会唱歌的石头——府城关帝庙

别具一格

府城关帝庙——第七批全国重点文物保护单位。府城关帝庙是个很特别的存在。晋东南地区的145处国保单位（其中长治73处，晋城72处）多是元代以前的古建遗存，仅为清代建筑的府城关帝庙是如何从众多宋、金、元建筑中脱颖而出，一举荣升为全国重点文物保护单位的呢，让我们带着疑问一起走进府城关帝庙。 石牌坊——“大河朝阳”。 太行玄风。 关帝广场。 这块石碑已然成为文物了。 府城关帝庙坐北朝南，是一南北狭长的建筑群，现存三进院落，依地势渐次升高。山门是一排城堡般高大坚实的两层砖楼，正中央开门洞，砖券拱门，之上镌刻四个大字“气撼山岳”，两侧悬挂对联：英明冠古今仁勇同日月，圣德驰中外忠义共山河。关帝庙前，《黑神话悟空》正在激情上演。 穿过山门，眼前豁然开朗，院里相当空旷，大得有点夸张，显得与全庙后部衔接有些松散。山门内东西两侧各建一排五开间的廊房，里边陈列着清代捐修碑刻，记载着关帝庙往昔的繁华和辉煌。 东廊房。 西廊房。 走过空旷的庭院，迎面建有高台，台上新建一座四柱三楼石牌坊，上书“万世人极”。 穿过石牌坊后再上一重高台，便来到武圣殿。武圣殿面阔三间，进深六椽，单檐悬山顶，正脊上孔雀蓝的琉璃构件在阳光照耀下熠熠生辉。大殿门楣上镌刻“至大至刚”，前檐下出廊，四根精致的抹棱柱上阳刻两幅对联：峻德参天，乃武乃文，赤濯声灵昭万古，丹心曜日，为忠为义，馨香俎豆肃干秋。炎鼎续三分，挂印封金，炯炯丹诚并升恒而永曜，史书存正统，征吴伐魏，煌煌大义合上下而同流。 柱间饰以镂雕的二龙戏珠雀替，美轮美奂。 两旁又连建两座掖门以及歇山顶钟、鼓楼各一座，门内为倒座戏楼，装饰精美，极尽奢华。 正门有一对造型顽皮的石狮子昂头相对，如嬉似笑，生动传神，滑稽有趣。 柱础最上层是三层仰莲，中间刻着山羊和骏马，下层是仿木凳式石刻。 掖门两侧抱鼓石门墩，刻有人物，动物，花卉，内容丰富，形象生动。 第二进院中就是关帝庙的正殿——关帝圣君殿。此殿修在又一重高台上，可谓步步登高，层层递进，殿前又辟有月台，这是金、元时期的建筑元素在清代的延续。 月台左侧有“建始槭（qi）”树，人称“关公大刀树”。 赋予一棵树以人物故事，彰显了中国式的想象和浪漫。 关帝殿面阔三间，进深八椽，单檐悬山顶，檐下斗拱精巧繁复，皆雕成花瓣形状，柱头斗拱出双下昂，补间则为单下昂，昂头做成象鼻卷曲状，耍头雕成龙头。 前檐下出廊，由四根石柱支撑，柱高6米，柱础是完整的石雕师子，采用高浮雕的手法，几乎接近于立体的圆雕。狮子头呈倒梯形，身体圆润，呈正前方站立状态，头往中间扭，整体形象呈圆形和方形，只有四条腿镂空立着，体现了造型“圆中寓方“方中寓圆'的规律。狮子头部刻画生动，眼大，鼻孔、耳朵外张，卷云眉中夹着三条抬头纹，口张开，神态凶神恶煞，体现一种狞厉之美。石柱上为盘绕的龙和形体各异的仙人，上缀朵朵祥云，龙由云海中盘旋而升，腾云飞天，纵横宇内。四根滚龙柱的构图形式统一但不失细节上的区别，龙呈缠绕状，石雕龙身脱离柱体，采用透雕技法雕刻，整个龙纹呈“s”形，每根柱子上缠绕着两条盘龙，龙的整个身驱及头、爪、尾比例适中，鳞片细腻，龙发、龙须飘逸奋飞，龙眼传神，尾部扭动自然洒脱。其刀法刚劲有力，雕刻形姿玲珑剔透，巨龙环柱缠绕，成翻江倒海水浪滔天之势。大大小小几十条龙攀附在廊柱上，把整个大殿变成了神龙世界，把中国龙文化展示得淋漓尽致。另外人物、花卉、瑞兽夹杂其中，让人目不暇接。这种石雕龙柱称之为“滚龙透花柱”，目前全国仅有三处，山东的孔庙，运城的关帝庙，再一个就是府城关帝庙。 关帝简介。 金身塑像。 石狮柱础。 柱础之上刻有“乙卯仲秋石仙”的题款，还有印章两枚，一个已经风化不清，隐约似“景安”，另一个是“廷美之印”。 “石仙”廷美就是全庙诸多精美石雕的作者——清代泽州县巴公镇渠头村的续廷美。续家是清中期著名的石雕世家，字号景安斋，作品遍及晋东南各地，至今在渠头村、西郜村和珏山等地仍能看到景安斋的石雕。其中署“延美之印”的作品，时间最早的是乾隆八年(1743)，乙卯仲秋是乾隆六十年(1795)，假设他二十多岁开始独立承接石刻工程，在雕刻府城关帝庙石柱的时候，他已经是八旬老人了，可以想见续老先生将毕生的艺术造诣都倾注在了关帝庙的石刻创作中，令人肃然起敬。 第三进院中是关帝庙的最后一重殿宇——三义殿。顾名思义，供奉的是桃园结义的刘、关、张三兄弟。此殿面阔三间，进深六橡，单檐悬山顶，体量比正殿要大一些，两旁连建垛殿，东西厢是配殿和廊房，都是规模宏大、装饰华丽的清代殿堂。 三义殿前廊下也有极其复杂的木雕和石雕装饰，其中最出彩的还是四根高浮雕石柱，题材都是神话故事和民间传说。 　　自西向东，第一根柱上演绎的是“郭子仪庆寿”。郭子仪(697—781)是唐朝名将，在“安史之乱”后力挽狂澜，收复河北和东、西两京，拯救了李唐王朝，之后平兵变，退回纥，败吐蕃，成为唐朝的倚靠，曾被尊为“尚父”，位极人臣。浮雕中郭子仪的七子八婿前来拜寿，他们都是朝中高官显贵，其下还有官吏、家眷、仆从和兵丁、乐工等人物相簇拥，穿过彰显功勋的牌坊，高举着伞盖仪仗。郭子仪端坐当中，笑逐颜开，一派喜庆气氛。 第二根柱子上表现的是“瓦岗英雄”。柱子中部位置是一座城池，城头上是手持大斧的混世魔王程咬金，还有使熟铜锏的秦叔宝，足智多谋的徐懋公以及枪法独步天下的俏罗成。周围是兵卒将校，千军万马环绕。 第三根柱子上描叙的是“封神演义”。根据人物形象能够辨识出渭水河畔垂钓的姜太公，肋生双翼的雷震子，遁地无形的土行孙和脚踏风火轮的哪吒三太子等形象。第四根柱子上讲述的是“九世同堂”。张公艺(578—676)，是山东郓州寿张人，活到九十九岁高龄，一生历经北齐、北周、隋、唐四个朝代，是一位传奇人物。张公艺秉承以德修身、礼让治家的原则，使全家九代九百余口人父慈子孝，兄友弟恭，夫正妇顺，仁善相传。据说全家人有统一的食堂和裁缝房，吃穿都统一发放，每到吃饭时间则敲鼓集合，一同进餐。简直就是原始共产主义社会的管理方式。《旧唐书》卷一百八十八列传第一百三十八记载：“郓州寿张人张公艺，九代同居。…麟德中，高宗有事泰山，路过郓州，亲幸其宅，问其义由。其人请纸笔，但书百余‘忍’字。高宗为之流涕，赐以缣帛。”张公艺治家有方的故事古往今来一直被称颂，柱子上所刻画的正是张公艺向唐高宗夫妇敬献《百忍图》的场景，此故事出现在清代的石雕题材里，更说明人们对仁孝张家的推崇和敬仰千年不衰。 浮雕细节。 四根石柱的下部都有莲台衬托，游龙环绕，最下部为八角亭阁式柱础，既充满了华丽的装饰风格，又淋漓尽致地展示了山西明清时期敦厚质朴的艺术特点。整个殿宇的石雕和木雕是全庙的精华所在，也就是凭借着这些精湛的雕刻作品，府城关帝庙才能“一花独秀”，成为全国重点文物保护单位。 庙前广场旁，民乐演奏又燃又酷，国风满满。 告别关帝庙，艳阳高照，碧空如洗，耳边唱响着《木鱼石的传说》：……有一个美丽的传说精美的石头会唱歌它能给勇敢者以智慧也能给善良者以欢乐只要你懂得它的珍贵呀啊山高那个路远也能获得……府城关帝庙不是美丽的传说，是古代匠人留给后世的珍宝，他们用超然的想象和精湛的工艺告诉我们，精美的石头会唱歌！