45204241 <p class="ql-block"> 北京的天坛、地坛、日坛、月坛和先农坛,合称北京的五坛。天坛和先农坛,去冬已独立成篇,地坛前些日子,业已成篇。昨日,天气好,日坛和月坛一气走完,故合并成一篇。</p><p class="ql-block"> 北京的五坛是中华民族的宝贵遗产,在北京的中轴线上熠熠生辉。写完五坛,无限欣慰。</p> <p class="ql-block"> 日坛公园在北京朝阳区,西邻首都儿研所,东接一片使馆区,日坛公园来过许多次了。</p><p class="ql-block"> 日坛又叫朝日坛,建于明朝1530年,是明清帝王每年“春分”日,祭祀太阳神的场所。去的时候,公园正在维修,具服殿,宰牲亭,神厨都被挡板围着,祭坛的门留着一条缝,可供游人出入。天出奇地好,蓝天,绿树,红墙,白色栏杆的祭台,庄重,肃穆,应该让人肃然起敬。举起相机的时候,台下一人赤膊不知所为,保安缩在门后看手机。坛内光天化日,唯我独尊太阳神,我真的是老旧。红墙,绿瓦,静默着,在这么美好的阳光下,孤寂,清凉,多少有点意外,其实,也没什么意外的。</p><p class="ql-block"> 坛外的人还是很多的,都是附近纳凉,娱乐的。其实,他们和我一样,心中都有美好的希望。</p> <p class="ql-block"> 天很热,公园的林荫下还是挺凉快的,人们唱歌,跳舞,走步……公园里生气勃勃。</p><p class="ql-block"> 祭坛的南面,有一幅大型壁画。壁画长15米,高6米,中央是“金乌”,即太阳神,上有飞天,下有帝王,群臣和百姓祭祀太阳神的场景。两侧是“后羿射日”,“夸父逐日”等有关太阳神的传说。画面呈金黄色,绿色琉璃瓦罩顶。其实,五坛最值得祭祀的是太阳神,“万物生长靠太阳”。东南的“曲池胜春园”在维修,朦胧的阴郁的林木里,是一片使馆区,高德地图显示是越南,哥伦比亚的使馆。还行不是交恶国家。西南是水景区,很有“曲院风荷”的味道,“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”。人们在回廊里,幸福,开心地快乐着。</p><p class="ql-block"> 站在假山上,京城宛如一幅清澈的山水画,直入心里。</p> <p class="ql-block"> 从日坛出来,北行至朝外大街,坐101过朝阳门,经北京的文化街故宫,北海等,一直到阜成门,南行便是月坛公园。</p><p class="ql-block"> 月坛也叫夕月坛,与日坛同年建成,是明清祭祀月亮神的场所。秋分日的夜晚,是祭祀日,每三年皇帝亲自祭祀,其余派大臣代祭。夕月坛在公园的西北角,走近坛门,莫然生出一种凄凉来。坛门早已封死,苔痕上墨绿,便知岁月早已荒凉,百米高的接收塔,雄傲坛内,不知何年何月。一戴尼冠的女者,其歌怪异,悚然,问坛内有何物,其目光厉而森,我转身离去。正常,太正常不过了。文化多元盛放的今天,各种思想和境遇的表达,都是符合人性的,只是差异罢了。远远地,给她连同坛门拍个照,以纪念已经的远去。</p><p class="ql-block"> 南面的“邀月亭”静默着,亭内三人在唱歌,寂静中多点生气。</p> <p class="ql-block"> 祭坛的南面,是休闲区,人们在近午的林荫中,祛暑纳凉,正体现着“心静自然凉”。</p><p class="ql-block"> 竹林深处,一方小小的庭院,曲径回廊,水榭亭台,古朴典雅。太液琼台上,传来一老者雄壮的歌音,“雄纠纠,气昂昂,跨过鸭绿江……”回环在小院里。中东乱局,俄乌战争,诸敌环国之际,听到这歌声,骤然升起一种力量,那是阳刚的美。小院西南有一道“咏月碑廊”,尽是古代文人咏月的诗词,李白的,张继的,苏轼的……在茂林修竹中,散发着古典的艺术芬芳。“夕月亭”里,一老者在朗诵,“明月几时有,把酒问青天,不知天上宫阙,今夕是何年……”其音婉转,有韵,其情沉静,感人。诵毕,围者掌声四起,以求再诵。</p><p class="ql-block"> 月坛公园小巧玲珑,阴郁清凉,正合祭月、咏月的氛围。</p> <p class="ql-block"> 北京的五坛,表达了古人对天,地,日,月,农诸神的敬畏,实际是对大自然的敬畏,同时也表达了国泰民安,风调雨顺的美好愿望。它并没有时代的局限,科技发达的今天,同样,对大自然应该抱有尊敬畏惧之心。</p>