上海博物馆东馆 江南造物馆

绿州

江南工艺的世界

The World of Jiangnan Craftsmanship

江南是人类诗意栖居的光辉之地。

江南人民灵秀颖慧，早以审美的态度对待生活，将日常之物的实用与美观紧密结合，创造出堪称中华民族物质文明成果之精华的工艺造物。

如果说，江南文化是中国美和诗意生活的杰出代表，江南的工艺造物便是托起这美与生活的坚实基础，亦是这美与生活的真切映射。

在这风韵佳绝的造物之境中，可以感受到与造化同功的不朽匠心。

诗心造物

　　江南人民衣冠服饰与日常器用，体现出鲜明的地方习俗和文化风尚，亦不断受到周边尤其是中原和北方文化的影响，促成清新与厚重并存、庄严与洒脱同生的审美趣味。

自古及今，江南地区涌现出不可胜数的名匠、名窑和代表性行当。材美工巧的精良制作在满足人们生活需求的同时，也多具辅翼教化与陶冶情操之妙用。

安居乐俗

Dwelling in Elegance

江南住居集美、善于一体，在充分满足实用需求的基础上，大到宅第与园林的营造，小至室内家具、陈设的制作，皆承载着丰厚的文化内涵与精神世界。

人们随节令以各色手工艺品作为装饰和娱乐之物，这些平凡而美好的物件鲜活地呈现了江南人民的生活意趣，祈祷幸福，祝愿吉祥，洋溢着浪漫、乐观的气息。

金砖

君子尚雅

阳春白雪的工艺

The Sophisticated Virtuosity

人文渊之江南是文人乐活之地。与文人文化相关的工艺品突出体现着中国审美意趣中“器以载道”的精神，为天下爱慕风雅之士倾心以求，也受到上至帝王、下及黎庶的普遍欢迎。

以优美的诗性精神与深厚的历史文脉为依托，这些文化的造物得以问世和流行，从中可以真切领会江南文化的高逸境界与风雅气象。

　　晋唐以降，文房器具的制作多为江南匠师专擅，所造之物性能极佳，品类丰富，形制多样，装饰更是争奇斗艳，体现了江南文人旨趣。

文房四宝以及众多辅助性文房器具，加之林林总总的清玩雅设，不但令书斋中满目琳琅，也使之成为江南巧匠驰才骋艺的舞台。

　　在书斋中，各具功能的文房用具与“文房四宝”共同构成文人砚田笔耕的必要条件，营造出高洁雅逸的案头氛围。

江南所产文房用具款式多样，材质各异。陶瓷文具造型典雅、釉色丰富，是最主要的文房产品;竹木类文具得自然之妙；漆玉牙角制品则为文房增添富贵之气。

古琴

文房供石

文房供石的代表品类—砚山，多取天然佳石略加修治而成，是以人巧辅赞天工的造物品类，以南唐后主李煜所创制者最为有名。

各类名石砚山是江南文人斋中的爱物，置之案头，似可坐拥丘壑。

玉雕

　　文风所被，江南工艺造物多具文雅之格，工匠中亦多富有才情与修养之人，凭借精工与逸趣并具的作品而深孚时誉。

江南文人为江南工艺提升做出了诸多贡献，多有投身文房与雅玩的造物实践者，杰出者之声名堪与国工大匠并著史册。

　　从史前的精陶美玉起步，江南造物从个别品类的优异特出，发展为宏大的手工业体系，新材料、新工艺和新设计层出不穷，品类之盛、技艺之精与体系之完备，独步天下。

江南工艺之精，既是每一代匠人才艺进发的映现，也是历代师徒智慧传承的凝聚；既是工匠个体精湛技艺的产物，也是生产体系里集体协作的结晶。

在这个空间中，我们将不断更新展陈主题，一一呈现江南百工的无尽创造。

　　缀最早指绞缀，今多以染缀来总括防染印花纺织品，包括绞缬、蜡缬、夹缬、灰缬四种。江南染以蓝白色的夹缬、灰缬为代表。

灰缬，是用淀粉类与碱性类物质调成防染剂进行防染印花的工艺。

灰缀始于唐代，最初可能是用夹嫌版印制丝绸而成，色地白花。宋代以后，改棉布灰撷为主，一般称“药斑布”，相传出自宋朝嘉定安亭一带，今通称蓝印花布。蓝印花布采用具有镂空花型的油纸版覆盖于布匹，刷浆时镂空处的浆料附着于布面，浸染时此处不上染，如此便可形成花纹。

　　玉雕 真武像

　　唐式鹿角砂八梭净瓶

　　江南传统建筑中大量运用砖雕、石雕、木雕构件，纹饰内容丰富，雕刻工艺精湛，文化内涵深厚，是江南经济、文化紧荣发展的产物。这些雕刻除了美化居室空间并具有某些实用功能，多意在借助祈福纳祥、人物故事等题材内容宣扬教化，以塑造居民的审美意识与道德观念，营造充满传统人伦理想的生活环境与活动场所。

　　今天，江南工艺进入了全面复兴时期，优秀的传统得到继承，失传的技艺不断恢复，更为多姿多彩的融合之途与卓尔不凡的创新之路正通过造物实践而不断延伸和展开。

仿汉六面铁剑

2023年周正武据上海博物馆建西汉玉具剑工艺复原都道

　　江南造物馆在上海博物馆东馆3楼。

周二休息。