<p class="ql-block">文字创作：傲骨，美篇制作：傲骨，发布：傲骨</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">曾经的困惑(舞钢农贸市场的坎坷经历)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">曾经的困惑</p><p class="ql-block"> (舞钢农贸市场的坎坷经历)</p><p class="ql-block">农贸市场，在上个世纪八十年代前称之为“自由市场″，在文化大革命以前就被定为是“资本主义″的罪恶产物在全国取缔，当时全世界都知道红色中国已经不存在了“自由市场″这个“资本主义″垃圾，“自由市场″不允许在中国存在的印迹已经深深的烙在了广大人民群众心里。</p><p class="ql-block">九七三年六月我支援三线调到舞钢工作途经漯河，当我走出车站进入站前广场的那一刻起就对河南产生了极其厌恶的情绪，眼前出现的一切比万恶的旧社会、资本主义社会还要过之而不及，到了当时的平舞工区后看到的一切更加验证了我心中的道理，尤其是那些乱七八糟的“自由市场″，简直让人到了无可容忍的境地……。在我的印象中，上个世纪的一九五九年至一九六一年天灾人祸的三年灾害中曾一度有过“自由市场″。那时我刚上小学，在到学校的路上就在那里经过，所以印象特别深刻。只不过那时的“自由市场″规模很小，农产品也不多，都是附近农民自留地种植的农产品，数量十分有很，价格同国营菜店差不多或相对略微便宜一些，没有现在的什么菜贩子，更不存在倒买倒卖。那个年代北方城市的国营菜店供应的蔬菜极为匮乏，很少有时令蔬菜，菜店无菜，只能供应些酱油、醋、食盐等，偶尔有豆腐也是凭票限制供应，其它肉、蛋、等更是凭票，鸡、鱼、牛羊肉更难见到，。只是到了冬季才能按人口供应少量的萝卜、土豆、白菜。”自由市场″只不过是国营菜店的一个微弱补充。在人民公社时期农民的自留地少的可怜，生产出来的农产品自己舍不得吃用，而拿到“自由市场″换两个钱维持生活。</p><p class="ql-block">那时的“自由市场″规模虽小，但它基本都靠近居民生活区，的确方便了老百姓的生活。待到三年灾害过后搞“四清运动″时，“自由市场″被取缔，说是资产阶级、投机倒把、万恶旧社会人剝削人的产物，农民把他的私有农作物卖给你就是剥削，还说农民的思想狭隘、自私、落后、反动。老师说的更明白:“自由市场″？谁让他自由了，在无产阶级专政的红色中国“自由″就是资本主义，“自由″就是随便、随意，“自由″就是无法无天，“自由″就是反党、反社会主义、就是反革命，就是你想怎么的就怎么的没有规矩的无政府自由主义等等、等等。对此我们深信不疑。“自由市场″取缔了，但是还是有农民暗地里偷偷的走街串巷到居民区挨家挨户的上门卖些农产品，在文化大革命时期说这种行为是资本主义尾巴必须割去，要动员城市的“革命″老百姓行动起来打击这种资本主义倾向。我当红卫兵期间就干过这事，偶遇农民进城“偷偷摸摸″、胆颠心惊卖瓜子、水果时就地没收或拍卖，再把农民打一顿。当时的无产阶级专政机关可懒得管也顾不上管这些闲事，都是我们这些小娃娃自发的“革命″行动，当然这与那个年代的政治教唆有很大的关系。在“造反有理″、打砸抢抄抓的特殊年代里，所有学校都停课闹革命，我们高举伟大的“革命″旗帜，喊着响亮的“革命″囗号、唱着高亢的”革命″歌曲，天天在大街上为所欲为、无恶不做，没事找事、惹事生非，象农民的这种“资本主义″行为岂能放过？！这种没收、拍卖农民血汗的龌龊行为当时视为“革命″小将的正义行动，对这种损害农民利益的损人利己行为称之为至高无尚，那时一直说农民狭隘、自私、落后、甚至反动，自留地是“资本本义″尾巴产生的根源，农民是“资本主义″泛滥的田地，那么试问:一九六八年之后上山下乡接受贫下中农再教育又如何解释？这不是让我们这些“革命″小将去接受“资本主义″教育吗？不是让我们去和“资产阶级″同流合污吗？不是把我们推进了“资本主义″的火炕吗？这种自己都说不明白自相矛盾的行为、道理一直持续到了十年浩劫结束的后几年。但是这种“资本主义″的行为、“资本主义″尾巴教育可是深深扎根到了人民群众的心里，直至八十年代后才在全国正式允许这种所谓“资本主义″行为的存在。当年虽然如此，但也有例外，在我们国家只有几个省份睁一只眼闭一只眼的一直默许这种“资本主义″现象的存在，其中就有地处中原地带的河南……。一九七三年六月我支援“三线″来到河南舞钢，从一下火车走出车站就注意到了这种“资本主义″、“罪恶″行为泛滥的现象。在那场史无前例的无产阶级文化大革命时期父亲被打倒，身心受到“革命″造反派的残酷迫害，我那时是“牛鬼蛇神″、“反革命″的“狗崽子″，还被美名曰为什么可以教育好的子女。身处政治迫害的我非常注意政治形势的变化，当时就有了一个疑问，在这红的发紫的文化大革命时期怎么河南会允许“资本主义″的“罪恶″行为存在？带着这个疑问我到了舞钢。舞钢正在建设，我没事就四处转。那时我住在“二招″，“二招″南面是冯庄，走过老公路往南有个叫黑石嘴的村庄，无意中我接触到了这个生产队的队长，我曾向他提到过我的疑问，谁知这位土生土长没有什么文化，大字不识一火柴盒的生产队长对我问题的回答让我出乎意外，他说:“河南太穷，人民公社生产队每年分给老百姓的口粮支撑不了几个月，只能把自家自留地的农产品拿出去卖以维持生活，这些什么割资本主义尾巴的道理当官的、老百姓都知道，但是河南穷成这个样子不这样做如何维持生活？就是这样老百姓还在饥寒交迫中过日子，每天都喝稀汤、舍不得也吃不起白面馍馍。要说农民思想狭隘、自私、落后或反动就更不对了，我们国家的开国将军中有几个不是农民出身？他们脑袋掖在裤腰带里干革命、打天下、献身革命难道也是狭隘、自私、思想落后、反动？说这话的人简直就是岂有此理”！这位生产队长继续说:“现在人民公社大锅饭，干多干少、干好干坏一个样，累死累活也维持不了基本生活，这就造成了在集体的田地里干活出工不出力，下工忙活自留地。为什么呢？因为自留地是自己的，私有的、一切所得归己，集体的田地打出粮食交了公粮就所剩无己″。他又说:“人民公社制度严重的制约了生产力的发展，阻碍了农民建设社会主义新农村的积极性，打击了广大群众建设社会主义国家的热情，用不了多久这个人民公社将会在我们国家消失，不信你就看着吧！现在农村正在深挖阶级敌人，上面的注意力都集中到了政治运动上面去了，谁还管咱老百姓死活……″？！这位队长的一席话我听了虽然半信半疑，但是却认为很有道理。是啊，国家默许河南存在“资本主义″现象的唯一解释就是太贫困，不允许“资本主义″的尾巴存在老百姓就失去了生存的能力，这种思维一直到了一九七八年十二月十一届三中全会以后才真正明白了改革开放、搞活经济才是真正的硬道理！只有生活在我们国家最底层的农民阶层才能最深刻的体会到这个含义！历年的政治斗争结束了，改革开放经济搞活了，老百姓富裕了，党和政府又对农村推行了很多惠民政策，更加关爱广大的人民群众，老百姓更加拥护党和政府、相信党和政府、拥戴党和政府、拥护改革开放！老百姓生活水平提高了、衣食住行改善了、吃穿不愁了、社会和谐了、各族人民团结了、更加拥护、支持改革开放了，心静了、气顺了、没有后顾之忧了、那就什么事都好办了……！农贸市场的正常运行搞活了国民经济，维护了农民的合法权益，活跃了市场，给广大人民群众带来了方便，改变了当年国营菜场有店无菜或少菜、价格昂贵的状况，改善了老百姓的生活，提高了广大农民建设社会主义新农村的积极性，使农民兄弟脱离了贫困走向了富裕。农贸市场的作用不可低估，它是我们具有中国特色社会主义这棵参天大树上的一个分枝，使贫困的从前成为了过去，当前人民拥护改革开放、相信改革开放、支持改革开放，相信我们的农贸市场今后管理的会更完善、更丰富、更合理、更合民意、更有活力！</p><p class="ql-block">坚持改革开放，稳定市场经济，活跃农贸市场，加强科学管理，深入市场调研，一手资料熟悉 ，掌握物价信息，做到符合民意。</p> <p class="ql-block"> 本篇献给我的网友，献给我的同一代人</p>