鸟的名字叫灌灌，人们如果佩带这种鸟的羽毛，就会避免妖气的迷惑。有一条叫英水的河流从山中发源向南流入即翼泽中。水中有很多人鱼，这种鱼有着普通鱼类的身体和一副人的脸庞。它的啼叫声，就像鸳鸯在叫，这种鱼的肉，人吃了不会生疥疮。

箕尾山

【原文】凡（誰）［鹊］山之首，自招摇之山，以至箕尾之山，凡十山，二千九百五十里。其神状皆鸟身而龙首。其祠之礼（1；毛用一璋玉瘗糈（xǔ）用稌（tú）米［3］，一璧稻米，白菅（jiān）为席［4］。

【注释】〔1〕祠：祭祀。礼：祭礼仪式或礼品。〔2〕毛：祭祀用的带毛的牲畜，如猪、狗、牛、羊等。璋古玉器名，为贵族祭礼等礼仪时所用的礼器。瘗：埋，埋葬。〔3〕糈：祭祀用的精米。稌：稻，一作专指糯米。〔4〕菅：植物名，茅草类，秆高达3米，叶片线形，多生于山坡草地。席：供神坐的席。

【译文】鹊山这一个大的山脉体系，是从招摇山开始，到箕尾山为止，总共十座；山，路程二千九百五十里。这十座山的山神，都长着鸟的身体和蛇的脑袋。祀他们的礼仪是：在地下埋好祭祀的牲畜和玉器，用稻米来供奉山神，再用！玉和稻米做贡品，用白茅草编的席子供山神来坐。

长右山

【原文】东南四百五十里，曰长右之山，无草木，多水。有兽焉，其状如禺（1〕而四耳，其名长右，其音如吟，见（xiàn）则［其］郡县大水。

【注释】〔1〕禺：兽名，大小、身形像猕猴，赤目长尾。

【译文】从柜山向东南走四百五十里有座山叫长右山。山上没有生长树木花草，但有很多溪水。山中有一种野兽，长得像猴子一样，但长着四只耳朵，它的名字叫长右。它发出的声音，像人在呻吟一样，它在哪里出现，哪里就会发大水。

尧光山

【原文】又东三百四十里，曰尧光之山，其阳多玉，其阴多金。有兽焉，其状如人而彘鬣（liè）【1】，穴居而冬蛰〔2］，其名曰猾表（huái），其音如斫木，见则县有大繇。

【注释】〔1〕彘：猪。鬣：兽类颈上的长毛。彘鬣，即猪鬃。〔2〕蛰：动物冬眠，藏起来，不食不动。〔3〕斫：砍，削。〔4〕繇：通“徭”，徭役。

【译文】从长右山再向东走三百四十里有一座山叫尧光山。这座山的南坡，蕴藏丰富的玉石矿，山的北坡蕴藏着金矿。山上有种野兽出没，长着像人一样的身体，但身上却长着像猪毛一样的长鬣毛，它居住在洞穴之中，冬天要冬眠不出，名字叫猾亵。

它发出的叫声，很像人们砍伐木头的声音。但有它出现的地方，会有繁重的徭役。

鹿吴山

【原文】又东五百里，曰鹿吴之山，上无草木，多金石。泽更之水出焉，而南流注于滂（pāng）水。水有兽焉，名曰蛊（gǔ）雕。【1】，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人。

【注释】〔1〕蛊雕：鸟名，属鹰类的一种。

【译文】从区吴山再向东走五百里有一座山，叫做鹿吴山。山上没有花草树木的踪影，很荒凉，但蕴藏着丰富的金矿和宝石。这

座山是泽更水的发源地，泽更水从这里向南流入滂水。水中有一种水兽，名蛊雕，它有着像雕一样的身体，但头上却长着角，它发出的声音像婴儿的哭声这种水兽能吃人。

祷过山

【原文】东五百里，曰祷过之山，其上多金、玉，其下多犀（xī）、兕（sì）（1］，多象。有鸟焉，其状如鸡（jāo）[2]而白首，三足，人面，其名曰瞿（qú）如，其鸣自号也。泿（yín）水出焉，而南流注于海。其中有虎蛟（3），其状鱼身而蛇尾，其（音）［首］如鸳鸯，食者不肿，可以已［4〕痔（zhì）。

【注释】〔1〕犀：犀牛。此处之犀，据郭璞注，身形似水牛，头似猪头，脚短似象，有三只蹄，肚子大，皮毛为黑色。长着三只角，一在头顶，一在前额，一在鼻上，其在鼻上的角较小，但不下垂，名叫食角。爱吃荆棘，因此常被刺破嘴，口中常吐血沫。兕：古代犀牛一类的动物，据说其身形也似水牛，青色，只长一只角，重三千斤，非常凶猛。〔2〕鸡：古籍中的鸟名。据说是鸬鹚中的一种，又名鱼鸡，头细身长，颈有白毛，能入水捕鱼。〔3〕虎蛟：传说中龙的一个种类。〔4〕已：停止。这里是止住、制止的意思。

【译文】从天虞山向东五百里有一座山叫祷过山。山上有丰富的金矿和玉矿，山下有很多犀牛经常出没，大象也在这里繁衍生息。山中生长着一种鸟，长着像鸡鸟一样的身体，但有白色的

头，脚有三只，脸长得像人一样，名叫瞿如。它叫的时候，仿佛在呼唤自己的名字。这座山是浪水的发源地，浪水从这里向南流入大海。水中有水兽，名字叫虎蛟，长着像鱼一样的身体，却有蛇一样的尾巴。它发出的声音，很像鸳鸯的叫声。吃了它的肉，身体便不会患浮肿病，还能治愈痔疮。

丹穴山

【原文】又东五百里，曰丹穴之山，其上多金、玉。丹水出焉，而南流注于渤海（1）。有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇［2〕，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺（yīng）［3〕文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见（xiàn）则天下安宁。

【注释】〔1〕渤海：并非指今渤海。而是指今南海。〔2〕凤皇：即凤凰，传说为鸟中之王，雄的叫“凤”，雌的叫“凰”。〔3〕膺：胸。

【译文】从祷过山再向东五百里有一座山叫做丹穴山，山上蕴有丰富的金矿和玉矿。这座山是丹水的发源地，丹水从这里向南流入渤海。山中生长着一种鸟，长着鸡一样的身体，羽毛五彩鲜艳，名字叫凤凰。它头上的花纹像“德”字，翅膀上的花纹像“义”字，背上的花纹像“礼”字胸前的花纹像“仁”字，腹部的花纹像“信”字。这种鸟只吃自然生长的东西自己经常一边唱歌，一边跳舞，只要它一出现天下就会平和安宁。

鸡 山

【原文】又东五百里，曰鸡山（1，其上多金，其下多丹雘（huò）。黑水出焉，而南流注于海。其中有鲮（zhuān）鱼［2］，其状如鲋（fù）而彘（zhì）毛〔3〕，其音如豚（tún）［4］，见（xiàn）则天下大旱。

【注释】〔1〕鸡山：今桂山，位于广东韶州。〔2〕鲑：一种淡水鱼，生产洞庭湖，这里指古籍中所说的怪鱼，传说能鸣叫。〔3〕鲋：即今鲫鱼，体侧扁，稍高，背面青褐色，腹面银灰色。彘：猪。〔4〕豚：小猪。也泛指猪。

【译文】从灌湘山再向东走五百里有一座山叫做鸡山。山上遍布黄金，山下盛产可作颜料的丹雘。这座山是黑水的发源地，黑水从这里向南流入大海。水中生长着一种鱼，名叫鲑鱼，它长得像鲫鱼一样，却有着猪毛一样的毛，它发出的声音，就像小猪在叫一样，它的出现会使人间出现很大的旱情。

令丘山

【原文】又东四百里，曰令丘之山，无草木，多火。其南有谷焉，曰中谷，条风（1〕自是出。有鸟焉，其状如枭（xiāo）［2］，人面四目而有耳，其名曰颙(yóng),，其鸣自号也，见（xiàn）则天下大旱。

【注释】〔1〕条风：东北风。〔2〕枭：鸟名，即鸱鸮类鸟的泛称。

【译文】从鸡山再向东走四百里有一座山叫做令丘山。山上荒芜，没有任何花草树木的踪影，却经常发生山火。山的南边有一个山谷，名字叫做中谷，猛烈的东北风就是从这个山谷中刮出来的。山谷中有一种鸟，它长得像枭一样，却有着人一样的面孔，有四只眼睛，还长着耳朵，名字叫颙，它发出的叫声，就像在呼喊自己的名字一样。这种鸟的出现，会让人间发生很大的旱情。