<p class="ql-block" style="text-align:center;">传承华夏古诗词文化</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">（华夏传承 筑梦前行）</p><p class="ql-block"> 雲涯慈航文学总社，秉持着传承与弘扬中华诗词文化的使命，开设了免费学习古典诗词的纯公益网络社院。总社下设七大诗社，汇聚了众多热爱诗词的同仁。自今日起，第二期诗词学习班正式启动招生，无论您是资深诗人还是诗词新手，我们都热切期待您的加入。在这里，您将领略到诗词的魅力，感受千年的智慧与情感。让我们共同分享、学习与交流，用诗词驰骋在文学的海洋中，筑梦前行。雲涯慈航文学总社欢迎您的加入，让我们一同为传承中华文化而努力！</p> <p class="ql-block"> "在雲涯慈航文学总社的东南诗社，我们迎来第二期诗词学习班的旅程。这里，我们每天浸润在典藏般的诗文里，与智慧碰撞、与诗意同行。今日的学习，又开启新的旅程，让我们一起倾听历史的韵律，感受诗词的魅力，书写属于我们的诗篇。"</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">总社：丁保锋 崔茂兴 吴惠荣</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">⛵温故而知新⛵</p> <p class="ql-block">⛵️⛵️⛵️雲涯慈航•每日一典</p><p class="ql-block">猿鹤沙虫</p><p class="ql-block">🍒🍒典源出处 </p><p class="ql-block"> 《艺文类聚》卷九十引《抱朴子》：“周穆王南征，一军尽化。君子为猿为鹤，小人为虫为沙。”</p><p class="ql-block">🍒🍒释义用法 </p><p class="ql-block"> 传说周穆王率军南征，全军将士有的变作猿、鹤，有的化作虫、沙。后以此典指战死的将士; 或死于战乱的百姓。</p><p class="ql-block">🍒🍒用典形式</p><p class="ql-block">【虫沙】 唐·顾况：“下看人界等虫沙，夜宿层城阿母家。”金·元好问：“虫沙非故国，人物自名流。”清·王顼龄：“甲士虫沙麾下变，美人丝竹帐前纷。”</p><p class="ql-block">【沙虫】 唐·李白：“君子变猿鹤，小人为沙虫。”明·高启：“回看城郭烟雾杳，大笑下士真沙虫。”清·汤右曾：“人间扰扰等蠛蠓，慎勿变化随沙虫。”</p><p class="ql-block">【化虫沙】 金·元好问：“已化虫沙休自叹，厌逢豺虎欲安逃?”清·金人瑞：“何须逢盗贼，多恐化虫沙。”</p><p class="ql-block">【化沙虫】 清·吴伟业：“一寸山河斗蛮触，五千甲士化沙虫。”</p><p class="ql-block">【虫沙劫】 清·丘逢甲：“不堪更诉虫沙劫，九州举目皆鲲身。”</p><p class="ql-block">【军全化】 清·丘逢甲：“沙虫入目军全化，刍狗伤心帝不仁。”</p><p class="ql-block">【猿鹤化】 宋·苏轼：“不随猿鹤化，甘作贾胡留。”</p><p class="ql-block">【一军猿鹤】 清·丘逢甲：“百戏鱼龙残局短，一军猿鹤故山遥。”</p><p class="ql-block">【人世虫沙】 清·钱谦益：“阅尽沧桑鬓未华，悠悠人世几虫沙。”</p><p class="ql-block">【化猿化鹤】 清·赵翼：“游魂血污空山里，知化猿身化鹤身?”</p><p class="ql-block">【虫沙猿鹤】 唐·韩愈：“穆昔南征军不归，虫沙猿鹤伏以飞。”清·鄂尔泰：“虫沙猿鹤总堪哀，持节筹边塞上来。”</p><p class="ql-block">【沙虫百万】 清·丘逢甲：“沙虫百万势将化，末劫不救非慈悲。”</p><p class="ql-block">【沙虫猿鹤】 清·沈钦圻：“沙虫猿鹤总消沉，大地旋看换涂轨。”清·王鹏运：“只榆关东去，沙虫猿鹤，莽莽烽烟。”</p><p class="ql-block">【君子为鹤】 北周·庚信：“生民忽已鱼，君子徒为鹤。”</p><p class="ql-block">【猿鹤沙虫】 清·钱谦益：“自从兵尘暗天地，人世猿鹤并沙虫。”</p><p class="ql-block">【穆满沙虫】 明·陈子龙：“穆满沙虫传骏足，轩辕虎豹有军营。”</p><p class="ql-block">【糜尽虫沙】 清·黄遵宪：“糜尽虫沙剩猿鹤，拭干残泪说闲情。”</p><p class="ql-block">2024.11.10</p> <p class="ql-block">⛵️⛵️⛵️雲涯慈航•每日一典</p><p class="ql-block">愚公谷</p><p class="ql-block">🍒🍒典源出处 </p><p class="ql-block"> 《水经注》卷二十六淄水注引《韩非子》曰：“齐桓公入山问父老，此为何谷? 答曰： 臣旧畜牛生犊，以子买驹，少年谓牛不生驹，遂持而去，旁邻谓臣愚，遂名为愚公谷。”《说苑·政理》：“齐桓公出猎，逐鹿而走入山谷之中，见一老公而问之，曰：‘是为何谷?’对曰：‘为愚公之谷。’桓公曰：‘何故?，对曰：‘以臣名之。’桓公曰：‘今视公之仪状，非愚人也，为何以公名?’对曰：‘臣请陈之，臣故畜牸(zi)牛，生子而大，卖之而买驹。少年曰：“牛不能生马。”遂持驹去。旁邻闻之，以臣为愚，故名此谷为愚公之谷。’桓公曰：‘公诚愚矣! 夫何为而与之。’”</p><p class="ql-block">🍒🍒释义用法 </p><p class="ql-block"> 谷中老人因官吏狱讼不清，自己的马驹让人强拉去，也没有办法，反被邻人讥为愚，连谷也称为愚公谷了。后以此典指藏身栖隐的山野之所。</p><p class="ql-block">🍒🍒用典形式</p><p class="ql-block">【愚谷】 唐·王维：“愚谷与谁去? 唯将黎子同。”</p><p class="ql-block">【谷号愚】 唐·温庭筠：“受业乡名郑，藏机谷号愚。”</p><p class="ql-block">【谷名愚】 唐·虞世南：“如何守直道，翻使谷名愚。”</p><p class="ql-block">【愚公谷】 北周·庾信：“君见愚公谷，真言此谷愚。”唐·骆宾王：“放时愚公谷，消散野人家。”唐·王维：“闻道高阳会，愚公谷正愚。”</p><p class="ql-block">【栖隐愚公】 唐·高适：“揣摩惭黠吏，栖隐谢愚公。”</p><p class="ql-block">【愚公住谷】 唐·李商隐：“愚公方住谷，仁者本依山。”</p><p class="ql-block">【愚公野谷村】 唐·杜甫：“中散山阳锻，愚公野谷村。”</p><p class="ql-block">2024.11.11</p> <p class="ql-block">⛵️⛵️⛵️雲涯慈航•每日一典</p><p class="ql-block">庾(yǔ)郎鲑(guī)菜</p><p class="ql-block">🍒🍒典源出处 </p><p class="ql-block"> 《南齐书·庾杲之 传》：“杲之少而贞立，学涉文义。 ……清贫自业，食唯有韭葅(jiǔ zū)、蒲韭(pú jiǔ)、生韭杂菜，或戏之曰：“谁谓庾郎贫，食鲑(guī)常有二十七种。”言三九也”《南史·庾杲之传》亦载，作“任昉尝戏之曰……。”</p><p class="ql-block">🍒🍒释义用法 </p><p class="ql-block"> 南齐庾杲之少时家中清贫，吃的菜只有切碎的韭菜、煮熟的韭菜和生韭菜几种，有人开玩笑说，谁说庾郎贫穷，吃菜常常有二十七种呢。以“三九”谐音”“三韭”。后以此典形容贫士生活清苦。</p><p class="ql-block">🍒🍒用典形式</p><p class="ql-block">【三韭】 宋·陆游：“正有一箪元自足，纵嘲三韭亦何伤?”</p><p class="ql-block">【案无鲑】 宋·苏轼：“帐外鹤鸣奁有镜，筒中钱尽案无鲑。”</p><p class="ql-block">【庾郎贫】 金·元好问：“相马自甘齐客瘦，食鲑谁顾庾郎贫。”</p><p class="ql-block">【庾郎韭】 清·孙枝蔚：“何如庾郎韭，一味不言少。”</p><p class="ql-block">【庾郎菜】 宋·陈与义：“那知庾郎菜，地瘦饱金玉。”</p><p class="ql-block">【盘供三韭】 清·归庄：“杖有数钱行辄醉，盘供三韭未全贫。”</p><p class="ql-block">【庾郎三九】 宋·黄庭坚：“庾郎三九常安乐，使有万钱无处著。”</p><p class="ql-block">【庾郎三韭】 宋·陆游：“庾郎三韭不妨饱，晏子一裘何恨贫。”</p><p class="ql-block">【庾郎鲑菜】 宋·黄庭坚：“庾郎鲑菜二十七，太常斋日三百余。”</p><p class="ql-block">【生计似庾郎】 宋·陆游：“舍东种早韭，生计似庾郎。”</p><p class="ql-block">【鲑菜二十七】 清·王士禛：“鲑菜二十七，风味输庾郎。”</p><p class="ql-block">2024.11.15</p> <p class="ql-block">⛵️⛵️⛵️雲涯慈航•每日一典</p><p class="ql-block">野鹤在鸡群</p><p class="ql-block">🍒🍒典源出处 </p><p class="ql-block"> 《世说新语·容止》：“有人语王戎曰：‘嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。’答曰：‘君未见其父耳。’”《晋书·嵇绍传》“卓卓”作“昂昂然”。</p><p class="ql-block">🍒🍒释义用法 </p><p class="ql-block"> 晋代嵇康之子嵇绍 (字延祖) 身长有风姿，在人群中如同野鹤在鸡群中。后以此典形容人卓异超群。</p><p class="ql-block">🍒🍒用典形式</p><p class="ql-block">【嵇鹤】 唐·李商隐：“嵇鹤元无对，荀龙不在夸。”</p><p class="ql-block">【鸡群鹤】 宋·楼钥：“中闻名种鸡群鹤，无复瘦疮乌燕啄。”</p><p class="ql-block">【野鹤姿】 宋·苏轼：“萧然野鹤姿，谁复识中散。”宋·范成大：“啄喙家鸡群，见子野鹤姿。”</p><p class="ql-block">【出尘野鹤】 唐·杜甫：“出尘皆野鹤，历块匪辕驹。”</p><p class="ql-block">【轩昂野鹤】 金·元好问：“轩昂见野鹤，过眼无鸡群。”</p><p class="ql-block">【野鹤昂昂】 金·元好问：“饥蚕濈濈催人老，野鹤昂昂羡汝闲。”</p><p class="ql-block">【鹤行鸡群】 宋·苏辙：“君才最高峙，鹤行鸡群中。”</p><p class="ql-block">【野鹤为鸡伴】 清·钱谦益：“聊将野鹤为鸡伴，宁许沙鸥入鹭行。”</p><p class="ql-block">【野鹤立鸡群】 元·耶律楚材：“节操鹓雏捐鼠饵，风神野鹤立鸡群。”</p><p class="ql-block">【野鹤在鸡群】 元·萨都拉：“昂昂野鹤在鸡群，客里相逢忍见分。”</p><p class="ql-block">【鹤侣混鸡群】 明·徐渭：“一盼虎头横燕颔，再窥鹤侣混鸡群。”</p><p class="ql-block">2024.11.16</p> <p class="ql-block">⛵️⛵️⛵️雲涯慈航•每日一典</p><p class="ql-block">野鹜(wù)家鸡</p><p class="ql-block">🍒🍒典源出处 </p><p class="ql-block"> 《南史·王僧虔传》：“庾征西翼书，少时与右军齐名，右军后进，庾犹不分，在荆州与都下人书云：‘小儿辈贱家鸡，皆学逸少书，须吾下当比之。’”又《太平御览》卷九一八引 《晋书》：“庾征西翼书，少时与右军齐名，右军后进，庾犹不分，在荆州与都下人书云：‘小儿辈贱家鸡，爱野雉，皆学逸少 书，须吾下当比之。’”</p><p class="ql-block">🍒🍒释义用法 </p><p class="ql-block"> 晋征西将军庾翼和右军将军王羲之 (字逸少) 的书法在少年时齐名，后来王羲之的书法有了进步，庾家子弟都学王书，庾翼很不平，说他们是“不爱家鸡爱野鸡。”后以此典指不喜欢自己方面的事物而喜爱别方事物的行为; 也用以咏学习书法事。</p><p class="ql-block">🍒🍒用典形式</p><p class="ql-block">【厌家鸡】 唐·柳宗元：“闻道近来诸子弟，临池寻已厌家鸡。”宋·苏轼：“暮年却得庾安西，自厌家鸡题六纸。”</p><p class="ql-block">【怜野鹜】 宋·陈师道：“未须怜野鹜，家法付宣城。”</p><p class="ql-block">【家鸡伴】 宋·黄庭坚：“鹤鸣九天上，肯作家鸡伴。”</p><p class="ql-block">【随家鸡】 宋·苏轼：“天边鸿鹄不易得，便令作对随家鸡。”</p><p class="ql-block">【憎家鸡】 宋·黄庭坚：“小时双钩学楷法，至今儿子憎家鸡。”</p><p class="ql-block">【家鸡野鹜】 宋·苏轼：“家鸡野鹜同登俎，春蛇秋蚓总入奁。”</p><p class="ql-block">【野鹜家鸡】 宋·苏轼：“秋蛇春蚓久相杂，野鹜家鸡定谁美。”</p><p class="ql-block">【征西家鸡肥】 宋·苏轼：“征西自有家鸡肥，太白应惊饭山瘦。”</p><p class="ql-block">【野雉疏家鸡】 宋·黄庭坚：“莫愁野雉疏家鸡，但愿主人印累累。”</p><p class="ql-block">【野鹜厌家鸡】 宋·陈师道：“不解征西诸子弟，却怜野鹜厌家鸡。”</p><p class="ql-block">【野鹜胜家鸡】 清·赵执信：“要识神明焕然处，非缘野鹜胜家鸡。”</p><p class="ql-block">【轻野鹤重家鸡】 唐·白居易：“不可遣他天下眼，却轻野鹤重家鸡。”</p><p class="ql-block">2024.11.17</p> <p class="ql-block">⛵️⛵️⛵️雲涯慈航•每日一典</p><p class="ql-block">眼如岩电</p><p class="ql-block">🍒🍒典源出处 </p><p class="ql-block"> 《世说新语·容止》：“裴令公 (楷) 目王安丰 (戎)眼烂烂如岩下电。”《晋书·王戎列传》：“戎幼而颖悟，神彩秀彻。视日不眩，裴楷见而目之曰：‘戎眼烂烂，如岩下电。”</p><p class="ql-block">🍒🍒释义用法 </p><p class="ql-block"> 王戎的眼睛很有神采，视日不眩，裴楷夸赞其目如山崖之下的闪电。后用此典形容人神采焕发，与众不同。</p><p class="ql-block">🍒🍒用典形式</p><p class="ql-block">【戎眼】 宋·苏轼：“冯颠久已攲残雪，戎眼何曾眩落辉。”</p><p class="ql-block">【王戎眼】 明·徐渭：“好作王戎眼，休烧李勣须。”</p><p class="ql-block">【目如电】 宋·陆游：“烂烂目如电，凛凛气愈遒。”</p><p class="ql-block">【岩下电】明·徐渭：“解将岩下电，换看世间人。”</p><p class="ql-block">【岩际电】 宋·陆游：“奕奕方收岩际电，酣酣已起枕间雷。”</p><p class="ql-block">【烂岩电】 宋·陆游：“今朝醉眼烂岩电，提笔四顾天地窄。”</p><p class="ql-block">【眼如电】 宋·苏轼：“君不见潞州别驾眼如电，左手挂弓横撚剑。”明·汤显祖：“看君眼如电，岩下亦分明。”</p><p class="ql-block">【目如岩电】 清·唐孙华：“辩如悬河注，目如岩电烂。”</p><p class="ql-block">【岩电烂烂】 宋·陆游：“老夫垂八十，岩电尚烂烂。”</p><p class="ql-block">【烂烂眼电】 宋·苏轼：“烂烂开眼电，硗硗峙头玉。”</p><p class="ql-block">【眼如岩电】 宋·陆游：“眼如岩电不看人，腹似鸱夷惟贮酒。”</p><p class="ql-block">2024.11.19</p> <p class="ql-block">⛵️⛵️⛵️雲涯慈航•每日一典</p><p class="ql-block">掩鼻工谗</p><p class="ql-block">🍒🍒典源出处</p><p class="ql-block"> 《韩非子·内储说下》：“荆王所爱妾有郑袖者，荆王新得美女，郑袖因教之曰：‘王甚喜人之掩口也，为近王，必掩口。’美女入见，近王，因掩口。王问其故，郑袖曰：‘此固言恶王之臭 (xiù)。’及王与郑袖，美女三人坐，袖因先诫御者曰：‘王适有言，必亟听从王言。’美女前，近王甚，数掩口。王悖然怒曰：‘劓 (yì) 之!’御因揄刀而劓美人。” 《战国策·楚策四》：“魏王遗 (wèi) 楚王美人，楚王说(悦) 之。夫人郑袖知王之说新人也，甚爱新人。衣服玩好，择其所喜而为之; 官室卧具，择其所善而为之。爱之甚于王。王曰：‘妇人所以事夫者，色也; 而妒者，其情也。今郑袖知寡人之说新人也，其爱之甚于寡人，此孝子之所以事亲，忠臣之所以事君也。’郑袖知王以已为不妒也，因谓新人曰：‘王爱子美矣。虽然，恶子之鼻。子为见王，则必掩子鼻。’新人见王，因掩其鼻。王谓郑袖曰：‘夫新人见寡人，则掩其鼻，何也?’郑袖曰：‘妾知也。’王曰：‘虽恶必言之。’郑袖曰：‘其似恶闻君王之臭也。’王曰：‘悍哉!’令劓之，无使逆命。”所载略有不同，可互参看。</p><p class="ql-block">🍒🍒释义用法 </p><p class="ql-block"> 楚国王后郑袖嫉妒楚王新得的美女，于是设计进谗，挑拨离间，使美女遭受割鼻的刑罚，后用此典指嫉妒他人，阴谋陷害。</p><p class="ql-block">🍒🍒用典形式</p><p class="ql-block">【掩袂】 唐·李白：“魏姝信郑袖，掩袂对怀王。”</p><p class="ql-block">【掩袖】 南朝粱·刘孝威：“裂衣工毁嫡，掩袖切谗新。”</p><p class="ql-block">【掩鼻】 南朝粱·简文帝：“蛾眉本多嫉，掩鼻特成虚。”唐·白居易：“劝君掩鼻君莫掩，使君夫妇为参商。”</p><p class="ql-block">【郑姬谤】 唐·长孙左辅：“拊心却笑西子嚬，掩鼻谁忧郑姬 谤。”</p><p class="ql-block">【掩鼻计】 唐·韩偓：“掩鼻计成终不觉，冯驩无路学鸣鸡。”</p><p class="ql-block">【掩鼻谗】 宋·钱惟演：“掩鼻谗难诉，披图悔岂追。”</p><p class="ql-block">2024.11.20</p> <p class="ql-block">⛵️⛵️⛵️雲涯慈航•每日一典</p><p class="ql-block">晏子卜(bǔ)邻</p><p class="ql-block">🍒🍒典源出处 </p><p class="ql-block"> 《左传·昭公三年》：“初，(齐) 景公欲更晏子之宅，曰：‘子之宅近市，湫隘嚣尘，不可以居，请更诸爽垲(kǎi)者。’辞曰：‘君之先臣容焉，臣不足以嗣之，于臣侈矣。且小人近市，朝夕得所求，小人之利也。敢烦里旅?’……及晏子如晋，公更其宅，反则成矣。既拜，乃毁之而为里室，皆如其旧。则使宅人反之。‘且谚曰：“非宅是卜，唯邻是卜。”二三子先卜邻矣，违卜不祥。君子不犯非礼，小人不犯不祥，古之制也。吾敢违诸乎?’卒复其旧宅。”</p><p class="ql-block">🍒🍒释义用法 </p><p class="ql-block"> 春秋时齐国丞相晏婴的住居低洼狭隘，又邻近喧闹的街市，齐景公想为他另造住宅，晏婴谢绝了。以后趁晏婴出使时，景公为他改建了住宅，但晏婴回来，仍然改成原来的样子，并说明是为了选择邻居。后用此典，以“晏子居”等指狭小简陋的住宅; 以“卜市邻”等指选择好的邻居。</p><p class="ql-block">🍒🍒用典形式</p><p class="ql-block">【卜市邻】 清·钱谦益：“汉臣未可营居第，齐国还须卜市邻。”</p><p class="ql-block">【晏子居】 清·赵执信：“屦隘晏子居，水渫陈仲井。”</p><p class="ql-block">【晏婴宅】 明·陈子龙：“予苦晏婴宅，开户履已盈。”</p><p class="ql-block">【晏家近市】 清·赵执信：“晏家从近市，陈巷不容车。”</p><p class="ql-block">2024.11.23</p> <p class="ql-block">⛵️⛵️⛵️雲涯慈航•每日一典</p><p class="ql-block">晏子一裘</p><p class="ql-block">🍒🍒典源出处 </p><p class="ql-block"> 《礼记·檀弓下》：“有若曰：‘晏子一狐裘三十年，遣车一乘，及墓而反。’” 《晏子春秋·内篇杂下第六》：“晏子衣缁布之衣，麋鹿之裘，栈轸之车，而驾驽马以朝。’”又 《外篇第七》：“晏子相景公，布衣鹿裘以朝。公曰：‘夫子之家，若此其贫也，是奚衣之恶也! 寡人不知，是寡人之罪也。’”</p><p class="ql-block">🍒🍒释义用法 </p><p class="ql-block"> 晏子名婴，字平仲，春秋时为齐景公丞相。他提倡节俭，身体力行，一狐裘穿了三十年。后以此典称誉人节俭; 或称人家贫。</p><p class="ql-block">🍒🍒用典形式</p><p class="ql-block">【晏裘】 唐·武元衡：“高德闻郑履，俭居称晏裘。”唐·杜牧：“旅馆夜忧姜被冷，暮江寒觉晏裘轻。”</p><p class="ql-block">【晏子裘】 唐·高适：“不改任棠水，仍传晏子裘。”</p><p class="ql-block">【一裘经年】 明·高启：“一裘身著久经年，禄米分炊几户烟。”</p><p class="ql-block">【晏子一裘】 宋·陆游：“庾郎三韭不妨饱，晏子一裘何恨贫。”</p><p class="ql-block">【敝裘晏子】 清·赵执信：“深巷袁公耐枯槁，敝裘晏子爱蒙茸。”</p><p class="ql-block">【平仲卧一裘】 唐·温庭筠：“元卿谢免开三径，平仲朝归卧一裘。”</p><p class="ql-block">【狐裘似晏婴】 清·钱谦益：“高车厚禄虽无分，一领狐裘似晏婴。”</p><p class="ql-block">2024.11.24</p> <p class="ql-block">⛵️⛵️⛵️雲涯慈航•每日一典</p><p class="ql-block">晏子楹</p><p class="ql-block">🍒🍒典源出处 </p><p class="ql-block"> 《晏子春秋·内篇杂下》： “晏子病将死，凿楹(yíng) 纳书焉，谓其妻曰：‘楹语也，子壮而示之。’”汉·刘向《说苑·反质》亦载，作“断楹内书”。</p><p class="ql-block">🍒🍒释义用法 </p><p class="ql-block"> 春秋时齐相晏婴，得病将死，写好遗言藏在堂前柱中，嘱咐妻子等儿子长大再给他看。后用此典指先人的遗言; 也用以指藏书。</p><p class="ql-block">🍒🍒用典形式</p><p class="ql-block">【楹语】 清·顾炎武：“儿从死父传楹语，帝遣生徒受壁经。”</p><p class="ql-block">【晏子楹】 唐·李商隐：“经出宣尼壁，书留晏子楹。”</p><p class="ql-block">【晏相楹书】 清·张穆：“晏相楹书，衮师灯火，自有无穷事。”</p><p class="ql-block">2024.11.25</p> <p class="ql-block">⛵️⛵️⛵️雲涯慈航•每日一典</p><p class="ql-block">殷病蚁斗</p><p class="ql-block">🍒🍒典源出处 </p><p class="ql-block"> 《世说新语·纰漏》：“殷仲堪父病虚悸，闻床下蚁动，谓是牛斗。孝武不知是殷公，问仲堪：‘有一殷，病如此不?’仲堪流涕而起曰：‘臣进退唯谷。” 《晋书·殷仲堪传》亦载，作“仲堪父尝患耳聪。”</p><p class="ql-block">🍒🍒释义用法 </p><p class="ql-block"> 晋殷仲堪父病弱身虚，把床下蚂蚁的活动，听成是牛在相斗。后以此典指心神惊悸，也用以形容世间的无谓争斗。</p><p class="ql-block">🍒🍒用典形式</p><p class="ql-block">【牛蚁】 宋·范成大：“牛蚁谁知床下斗，鸡蝇任向梦中鸣。”宋·陆游：“世间牛蚁何劳问，输与云窗一粲然。”</p><p class="ql-block">【斗蚁】 唐·孟郊：“斗蚁甚微细，病闻亦清泠。”</p><p class="ql-block">【床下蚁】 宋·苏轼：“病客巧闻床下蚁，痴人强觑棘端猴。”</p><p class="ql-block">【床头蚁】 清·钱谦益：“惊闻窸窣床头蚁，羞见彭亨道上蛙。”</p><p class="ql-block">【蚁斗牛】 宋·钱惟演：“目眩花成果，心惊蚁斗牛。”</p><p class="ql-block">【病后聪】 宋·苏轼：“陶然一枕谁呼觉，牛蚁初除病后聪。”</p><p class="ql-block">【斗蚁闻牛】 明·徐渭：“褰旗落羽元非二，斗蚁闻牛总是魔。”</p><p class="ql-block">【耳虚闻蚁】 宋·苏轼：“眼晕见花真是病，耳虚闻蚁定非聪。”</p><p class="ql-block">【床下莎虫】 宋·陆游：“空惊床下莎虫语，不见梁间巢燕归。”</p><p class="ql-block">【床头牛蚁】 宋·苏轼：“要识老僧无尽处，床头牛蚁不曾闻。”</p><p class="ql-block">【蚁斗牛闻】 宋·陈师道：“世事如病耳，蚁斗作牛闻。”</p><p class="ql-block">【蚁动牛斗】 宋·苏轼：“人将蚁动作牛斗，我觉风雷真一噫。”</p><p class="ql-block">【蚁喧闻牛】 宋·辛弃疾：“石卧山前认虎，蚁喧床下闻牛。”</p><p class="ql-block">【殷牛在耳】 唐·韦庄：“殷牛尝在耳，晋竖欲潜肓。”</p><p class="ql-block">【斗蚁如斗牛】 明·徐渭：“有云病聪者，闻斗蚁响如斗牛。”</p><p class="ql-block">【耳静烦喧蚁】 唐·柳宗元：“耳静烦喧蚁，魂惊怯怒蛙。”</p><p class="ql-block">2024.11.26</p> <p class="ql-block">⛵️⛵️⛵️雲涯慈航•每日一典</p><p class="ql-block">袁宏夜吟</p><p class="ql-block">🍒🍒典源出处 </p><p class="ql-block"> 《世说新语·文学》：“袁虎少贫，尝为人佣载运租。谢镇西经船行，其夜清风朗月，闻江渚间估客船上有咏诗声，甚有情致。所诵五言，又其所未尝闻，叹美不能已。即遣委曲讯问，乃是袁自咏其所作《咏史诗》。因此相要，大相赏得。”注引南朝宋·擅道鸾《续晋阳秋》曰：“虎少有逸才，文章绝丽，曾为《咏史诗》，是其风情所寄。少孤而贫，以运租为业。镇西谢尚，时镇牛渚，乘秋佳风月，率尔与左右微服泛江。会虎在运租船中讽咏，声既清会，辞文藻拔，非尚所曾闻，遂住听之，乃遣问讯。答曰：‘是袁临汝郎诵诗，即其咏史之作也。’尚佳其率，有胜致，即遣要迎，谈话申旦。自此名誉日茂。” 《晋书·文苑传·袁宏传》亦载。</p><p class="ql-block">🍒🍒释义用法 </p><p class="ql-block"> 晋袁宏 (字彦伯，小字虎) 少年时家贫而孤，为人运租米过活。一夜在船上朗诵自己作的《咏史诗》，被当时镇守牛渚的镇西将军谢尚听到，觉得声音清亮，文辞秀丽，于是请来相见，两人谈至天明，谢尚非常推赏袁宏，使其名声大增。后以此典形容人有才华，诗文有高致;也形容人受到赏识推重。</p><p class="ql-block">🍒🍒用典形式</p><p class="ql-block">【运租船】 唐·钱起：“夜凉谁咏史? 空泊运租船。”清·王士禛：“运租船中苦憔悴，风高浪诵横江矶。”</p><p class="ql-block">【彦伯舟】 唐·岑参：“莫羡黄公盖，须乘彦伯舟。”</p><p class="ql-block">【估船运租】 清·陈维崧：“估船运租，江楼醉呼。西风流落丹徒，想刘家寄奴。”</p><p class="ql-block">【租船咏史】 清·黄景仁：“一肩行李，依旧租船来咏史。四顾无人，君忆玄晖我忆君。”</p><p class="ql-block">【袁宏夜吟】 唐·张祜：“犹思谢尚经牛渚，曾听袁宏一夜吟。”</p><p class="ql-block">【袁宏咏史】 宋·陈与义：“袁宏咏史罢，孙登清啸余。”</p><p class="ql-block">【境同牛渚】 唐·刘禹锡：“境同牛渚上，宿在凤池边。”</p><p class="ql-block">【牛渚吟五章】 唐·李白：“昔闻中渚吟五章，今来何谢袁家郎。”</p><p class="ql-block">【牛渚闻高咏】 清·王士禛：“牛渚闻高咏，能移谢尚情。”</p><p class="ql-block">【客舟闻咏史】 明·高启：“夜卧客舟闻咏史，朝过僧榻共谈经。”</p><p class="ql-block">【谢尚邀彦伯】 唐·李白：“吾非谢尚邀彦伯，异代风流各一时。”</p><p class="ql-block">2024.11.28</p> <p class="ql-block">⛵️⛵️⛵️雲涯慈航•每日一典</p><p class="ql-block">爰盎(yuán àng)日饮</p><p class="ql-block">🍒🍒典源出处 </p><p class="ql-block"> 《汉书·爰盎晁错传》：“ (爰盎) 徙为吴相，辞行，(爰) 种谓盎曰：‘吴王骄日久，国多奸，今丝欲刻治，彼不上书告君，则利剑刺君矣。南方卑湿，丝能日饮，亡何，说王毋反而已。如此幸得脱。’盎用种之计，吴王厚遇盎。”</p><p class="ql-block">🍒🍒释义用法 </p><p class="ql-block"> 汉代爰盎 (亦作袁盎，字丝) 调任吴国相，吴王骄横跋扈，临行前他侄子爰种让他不要管事，只每天饮酒，这样可以避免吴王的暗害。后用此典形容无事饮酒。</p><p class="ql-block">🍒🍒用典形式</p><p class="ql-block">【日饮】 宋·苏轼：“天教日饮欲全丝，美酒生林不待仪。”清·顾炎武：“旅计真无奈，朋欢可更追? 秋吟酬鲍照，日饮对袁丝。”</p><p class="ql-block">【袁酒】 宋·陈师道：“袁酒无何饮，陶琴不具弦。”</p><p class="ql-block">【无何日饮】 宋·苏轼：“老守无何惟日饮，将军竞病自诗鸣。”</p><p class="ql-block">【日饮无 (亡) 何】 宋·苏轼：“酸寒可笑分一斗，日饮无何足袁盎。”宋·辛弃疾：“算从来人生行乐，休更说日饮亡何。”</p><p class="ql-block">【袁丝日饮】 清·钱谦益：“且学袁丝能日饮，牖城瘴海共沉酣。”</p><p class="ql-block">2024.11.29</p> <p class="ql-block">⛵️⛵️⛵️雲涯慈航•每日一典</p><p class="ql-block">蚁行磨上</p><p class="ql-block">🍒🍒典源出处</p><p class="ql-block"> 《艺文类聚》卷九十七引 《抱朴子》曰：“周髀家云： 天圆如张盖，地方如棋局。天旁转，如推磨而左行，日月右行，随天右转，故日月实东行，而天牵之以西没。譬之于蚁行磨之上，磨左旋而蚁右去，磨疾而蚁迟，故不得 (不) 随磨左回焉。”《晋书·天文志》亦载。</p><p class="ql-block">🍒🍒释义用法 </p><p class="ql-block"> 古代天文学认为日月的运行，如同蚂蚁在磨上爬，随磨转动而行。后用此典指随世浮沉，庸碌无为; 也指日月运行。</p><p class="ql-block">🍒🍒用典形式</p><p class="ql-block">【磨蚁】 宋·辛弃疾：“日月如磨蚁，万事且浮休。”</p><p class="ql-block">【蚁旋磨】 宋·黄庭坚：“一丝不挂鱼脱渊，万古同归蚁旋磨。”宋 ·陈与义：“浮生万事蚁旋磨，冷官十年鱼上竿。”</p><p class="ql-block">【蚁循磨】 宋·王令：“周旋不出扉，迷若蚁循磨。”</p><p class="ql-block">【磨蚁旋】 宋·黄庭坚：“青天行日月，坐看磨蚁旋。”宋· 陆游：“举手扪参旗，日月磨蚁旋。”</p><p class="ql-block">【蚁磨惊旋】 清·周之琦：“暗中蹬道曲折，蚁磨惊旋，马蹄愁误。”</p><p class="ql-block">【一蚁寄大磨】 宋·苏轼：“我生天地间，一蚁寄大磨。”</p><p class="ql-block">2024.12.1</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">雲涯东南诗社组织架构（第二期）</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">名誉社长：丁保锋、崔茂兴</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">总顾问：王法忠 </p><p class="ql-block" style="text-align:center;">顾问：肖国芬、黄仁珊、秦蓉蓉、李洪峰</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">社长：吴惠荣</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">副社长：兰绍、刘振芬、陈芙蓉</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">执行社长：兰绍、刘惠荣</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">总教官：余秋生、贺高尚</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">总社督：班夫霞、陈芙蓉</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">社督：陈文霞、殷铁锤、王金钰、宋俊玉、卢振东、李良周、李保升、郭银萍</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">《雲涯东南诗刊》编辑部</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">主 编：吴惠荣</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">副主编：班夫霞</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">执行主编：姜艳珍</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">编委：陈文霞、靳淑虹、潘维花、陈建才、刘立祥、王伟刚、李国芹、郭云峰、梁尚儒、刘美华、王树霞</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">初审：吴惠荣</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">终审：丁保锋、崔茂兴</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">下设四个分院（分院号接第一期）</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">DN05分院</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">顾问：王金玉</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">院长：陈芙蓉、卢振东</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">DN06分院：</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">顾问：余秋生</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">院长：姜艳珍、李良周</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">DN07分院</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">顾问：王伟刚</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">院长：郭银萍、刘惠荣</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">DN08分院 </p><p class="ql-block" style="text-align:center;">顾问：刘立祥 </p><p class="ql-block" style="text-align:center;">院长：潘维花、贺高尚</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">2024. 11.5</p> <p class="ql-block"> 欢迎加入雲涯东南诗社第二期诗词学习班！每日一典，启迪心灵，让我们在诗词的海洋中遨游。猿鹤沙虫，寓含自然之趣；愚公谷中，见证坚韧不拔；庾郎鲑菜，品味古时饮食之韵；野鹤在鸡群，独显超然物外之姿。野鹜家鸡，生动描绘了生命的活力；眼如岩电，展现了坚定的意志。掩鼻工谗，告诫我们明辨是非；晏子故事，传递了智慧与品德的力量。殷病蚁斗，诉说生命的顽强；袁宏夜吟，让人感受文学的魅力。爰盎日饮，品味生活的美好。让我们共同学习，感悟诗词之美！</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">社长：吴惠荣</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">编辑制作：郭银萍</span></p> <p class="ql-block">未完待续……</p>