赏析佛寺建筑艺术的中国化

小草

美篇号：462609083   文：小草  图：青青

寺院文化，如同一股清泉，静静流淌在心间，吸引着无数寻求心灵慰藉的人们。每逢好时节，我便不由自主地踏上前往浦东小普陀寺的旅程。那里，仿古建筑错落有致，飞檐翘角间透露出古朴与庄重，仿佛穿越千年，与古人对话。牌匾楹联，字字珠玑，蕴含着深厚的文化底蕴和哲理思考，令人叹为观止。

陈佩秋、周慧珺、张伟生、高式熊等书法名家所书的“圆通宝殿”四字，更是力透纸背，尽显大家风范。漫步寺中，心灵得以净化，仿佛置身于世外桃源。浦东小普陀寺，不仅是一处宗教圣地，更是一座文化的宝库，让人流连忘返，赞美之情油然而生。

圆通宝殿位于浦东小普陀寺，是一座三层，八个面、八个角、四扇门的大型建筑，展现了中国传统建筑特色。飞檐翘角、脊兽端坐、风铃高悬，以及青瓦白墙红柱，构成了一幅气势恢宏的建筑画卷。宝殿不仅设计精巧，更在四个面上悬挂了十二块鎏金牌匾，这些牌匾展示了书法艺术在佛教文化中的独特魅力，体现了传统文化与佛教文化的交融与渗透，吸引着无数信众与游客的目光。

建筑与文化的交融

浦东小普陀寺的圆通宝殿，其“四门八面”之设计，蕴含了深厚的中国传统文化、建筑学文化以及佛教文化之精髓。其四扇大门的设计，是将佛教的慈、悲、喜、舍“四无量心”与方位、颜色、寓意等巧妙地结合在一起，体现了佛教文化的博大精深。

圆通宝殿内供奉着的18米高的四面千手观音，更是将慈悲喜舍四无量心向四面八方广为传播。千手观音的每一只手都代表着观音菩萨的慈悲与智慧，愿众生皆能蒙受观音菩萨的加持与护佑。

十二牌匾的阴阳和谐

圆通宝殿东西南北四扇大门上方悬挂的“圆通宝殿”四块牌匾，也依据东门、南门方位至阳，由女性书画艺术家撰写，而西门和北门方位至阴，由男性书法艺术家撰写的传统，体现了阴阳和谐、男女平等的思想。这一设计不仅彰显了佛教文化的包容与智慧，也体现了中华传统文化的精髓与魅力。

书法名家的心血之作

圆通宝殿的牌匾，汇聚了十二位书法名家的心血。他们泼墨挥毫，字形字体各具千秋，笔力遒劲，寓意深远。书法家们以笔墨为媒介，将佛法的深邃与广博，以及佛教文化的独特韵味，淋漓尽致地展现在一块块牌匾之上。这些牌匾不仅是对佛法的颂扬和传承，更是对众生修行的指引和激励。它们不仅承载着佛教文化的精髓，更展示了中国传统文化的博大精深。

南门：慈门之黄色寓意

南门为慈门，门内礼佛区地毯采用黄色代表土地，寓意平安。黄色在中华传统文化中象征着尊贵与吉祥，而土地则是万物生长之基，寓意着寺院及众生皆能安稳祥和，得到佛菩萨的慈悲护佑。

南门的三块牌匾，“慈云广洽”、“庄严护持”和“圆通宝殿”，每一块都蕴含着深厚的佛教内涵。其中，正上方的“慈云广洽”以行云流水般的书法，将佛菩萨的慈悲之云广布四方的意境表现得淋漓尽致。书法家通过笔墨的轻重缓急，将慈悲与宽广的情感融入其中，使得观者仿佛能感受到佛菩萨的慈悲之光洒满人间。而正中间的“庄严护持”则以庄重稳健的书法风格，表达了佛菩萨对众生的守护和加持。这块牌匾的书法，既有力度又不失柔和，恰到好处地传达了佛法的庄严与慈悲。

高悬于正门之上的“圆通宝殿”牌匾，象征着庄严、慈悲和智慧，它不仅是这座建筑的尊贵名称，更是出自国画大师陈佩秋先生之手的杰作。陈先生的书法，深邃而富有力量，巧妙地将佛法的智慧融入其中。字体雄浑壮阔，每一线条都流畅自然，宛如行云流水，似乎蕴含着无穷无尽的佛法精髓，引人深思，令人不由自主地心生敬畏之情。

西门：悲门之绿色寓意

西门为悲门，门内礼佛区地毯以绿色代表生命，寓意健康。绿色是生命的颜色，象征着生机与希望。在佛教中，悲心是对众生苦难的深切同情与救拔，西门的设计寓意着佛菩萨对众生的慈悲救度，愿众生皆能脱离苦海，获得健康与解脱。

西门的牌匾，“普降祯祥”、“悲愿宏深”和“圆通宝殿”，同样展示了书法艺术的魅力。其中，最上方的“普降祯祥”以灵动飘逸的书法风格，将佛菩萨赐予世间吉祥和美好的意境表现得栩栩如生。书法家通过巧妙的笔触和布局，将吉祥与美好的情感融入其中，使得观者仿佛能感受到佛法的温暖和慈悲。而中间的“悲愿宏深”则以深沉厚重的书法风格，揭示了佛菩萨为了救度众生而发出的宏大誓愿。这块牌匾的书法，既有力度又不失细腻，恰到好处地传达了佛菩萨的伟大和无私。

西门上方的“圆通宝殿”四字，乃由上海书法家协会副主席张伟生所书，笔致紧密、气韵生动，展现了其高超的书法技艺。张伟生先生书法气格清新，章法雅逸，深受传统文化熏陶，其书法作品体现了深厚的人文修养。

漫步于小普陀寺，心随境转，一片宁静祥和。抬眼望去，书法家张伟生之墨宝“圆通宝殿”四字跃然匾额。笔力遒劲，气势恢宏，不仅为小普陀寺增添了几分文化韵味，更让参拜者在字里行间感受到了书法的无穷魅力。张伟生以笔墨传情，将宝殿的庄严神圣展现得淋漓尽致，令人心生敬畏，久久不愿离去。

北门：喜门之蓝色寓意

北门为喜门，门内礼佛区地毯以蓝色代表深度，寓意事业。蓝色给人以宁静、深远之感，寓意着事业的广阔与深远。在佛教中，喜心是对众生善行的随喜与赞叹，北门的设计寓意着佛菩萨对众生善业的认可与加持，愿众生皆能在事业上取得成就，广结善缘。

北门的牌匾，“鸿喜云集”、“成喜悦相”，则以欢快明快的书法风格，展现了佛教文化中喜悦与吉祥的一面。其中，上方的“鸿喜云集”以欢快的笔触和布局，将众多的吉祥和喜悦汇聚在一起的意境表现得淋漓尽致。书法家通过巧妙的墨色变化和线条组合，将喜悦与吉祥的情感融入其中，使得观者仿佛能感受到佛法带来的欢乐与满足。而中间的“成喜悦相”则以细腻的书法风格，表达了众生在佛法的滋养下内心充满喜悦和满足的状态。这块牌匾的书法，既有柔美又不失力度，恰到好处地传达了佛法带给众生的内心喜悦。

北门之上的“圆通宝殿”四个大字牌匾，出自中国著名书法家、金石篆刻家高式熊之手。他所书的“圆通宝殿”四字，笔力遒劲，结构严谨，展现出其深厚的书法功底和对艺术的独到理解。

这四个字不仅准确地传达了圆通宝殿的庄严与神圣，更在视觉上给人以美的享受。高式熊先生的书法作品，无疑为小普陀寺圆通宝殿增添了一份独特的艺术魅力和历史厚重感。

东门：舍门之紫色寓意

东门为舍门，门内礼佛区地毯以紫色代表东来，寓意财富。紫气东来，紫色在中华传统文化中象征着吉祥、祥瑞，而在佛教中，舍心是对一切财物、名利等的放下与超脱。东门的设计寓意着佛菩萨教导我们要有舍心，不执着于世间财物，方能获得内心的真正富足与自在。

东门的牌匾，“泽雨无偏”、“布德行惠”和“圆通宝殿”，则以稳重而流畅的书法风格，体现了佛法的无私与慈悲。其中，顶上的“泽雨无偏”以稳重的笔触和布局，将佛法的滋润如同春雨般均匀无私的意境表现得恰到好处。书法家通过巧妙的墨色渲染和线条处理，将无私与滋润的情感融入其中，使得观者仿佛能感受到佛法如春雨般滋润着每一个众生。而中间的“布德行惠”则以流畅的书法风格，强调了佛弟子应该积极行善布施以造福众生、回报佛菩萨恩德的重要性。这块牌匾的书法既有力度又不失流畅，恰到好处地传达了佛法中布施与行善的精髓。

东门之上悬挂着的“圆通宝殿”牌匾，出自著名书法家周慧珺之手。周慧珺的书法风格劲健纵横，流畅明快，自成一派。其用笔明快，章法奇妙，注重知白守黑、虚实相生的艺术效果，展现出深厚的书法功底。

周慧珺所书的“圆通宝殿”四字，不仅准确地传达了圆通宝殿的庄严与神圣，更在视觉上给人以美的享受。这四个字与圆通宝殿内供奉的四面千手观音菩萨相得益彰，共同构成了小普陀寺一道独特的文化景观。

牌匾的艺术价值与文化内涵

浦东小普陀寺圆通宝殿的“四无量心门”设计，不仅是一座建筑的艺术展现，更是佛教文化与中华传统文化深度融合的结晶。它寓意着佛菩萨对众生的慈悲护佑与智慧引领，愿众生皆能在此得到心灵的净化与升华。

圆通宝殿由十二位书法艺术家撰写的十二块牌匾不仅书法技艺高超，而且寓意深远，它们将佛教文化与传统文化巧妙地融合在一起。这些牌匾不仅是对佛法的颂扬和传承，更是对众生修行的指引和激励。它们让我们在欣赏书法之美的同时，更深刻地理解了佛法的内涵和意义。

从书法艺术的角度来看，这些牌匾展示了不同书法家的独特风格和技艺。他们通过巧妙的笔触、墨色变化和线条组合，将佛教文化的精髓融入其中，使得每一块牌匾都成为了一件艺术品。这些牌匾不仅具有极高的艺术价值，更成为了佛教文化中不可或缺的一部分。

而从佛教文化的角度来看，这些牌匾更是对众生修行的指引和激励。它们通过简洁而富有深意的文字，传达了佛法的智慧和力量。这些文字不仅让我们对佛教文化有了更深入的了解和认识，更激发了我们内心的慈悲和智慧，引导我们在修行的道路上不断前行。

此外，这些牌匾还体现了传统文化与佛教文化的交融与渗透。在中国传统文化中，书法艺术一直占据着重要的地位。而佛教文化作为一种外来文化，在传入中国后逐渐与中国传统文化相融合，形成了独具特色的中国佛教文化。圆通宝殿的十二块牌匾正是这种交融与渗透的典范。它们不仅展示了中国传统书法的魅力，更融入了佛教文化的精髓，使得两者相得益彰、互为补充。

牌匾的艺术价值‌：圆通宝殿牌匾作为古建筑的灵魂，不仅标示了殿堂之名，更蕴含了深远的佛教寓意。其书法艺术凝练圣贤学说精髓，具有极强的文学艺术感染力。

佛教中国化的体现‌：牌匾的悬挂与认捐，是佛教中国化发展的重要体现。它不仅传承了佛教文化，还融入了中国传统文化元素，如鎏金镀银、镶嵌珠宝等，彰显了身份与品位。

‌文化与精神的交融‌：圆通宝殿牌匾作为传统文化与佛教文化的交融点，激励着后世之人将美好的品质流传下去，同时也体现了佛教服务国家、服务社会、服务众生的精神。

文化意义

综上所述，上海浦东小普陀寺圆通宝殿四扇门上方的十二块牌匾，以“四无量心”之方位悬挂布局，不仅是对佛法的颂扬和传承，更是对众生修行的指引和激励。它们展示了不同书法家的独特风格和技艺，将佛教文化与传统文化巧妙地融合在一起。这些牌匾不仅具有极高的艺术价值和文化内涵，更成为了我们了解和探索佛教文化的重要窗口。