<div><br></div> 20年前（2004年11月）去广州市委党校考察时，曾参观过陈家祠。看到装饰最精美的祠堂式建筑，感到很震撼！当时，随身只带了便携小DC，加之时间又紧，走马观花地游了一遭，也没有多拍照片，甚为可惜。<br> 2024年10月6日，我们又来到了广州。这次广东行主要是去茂名小弟家兄弟姐妹聚会，就没有带长焦镜头，“轻装”出行了。当我再次走进陈家祠拍摄时，对于高、远处精美雕像作品的细节，只能望“景”兴叹了。<br> 如果，我说”如果“，再有机会来广州，我一定！一定把广角，中、长焦镜头统统都带上，在陈家祠拍个够，绝不再留遗憾！<div style="text-align: right;">----题记</div><div style="text-align: right;"><br></div><div style="text-align: right;"><br></div><div style="text-align: center;"><br></div> <h1 style="text-align: center"><b><font color="#167efb">陈氏书院</font></b></h1> 陈家祠堂又称“陈氏书院”，俗称陈家祠，位于广东省广州市中山七路。陈氏书院筹建于清光绪十四年，建筑面积达8000平方米 。是现存规模最大的广府传统建筑之一。<br> ●陈家祠是中国现存规模最大、保存最完好、装饰最精美的祠堂式建筑，被誉为“岭南建筑艺术的明珠”。 ●陈家祠堂是广州市著名的文化旅游景点，也是广东民间工艺博物馆所在地，1988年被中华人民共和国国务院公布为第三批全国重点文物保护单位，2002年被评为“新世纪羊城八景”之一，2008年被评为国家AAAA级旅游景区。 <div style="text-align: center;"><b style="color: inherit; font-size: 20px;"><u><br></u></b></div><div style="text-align: center;"><b style="color: inherit; font-size: 20px;"><u><br></u></b></div><div style="text-align: center;"><b style="color: inherit; font-size: 20px;"><u><br></u></b></div><div style="text-align: center;"><b style="color: inherit; font-size: 20px;"><u><br></u></b></div><div style="text-align: center;"><b style="color: inherit; font-size: 20px;"><u>建筑特色</u></b></div><div style="text-align: center;"><br></div><div> 陈家祠堂集岭南建筑工艺装饰之大成，几乎全部堂、院、廊、厅、门、窗、栏、壁、屋脊、架梁都展示了岭南建筑的“三雕二塑一铸一画”即木雕、砖雕、石雕、陶塑、灰塑、铜铁铸及彩绘壁画等建筑装饰的高超技艺。<br></div> <h1 style="text-align:center;"><span style="color: inherit;"><br></span></h1><h1 style="text-align:center;"><span style="color: inherit;"><br></span></h1><h1 style="text-align:center;"><span style="color: inherit;"><br></span></h1><h1 style="text-align:center;"><span style="color: inherit;">（一）砖雕</span></h1><p class="ql-block"> 陈家祠砖雕是广东砖雕，以精心制作的水磨青砖为主要材料，雕刻非常精细，细如发丝，所以又被称为“挂线砖雕”，陈家祠的砖雕主要是分布在外墙、墀[chí]头以及廊门上部等处。</p> ●其中最为耀眼夺目的，当属首进外檐墙上的6幅大型带边框的砖雕图，它们分列在大门左右两侧，左边依次是《松鹊图》《梁山聚义图》《梧桐柳杏凤凰图》，右边是《百鸟图》《刘庆伏狼驹图》《五伦全图》。 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">《梁山聚义图》</p><p class="ql-block">●人物作品《梁山聚义图》，表现的是梁山好汉在“托塔天王”晁盖的带领下，正在“聚义厅”畅叙的情景，人物达52人之多，造型各异，性格突出。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">《刘庆伏狼驹图》</p><p class="ql-block">●人物作品《刘庆伏狼驹图》，讲述的是一个民间故事：大宋年间，西夏国送给宋朝一匹叫做“狼驹”的烈马，并扬言如果没有人能够降伏，西夏就要兴兵攻打中原。最终，狄青麾下猛将刘庆制伏了这匹“狼驹”。此砖雕构图巧妙，人物有40多位，雕刻得栩栩如生。.</p> <div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">《松鹊图》</div>●花鸟作品《松鹊图》，以松树和喜鹊构成主要图案，寓意长寿吉祥。<br> <div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">《梧桐柳杏凤凰图》</div><div style="text-align: left;">●《梧桐柳杏凤凰图》以梧桐、柳树、杏树和凤凰构成主要图 案，寓意喜事连连。</div> <div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">《百鸟图》</div><div>●《百鸟图》以鸟、松树、竹子等为雕刻的对象，寓意家族兴旺发达。<br></div> <div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">《五伦全图》</div><div>●《五伦全图》雕刻有凤凰、仙鹤、鸳鸯、鹁鸪和黄莺五种禽鸟，这几种禽鸟在古代代表着五伦又称五常，意在提醒人们要注意遵守五种人伦准则。</div> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color: inherit; font-size: 20px;"><br></span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color: inherit; font-size: 20px;"><br></span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color: inherit; font-size: 20px;"><br></span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color: inherit; font-size: 20px;">（二）木雕</span></p><p class="ql-block"> 木雕为岭南传统手工艺的一种，在陈家祠堂木雕是数量最多、规模最大的一种建筑装饰。陈氏书院室内的屏门挡中、龛罩、花罩、梁架、坨墩、斗拱、檐板、雀替等，广泛采用了木雕装饰。这些木构件集实用与装饰功能于一体，用料庞大优质，雕工精细考究，内容包罗万象，图案繁缛富丽，充分显示了当时的木雕工艺水平。</p> <h3 style="text-align: center"><br></h3> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">神案上的木雕</p><p class="ql-block">●后堂是陈家祠堂供奉祖先牌位的地方，因此也称祖堂。堂内木雕神龛前的“神案”，其正面是一幅精美的"人物故事"木雕画卷......</p> <div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">木雕·屏风</div><div>●屏风上的木雕以各类经典书籍中的故事情节为蓝本，木雕中还隐含的福禄寿的美好祝福，你仔细观察，一定会有所发现......<br></div> <div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">《金漆木雕·大神龛》</div>●神龛是民间供奉祖先牌位的特制用具，造型庄重、制作精巧。敬宗祭祖，追本溯源，生动体现了潮汕人民的习俗和文化。<br>●大神龛一般放在寺庙、祠堂或大户人家的拜亭里。<br>●潮州金漆木雕大神龛做工精细，富丽堂皇。通面宽166厘米，通进深117厘米，通高287厘米。这件大神龛出自汕头翁氏世和祖祠，制成于民国年间。<br> <div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">《木雕·镂雕虾蟹笼》</div>●此虾蟹笼以整段樟木镂雕而成。运用潮州传统的通雕、圆雕等技法，在原木上雕出两个不同造型的笼，两笼间有逼真柔软的绳子相连，笼内外共雕有龙虾十八只、螃蟹四十八只，虾蟹张螯伸爪、姿态各异、活灵活现，衬以菊、水、石,宛如水族景观。作品构图疏密有度，错落有序字，并刻意保留一些树皮,天然成趣。 <div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">《木雕·刻龙纹大神亭》</div> ●刻龙纹大神亭由清代广州地区木雕艺人打造，神亭用乌木、影木、酸枝等名贵木材，台阶外用云石、内用汉白玉，屋顶瓦片是螺钿，屏门、柁墩是象牙，侧面是西洋进口的套色玻璃。 <div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">《金漆木雕·神亭》</div>●神亭髹漆贴金，精雕细刻各种人物动物、花卉等图案，主体纹饰取材自《封神演义》等神话故事，工艺精湛。<br>●神亭由上下两层及基座组成，上层为古建筑中等级很高的重檐歇山式屋面;其屋顶又分两重檐，上檐匾额刻"圣旨"二字，下檐匾额刻"恩光"二字。下层为神亭的主体，大殿内设有金漆描金画山水围屏，围屏前留有空间可安放神像；殿门上匾额刻"海国慈航"四字，两侧金柱上悬挂对联，楷书"圣泽覃敷民熙物阜，慈光普照浪静波平"。神亭是为当地民间普遍供奉的海神天后(妈祖)游神而制作，反映潮汕地区迎神赛会活动的珍贵实物。 <h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1 style="text-align:center;"><span style="color:inherit;">（三）灰塑</span></h1><p class="ql-block"> 灰塑是珠江三角洲一带传统建筑中广泛运用的一种建筑装饰艺术，目前存留的古建筑中，以广州陈家祠堂、佛山祖庙、三水胥江祖庙、悦城龙母祖庙等处的灰塑最为出色。</p><p class="ql-block"> 陈氏书院灰塑累计总长2562米，总面积约2448平方米，规模之大为岭南之冠。并且构思精巧细腻，别致大方。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color: inherit; font-size: 20px;"><br></span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color: inherit; font-size: 20px;"><br></span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color: inherit; font-size: 20px;"><br></span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color: inherit; font-size: 20px;">（四）铜铁铸和彩绘</span></p><p class="ql-block" style="text-align: left;"> 铜铁铸和彩绘，在陈家祠堂建筑装饰工艺中使用并不多，但却起到了画龙点睛的作用，民间艺人巧妙地将铁铸通花栏板镶嵌在围栏的石雕框架内，利用铁和石之间的色彩对比，以及铁铸的通透立体造型，使得月台围栏产生宛如国画般的装饰效果。</p> <div style="text-align: center;"><span style="color: inherit; font-size: 20px;"><br></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit; font-size: 20px;"><br></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit; font-size: 20px;"><br></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit; font-size: 20px;">（五）石雕</span></div><div style="text-align: left;"> 广东石雕产于潮汕、肇庆、西樵、番禺等地，尤以潮州石雕最为著名。（艺人以圆雕、通雕、浮雕、线刻等技法，雕刻出岭南花果、珍禽瑞兽、人物造像，形象生动传神，具有浓郁的地方特色。)</div><div> 陈氏书院内，石建筑构件为数不少，多加有雕饰。如抱鼓石、石狮子、月台、台基、墙裙、柱础、券门、垂带、台阶、栏杆、栏板及檐廊的檐柱、月梁、梁塾、雀替等。</div> <div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">大门前两侧的石狮</div> ●石匠运用圆润简练的线条雕琢成形体活泼、神态祥和、笑脸相迎的瑞兽，分别立于大门前两侧。雄师脚踏石球，傲视远方，象征权力；雌狮爪扶小狮，象征家族兴旺。石狮口中各含有一颗石球，是以镂空雕技法整体雕琢而成。光滑的石球既转动自如，又不会滚出狮口。 <div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">《双面镂雕老鼠荔枝葡萄图梁》</div>●该石雕出自潮州洋县梅祖家祠前厅外廊梁。工艺师采用镂通雕和高浮雕结合的手法，在一整块坚硬的青石上雕出这块镂空双面石雕。整件石雕成“弓”型，镶嵌在月梁的下方，通过榫卯与两侧柱头连接。石雕上方刻有博古纹装饰，寓意吉祥如意；下方正反两侧分别刻有蝙蝠、荔枝、葡萄和老鼠等图案，寓意福到门前、子孙满堂。整件石雕雕刻手法圆润精致，纹式流畅洒脱，体现了潮汕地区传统石雕特有的细腻和玲珑剔透。<br> <div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">潮州《石雕·花篮》</div>●石雕作品《潮州石雕·花篮》，出品日期：1920年代。<div>尺寸：长×宽×高为100cm×30cm×40cm<div><br></div></div> <div style="text-align: center;"><span style="color: inherit; font-size: 20px;"><br></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit; font-size: 20px;"><br></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit; font-size: 20px;"><br></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit; font-size: 20px;">（六）陶塑</span></div><div> 陈家祠堂共有十一条陶塑脊饰，内容丰富，人物众多，如永不落幕的高空戏台等着人们观赏。<br></div> ●石湾陶塑脊饰的内容，主要是以历史故事和民间传说为题材，以亭台、楼阁、石山作背景；用龙凤、博古花件和镶字花板等穿插相隔；加各种动物、花鸟、瓜果等图案点缀。<br> ●脊饰中的故事题材采用民间熟悉和喜爱的粤剧折子戏场面来表现，较为通俗化，反映当时的社会俗尚。 <div style="text-align: center;"><b style="color: inherit; font-size: 20px;"><br></b></div><div style="text-align: center;"><b style="color: inherit; font-size: 20px;"><br></b></div><div style="text-align: center;"><b style="color: inherit; font-size: 20px;"><br></b></div><div style="text-align: center;"><b style="color: inherit; font-size: 20px;"><br></b></div><div style="text-align: center;"><b style="color: inherit; font-size: 20px;">聚贤堂</b></div><div><b><br></b></div> 聚贤堂位于陈家祠主体建筑的中心，作为建筑的中进主殿，聚贤堂是建筑群中最大、最深的建筑。<br> ●堂宇轩昂，庭院宽敞，梁架雕镂精细。堂内正中摆放着古色古香的桌椅，桌椅后是镂空木雕大屏风，雕有从商周到宋代的历史故事，如韩信点兵、岳飞大战金兵等。<br> <div style="text-align: center;"><b style="color: inherit; font-size: 20px;"><br></b></div><div style="text-align: center;"><b style="color: inherit; font-size: 20px;"><br></b></div><div style="text-align: center;"><b style="color: inherit; font-size: 20px;"><br></b></div><div style="text-align: center;"><b style="color: inherit; font-size: 20px;"><br></b></div><div style="text-align: center;"><b style="color: inherit; font-size: 20px;">连廊上的灰塑</b></div><div><b><br></b></div> 与屋顶的高远视角不同，连廊灰塑的观察距离近。因此，连廊建筑屋面的灰塑尤为细致。 ●匠师们在连廊部位塑造了“琶洲砥柱”、“羊城首景图”等山水图画，以及“竹林七贤”、“公孙玩乐“等人物场景。让人们在欣赏之余，由衷叹服匠师们的艺高胆大。 ●陈家祠连廊屋顶的灰塑两端为镂空的博古形装饰，称为“博古头”，主画和小品为高浮雕人物故事、山水风景、瑞兽花鸟等。花窗内的圆雕人物通常两人一组，如“和合二仙”、“八仙”等。主画上部和博古架内填充了大大小小的龙、凤、鳌鱼、蝙蝠、紫微等瑞兽、瓜果和杂宝，显得热闹非凡。 <h1 style="text-align: center;"><b style="color: inherit;"><br></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b style="color: inherit;"><br></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b style="color: inherit;"><br></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b style="color: inherit;"><br></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b style="color: inherit;">灰塑里的传说和故事</b></h1><div><b><br></b></div> 陈家祠的灰塑，包含着太多的民间传说和故事，多数寓意民间流传的喜庆、正能量的传说。我们在欣赏陈家祠灰塑美的同时，也能看到它背后的传说和故事。<br> <div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">辟邪保平安的独角兽</div>●在头门前檐山墙的最南端，有二只全身朱红的灰塑独角兽，造型夸张，活泼生动，异常雄伟。独角兽有辟邪保平安的寓意，被广泛用于民间建筑。 <div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">《富春山色》</div>●描绘了富春江沿途山明水秀的动人景色，犹如一幅充满诗情画意的山水画。斜阳下，一只篷船驶行在富春江中，两岸景色吸引了坐在船中的诗人。他不禁推开船篷，想使两岸景色尽收眼底。两岸山峦林木茂密，江中绿水涟漪。这里简直无处不绿，使作者感到这一片翠色正在紧紧地追随着他，甚至似乎涌上了船头......<br> <div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">《桃园结义》</div>●桃园三结义是小说《三国演义》里记载的故事，述说当年刘备、关羽和张飞三位仁人志士，为了共同干一番大事业的目标，意气相投，言行相依。桃花盛开的季节、选在一个桃花绚烂的园林，举酒结义，对天盟誓，有难同当，有福同享，共同实现自己人生的美好理想。三个人按年岁认了兄弟，刘备年长做了大哥，关羽第二，张飞最小做了弟弟。<br> <div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">《古城会》</div>●《古城会》又称《古城记》或《斩蔡阳》，取材于小说《三国演义》。桃园兄弟失散以后，关羽在曹营深受厚待，得知刘备踪迹之后，决意辞曹寻兄。此时曹操故意避而不见。于是关羽挂印封金，留柬告辞，行近古城，忽闻曹将蔡阳率军追来，要替他外甥秦琪报仇。关羽急命马童进古城向刘备、张飞报信，张飞因疑关羽久居曹营，恐来有诈，拒绝收容。时蔡阳追兵已到，关羽斩蔡阳以自明。张飞释疑，迎关入城。<br> <div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">《赵美容打飞熊》</div>●据《宋史·秦国大长公主传》记载，赵美容为赵匡胤同母异父妹，两度嫁人，后一任丈夫是北宋开国功臣高怀德。赵美容性格泼辣，武功高强，是穆桂英式的巾帼英雄，“打飞熊”就是她勇敢降服藩国进贡来的猛兽的故事。<br> <div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">《羊城首景图》</div>●灰塑《羊城首景图》，包含着清代羊城八景中的三景，上面是首景“粤秀连峰”的峰峦。左下角有五仙观的禁钟楼，左上角看似大北门，中间上方当为早被拆除的观音庙，中间左侧为三元宫，右上角为镇海楼。<br> <div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">《琶洲砥柱》</div>●琶洲塔又称“海鳌塔”，是广州市海珠区的一座古塔，建于明万历二十八年(1600年)。坐落在珠江边，原为珠江中洲渚，对进出广州的船只起导航作用，由于其似中流砥柱而得其名。“琶洲砥柱”被列为清代羊城八景之一。<br> <div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">《公孙玩乐》</div>●灰塑《公孙玩乐图》展示清代民间的生活画面，是作者对百姓幸福安康享受天伦的理解。 图上方，还可见到衬托吉祥气氛的数只蝙蝠。<br> <div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">《夜游赤壁》</div> ●描写北宋文学家苏轼夜游赤壁的故事。画面夜色茫茫，江水浩荡，一叶扁舟随波漂泊，船中三人对坐，游玩赏景。该图人物生动传神，笔法工中带写，运笔流畅，衣纹作兰叶描，设色淡雅。<br> <div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">《竹林七贤》</div>●竹林七贤，是指三国魏正始年间，嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人。因常在当时的山阳县（今河南焦作修武县，云台山一带）竹林之下，喝酒、纵歌，肆意酣畅，世谓七贤，后与地名竹林合称。<br> <div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">《刘伶醉酒》</div> ●传说魏晋年间，滨州地带有一好酒的刘伶，是西晋“竹林七贤”之一，嗜酒如命，酒量之大，举世。酒仙杜康奉玉帝旨意前来度化刘伶成仙，演绎出刘伶醉酒的典故。<br> <div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">《百子千孙》</div><div>●百子千孙寓意人丁兴旺，子孙满堂。由于“百、千”含有大或者无穷的意思，因此把祝福、恭贺的良好愿望发挥到了一种极至的状态。</div> <div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">《锦簇迎春》</div><div>●“聚集在花丛中的锦鸡鸟儿，迎接美好的春天。”锦鸡在中国传统文化中具有特殊的意义，古代帝王冕服有“十二章”之饰，其中的“华虫”普遍认为就是红腹锦鸡，一说凤凰的原型也是它。因其艳丽的外表和非凡的寓意，古代名画中从来不缺锦鸡的形象。</div> <div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">《福如东海》</div><div>●福如东海是旧时祝颂用语，表示福气象东海之水浩瀚无边。</div> <div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">《福禄康宁》</div><div>●福禄康宁表达了对幸福、寿命长久和繁荣兴旺的心愿。它们展现了人们对美好生活的向往和祝福。</div> <h3 style="text-align: center"><br></h3><h3 style="text-align: center"><br></h3><h3 style="text-align: center">《群仙贺寿》《麒麟送子》《学魁独占》</h3><div>●群仙祝寿指八仙，他们分别是钟离权、李铁拐、张国老、吕洞宾、韩湘子、蓝采和、曹国舅、何仙姑。传说他们曾赴瑶池为王母祝寿，是民间信仰中吉祥喜庆的神 。<br>●中国民间认为麒麟为仁义之兽，是吉祥的象征。 俗传积德人家，求拜麒麟可生育得子，是民间流行已久的祈子风俗。<br>●聚贤堂院子的脊饰“学魁独占”容易理解，古代科举殿试分三甲取士，第一甲前三名分别是状元、榜眼、探花，“鸭”谐音“甲”，用三只鸭子塑造三甲图，生动有趣。</div> <div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">《福禄寿图》《功名富贵 》《松鹤延年》</div>●门厅正脊上的灰塑，有一幅主图“福禄寿图”，最受欢迎的福、禄、寿三位福神，民间吉祥如意象征。占据正脊中间，自然希望家族能得到三位福神的高照。其左右分别塑有“松鹤延年、功名富贵”等图案，可谓陈姓子孙生活理想的真实写照。<br> <div> </div><div><br></div><div> 陈家祠集中了广府建筑装饰艺术大成，其上的“三雕两塑一画”，造型生动、工艺精美，是公认的广府传统建筑装饰艺术杰作。如果说屋脊上陶塑人物脊饰像一幕幕戏剧，那么其廊上的灰塑图画则在讲述一个个故事，其造型优美、色彩饱满的灰塑吸引八方游客驻足观赏，让人过目难忘，印象深刻......</div><div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br> </div></div> <div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div>