<p class="ql-block">宋代的读书人离不开焚香，无论是啜茶、饮酒或是抚琴、作赋，都以香为伴。香薰可以定神，除人心中躁气。《西园雅集图记》中所讲的「炉烟方袅」，表现出的正是文人们闲逸的生活禅意</p> <p class="ql-block">中国古代的香文化，在宋代迎来了繁盛期。</p><p class="ql-block">香文化的兴盛带动了焚香器具的发展，加之宋代已拥有成熟的制瓷技术，因此出现了大量的陶瓷香炉。在宋代浓厚的禅学氛围中，形成了独树一帜的香文化。</p> <p class="ql-block">南宋文人笔记《梦粱录》中，记载着 宋人生活中不可缺少的「四艺」：「烧香点茶，挂画插花，四般闲事，不宜累家。」其中焚香被列为首位。</p> <p class="ql-block">《听琴图》是传为北宋宋徽宗赵佶创作的一幅绢本设色工笔画，此画现藏于北京故宫博物院。</p> <p class="ql-block">是情融香中，咏离愁别恨哀婉缝蜷，抒家国之思悲凉透骨，以情动人，深婉幽隐;二是意在香外，借香参悟并阐发禅理，超逸绝俗。</p> <p class="ql-block">作品本幅有徽宗题名与画押，作品一度被认为是赵佶所画，后经学者考证，此幅为宣和画院画家描绘徽宗赵佶宫中行乐的作品，而图中抚琴者，正是赵佶本人。</p> <p class="ql-block">抚琴者黄冠缁衣作道士打扮，身旁立一木几香炉，只见他微低着头，双手拨弄着琴弦。背后一株松树，苍虬如龙，凌宵花攀附其上，红白二色花点缀其间，而树侧数竿青竹，青翠可爱。听琴者三人，其中两人朝服纱帽，左右对坐，凝神恭听。弹琴者左手边，一人纱帽红袍，一手持扇按膝，一手反支石墩，俯首侧坐，似沉醉于琴声之中；右手边，一人纱帽绿袍，两手相握于袖中，仰首微微前倾，似为琴声所动，翩思于天地之间；其后立一童子，似亦为琴声所吸引。在画前，还设有一玲珑山石，上有一古鼎，中插一束花枝。</p> <p class="ql-block">宋代熏炉较为简洁雅致，由于瓷器的发展，陶瓷香炉大为流行。不论宫廷还是民间，香料用于多种场合。</p> <p class="ql-block">这件香炉，名为山石钮香薰。其实，这个名称并不能概括这件香炉的全貌。先说盖钮，乃太湖石造型，瘦削挺拔，而“瘦”本是古人对太湖石评判的第一标准。环肥燕瘦，唐人以胖为美，雍容华贵，宋人以瘦见长，清瘦素雅，如赵佶御题的“听琴图”三字就是其独创的“瘦金体”。</p> <p class="ql-block">宋代常见香料有沉香、檀香、龙脑、龙涎、庸香，香具则有博山炉、熏球、兽炉、仿古瓷炉等，它既继承了前朝，又融合了时代美学。不同场合的香法也不同：五官用香，各有其礼；燕子终日凝香，熟香作薰衣被；书房雅集香沉稳优雅；喜庆的香风习俗不同。寓意象棋、吉祥；中式宴席烧香助兴，及时享乐；市场经纪人的香火具有浓厚的商业气息。</p> <p class="ql-block">《听琴图》中的香薰名为“琴炉”。琴炉是专门为抚琴时焚香而设计的香炉，其特点是形制较小，通常口径在十厘米左右，便于掌中把玩。</p> <p class="ql-block">《听琴图》是宋徽宗赵佶的自画像，图中描绘了宋徽宗拨弦抚琴的情景，香几上放置的正是琴炉，香烟袅袅，增添了画面的静谧和雅致23。琴炉的设计简洁，通常由炉盖、炉身和炉圈组成，造型内敛含蓄，与宋人追求的审美情趣相契合。</p><p class="ql-block">此外，琴炉不仅在文人书房中常见，还常用于营造静谧的氛围，抚琴时焚香更能增添雅兴。</p> <p class="ql-block">汝窑奉华款听琴炉</p> <p class="ql-block">听琴图和部分文学互联网所得</p>