广东惠州之旅（四）惠州西湖

草原珍珠

2020年11月2日旅游第六日我们6点起床，首先映入眼帘的是海上朝霞。 早餐 早餐后8:40在檀悦好生酒店花园散步观光。金凤花金灿美丽。 龙船花吸引彩蝶飞舞。 南方美丽的浮水莲。 蒲葵 决明子？ 网络图片惠州西湖惠州西湖位于惠州市市区，由西湖景区和红花湖景区组成，总面积20.91平方公里，其中水域面积3.13平方公里，是以素雅天成和幽深曲折的山水为特征，以悠久的历史和深厚的文化为底蕴的国家级风景名胜区。惠州西湖至今已有1600余年历史，现以“六湖九桥十八景”著称。 2020年11月2日旅游第六日游览惠州西湖公园惠州西湖，因为苏东坡的被贬惠州的原因，历史上曾经和杭州西湖、颍州西湖并称为三大西湖。这个西湖可是广东的惠州市西湖，也就是六个拥有不同特色的湖，湖中也是有很多小岛。不管是观光还是游玩都是非常好的去处。由于四年后补做美篇，很多都已忘记，做着困难。首先来到丰渚园 惠州西湖游览导图。惠州西湖，自东晋形成发展至今己有1600余年历史，总面积20.91平方公里，水域面积3.3平方公里，其中平湖，丰湖，南湖，菱湖，鳄湖水域面积1.51平方公里，红花湖水域面积1.62平方公里。 “大中国西湖三十六，唯惠州足并杭州”。 惠州西湖很大，有东西南北四个大门，还有两个小门（小北门，小西门），不同入口，景观不一致。主要景观是大湖九桥十八景。 由于时间的问题，我游了部分西湖景。东门应该是西湖正门，有苏堤，泗洲塔，孤山，准提寺，九曲桥等。 我们好像是从北门进入西湖。 丰渚园的历史可以追溯到民国时期，曾是江孝子亭的所在地，经过多次重建和扩建，成为一个以孝道文化为主题的综合性园林。园内的亭台楼阁、小径和湖面交相辉映，让人仿佛置身于流动的水墨画中。近年来，丰渚园因其独特的园林景观和深厚的文化底蕴，荣获广东园林学会评选的“岭南名园奖”，进一步提升了其在岭南园林界的地位。 网络图片园中最引人注目的是那座荷花亭，亭子不大，却有着别样的庄重与宁静。这里是为纪念晚清进士江逢辰而建。江逢辰，这位忠臣孝子，在甲午战争期间忧国忧民，最终因病去世。他的精神犹如这池中的荷花，清廉自持，洁身自好。站在荷花亭中，仿佛能感受到他那份深沉的爱国情怀，也让人不禁肃然起敬。 由于是11月初，惠州西湖荷花🪷已凋谢，满池的残荷。 惠州泗洲塔‌位于广东省惠州市惠城区环城西路2号，是惠州西湖西山上的标志性建筑。泗洲塔始建于唐中宗年间（656-710年），最初是为了纪念泗洲大圣僧伽而建，因此得名泗洲塔。北宋文学家苏轼在惠州时称之为“大圣塔”，并留下了“一更山吐月，玉塔卧微澜”的诗句，因此泗洲塔又被称为“玉塔”‌。 泗洲塔的历史可以追溯到唐代，最初是为了纪念印度和尚僧伽而建。唐中宗曾在泗洲（今江苏盱眙县）建塔纪念僧伽，后来各地纷纷仿效，因此中国很多地方的佛塔也被称为“泗洲塔”或“僧伽塔”‌2。明代嘉靖四十三年（1564年），泗洲塔因年久失修而倒毁，后在万历四十六年（1618年）重建为塔，直到天启三年（1623年）才最终建成宋代苏东坡谪居惠州时，称此塔为大圣塔，又称玉塔，有“一更山吐月，玉塔卧微澜”的诗句。明月东升，晚烟薄窄，微风舒波，塔影卧其间，曰“玉塔微澜”。每当夕阳西下，“倒影入湖塔影长，湖光袅袅动斜阳，不知自起浮图日，几度金乌下复翔”，名曰“雁塔斜晖”。光绪初年，雷破塔顶一角，长了一株榕树，丘逢甲诗云：“行人欲问朝云墓，看取亭亭塔顶榕。” 九曲桥上映泗洲塔。 惠州九曲桥‌位于惠州西湖景区内，连接西湖平湖中的点翠洲，洲上有孤屿亭。九曲桥整体被分成九段，曲折而迂回，每个弯曲的角度大小不一，有大于90度直角的，也有小于90度直角的‌12。九曲桥的设计独特，桥面为花岗石板，每一弯曲处一块石板上均雕刻一朵季节性花朵，如正月水仙、二月杏花、三月桃花等，直到十二月腊梅。在九曲桥头尾的两块石板上各雕刻一朵荷花，而在湖心亭茶楼门前的一段桥面，中间雕刻一朵荷花，四角则分别雕刻彩云‌3。九曲桥不仅是惠州西湖景区的重要景点之一，还因其独特的造型和位置成为了游客拍照打卡的热门地点。站在九曲桥上，可以一览四周的景致，尤其是在傍晚时分，湖面泛着落日的余晖，景色尤为美丽‌3。此外，九曲桥的历史背景也十分丰富。据考究，九曲桥是西湖孤山通往点翠洲的第一座桥，1957年左右修建，当时是木架长桥；1959年改为木结构九曲桥；1964年改建成钢筋混凝土结构。现在的九曲桥是2012年重新修建的‌4。 九曲桥中心点翠亭。 这个地方是陈公堤吗？北宋嘉祐五年（1060年），陈偁任为广东惠州知州。当时惠州居民多以捕鱼为业，是一个穷乡僻壤之地。陈偁到惠州后，得知惠州境内有一个大湖泊干涸已久，但民众仍要交纳鱼税，负担确实很重。于是，他主持开凿丰湖，恢复渔业生产。他又上奏朝廷免除惠州课税，减轻民众负担。当时惠州多以渔业生产为主，种植业不发达，生产经营手段单一。陈偁在当地大力发展农业生产。据《广东通志》记载：“宋英宗治平三年（1066年）惠州知府陈偁于城西筑北堤200余丈，使之成广袤十里丰湖（即西湖），湖之润溉田数百顷，苇藕蒲鱼之利岁数万”。惠州百姓十分感激陈偁为惠州百姓所做的贡献，把这条堤称作“陈公堤”，还建立祠堂奉祀陈偁。 花毛竹 粉单竹 佛肚竹 准提寺，位于广东惠州，建于明代。是明末清初成为东江最负盛名的禅林之一。在惠州西湖西岸绿树丛中的准提禅院，创建于明代。明未清初时为瑞开阁，因阁中供奉准提菩萨，后称准提阁。阁中有玉佛，高瞰全湖，是岭南佛教著名禅院，很多高僧大德曾驻锡于此。其中空隐和尚道独、澹归和尚今释、雪樵和尚真璞、准提和尚元桴这四大高僧相继在此布道传法，佛教文化非常丰富，是明末清初成为东江最负盛名的禅林之一。 纪念馆内设两个专题展，分别为《苏东坡生平艺术陈列》及《苏轼在惠州事迹专题陈列》。惠州东坡纪念是国内展示苏东坡文化最丰富、展陈面积最大、展陈方式最多的场所。在重点突出了苏东坡寓惠文化的同时，也将努力打造成为全国苏东坡学术研究、展示和社会教育中心。 苏东坡故居位于惠州市的白鹤峰。在惠州西湖孤山上的东坡园已有一处“东坡故居”，园内有相宜居、德有邻堂、思无邪斋、林婆卖酒处等却因其位置不符合历史事实而遭非议。东坡园于2009年落成，其中“东坡故居”是东坡园的重要组成部分。苏轼研究会会员、本土文化学者吴定球指出，合江楼、嘉佑寺和白鹤峰东坡祠是苏轼在惠州的三个住所。据史载，北宋哲宗绍圣元年（1094年）十月二日，苏东坡被贬惠州，绍圣四年（1096年）筑屋二十间于白鹤峰上，本想将此屋作终老之所。不想因一句“不辞长作岭南人”，让政敌章敦颇感不悦，于是苏东坡被再贬海南。苏东坡不得不与三子苏过仓促乘船离惠，赴海南贬所，白鹤峰新居则由长子苏迈携带家眷留守。自宋元符三年(1100年)立祠至清宣统二年(1910年)共810年间，对白鹤峰东坡祠的重建修葺、扩增配套不少于34次。此后，惠人以“先生之眷眷此邦”，把苏东坡白鹤峰新居改建成为东坡祠，成为惠州的人文地标。西湖边的所谓的“东坡故居”并非历史原址，重修白鹤峰的东坡故居才是符合历史的。 苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士。眉州眉山（今四川眉山）人。嘉秸二年（1057）进士，曾任凤翔府签判、密州知州、湖州知州、翰林学士、礼部尚书、兵部尚书等职。宋孝宗时追谥文忠。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派。与辛弃疾同为豪放词代表，并称“苏辛”。诗文合集有《苏东坡集》，文集有《苏轼文集》，诗集有《苏轼诗集》，词集有《东坡乐府》。《全宋词》收其词约350首。《全宋词补辑》录其词1首。苏轼三次被贬的经历及原因‌苏轼三次被贬的经历及原因如下‌：‌1‌第一次被贬：黄州（今湖北黄冈）‌‌时间‌：1079-1084年1月‌原因‌：苏轼因“乌台诗案”被捕入狱，后贬至黄州。此案起因于有人指控苏轼的诗文诽谤朝廷，虽然苏轼最终获释，但仍被贬至黄州。‌第二次被贬：惠州（今广东惠州）‌‌时间‌：1093年‌原因‌：元佑八年（1093年），新党再度执政，以“讥刺先朝”罪名将苏轼贬至惠州。这次贬谪是因为苏轼在新党执政期间被视为反对派，遭到打压。‌第三次被贬：儋州（今海南儋州）‌‌时间‌：1097年‌原因‌：绍圣四年（1097年），苏轼被贬至儋州。此时苏轼已62岁，被贬至儋州是因为他继续受到新党的打压，儋州地处边荒，环境恶劣。‌苏轼的生平简介‌：苏轼，字子瞻，号东坡居士，是北宋时期著名的文学家、书法家、画家。他的作品以豪放、奔放的风格著称，对后世影响深远。苏轼的三次被贬经历不仅影响了他个人的命运，也深刻影响了他的文学创作，许多著名的诗词作品都是在被贬期间创作的。苏轼在惠州的贡献‌苏轼在惠州的贡献主要体现在以下几个方面‌：‌‌修桥筑堤‌：苏轼在惠州期间，积极参与了惠州西湖的“两桥一堤”建设。他参与了东新桥和西新桥的修建工作，并监督施工过程，确保工程质量。这两座桥的建成极大地改善了西湖两岸的交通状况，方便了民众的出行。‌推广农业工具‌：苏轼关注农业生产，看到当地插秧工具落后，便绘制插秧船图形，命工匠制造并推广应用。他还设计了水碓水磨，用于舂米、磨面和研磨香粉，提高了生产效率。‌改善民生‌：苏轼在惠州期间，积极帮助当地民众解决生活问题。他捐出皇帝赏赐的金腰带用于修建桥梁，并动员家人捐款。他还四处搜罗药品为人治病，缓解了当地缺医少药的问题。‌文化贡献‌：苏轼在惠州期间创作了大量诗文，留下了丰富的文化遗产。他的文学作品不仅提升了惠州的文化影响力，也为后人提供了宝贵的精神财富。‌解决社会矛盾‌：苏轼通过写信和利用自己的关系，帮助解决了惠州军队抢占民房等问题，维护了社会稳定。‌苏轼在惠州的经历对其个人和惠州都有深远的影响‌。他在惠州的三年时间里，尽管身处逆境，但依然保持着旺盛的创作激情，为惠州留下了许多实用的工程和文化作品。他的豁达和乐观精神也感染了当地的百姓，使得惠州成为他文学创作的高产期，留下了大量脍炙人口的诗文。苏东坡在惠州的惠民善举惠城发布 2023年11月19日 15:54 广东 17人宋绍圣元年（公元1094年），苏东坡遭到从政的第二次重击，被贬为宁远军节度副使，惠州安置。身处逆境的苏东坡，虽然不得签书公事（不能参与政务），但他仍然有一颗惠民之心，在寓惠的两年零八个月里，做了很多惠及惠州人民的事情。如倡建东新桥、监建西新桥，推广秧马、水碓，献策解决广州自来水，收葬暴骨，施药造屋等民生工程，让惠州的“惠”字又增加了一层新的含义。壹苏东坡寓惠第一站：惠州合江楼惠州安置的处境艰难。苏东坡寓居惠州，跟他在黄州一样任的是无职无权的散官。宋代的散官共有十等，常授的主要是团练副使、节度行军司马、节度副使、州别驾四种。苏东坡授的节度副使和团练副使还是散官的第一等，是从八品。前往安置地途中可以派使臣护送，不必押解。到安置地后，贬官不必住在官府的厢房里，可赁屋而居，也可自建房屋。这个规定实际上是不让贬官安居。苏东坡初到惠州时，知州詹范出于对苏东坡的尊重和私谊，安排他暂住合江楼，这是三司使行衙的驻地，有人便反对这个违规行为。不久，苏东坡不得已寄居到偏僻破败的嘉祐寺。被安置者作为散官，经济收入和相应的福利名义上减半，实际上被削减得几乎难以养家。苏东坡被贬黄州时已是“廪入既绝”。东坡之名就是不得不在东坡耕种荒地而来。在惠州，苏东坡过的也是穷日子，以至于没钱买羊肉，所以才有了买羊骨“烤羊蝎子”的故事。“所在州常切检察，无令出城及致走失，仍每季具姓名申尚书省”。安置者被指定了地区居住，虽然有较大的行动自由，但是被监视着。所以说，散官就只是个荣誉称号。好在散官有大把的时间，可以寄情于秀美山川，可以与友人喝酒吟诗作文，著述修炼，也可以融入普通百姓的日常生活中。已是二次被贬的苏东坡已经59岁了，他完全可以彻底“躺平”，就此消沉下去，其政敌也希望他如此。但命运和生活并没有压垮苏东坡，无职无权的苏东坡利用自己的学识、威望、见解，通过建议、倡议、募捐等方式，做成了实权官员不一定能办到的事。 苏东坡在惠州居住环境图清康熙年间徐旭旦《惠州西湖志》之合江罗带图（局部），合江门和合江楼清晰可见。惠州日报记者侯县军翻拍 苏轼被贬到惠州的原因‌苏轼被贬到惠州的主要原因有以下几点‌：‌‌乌台诗案‌：苏轼自从进入朝廷之后就一直反对王安石领头的新法，引起了变法派对他的强烈不满，成为在朝堂上攻击他的理由，最终被贬。‌政治斗争‌：苏轼在宋神宗在位期间，反对王安石变法的大部分内容，不断上书对新法的条例进行批判。神宗去世后，哲宗继位，哲宗的亲政标志着新党重新掌权，苏轼因反对新党而被贬。‌高太后去世‌：高太后在垂帘听政期间，启用守旧派，苏轼被召回重用。然而，高太后去世后，哲宗亲政，重新启用新党，苏轼因反对新党而被贬。‌章惇的打压‌：苏轼在惠州期间写了一些诗文，这些诗文传到京城后，被新党骨干章惇读到，因立场不同，章惇请求哲宗将苏轼贬到更远的儋州。‌苏轼被贬后的生活状态‌：在惠州期间，苏轼的生活相对安稳，与当地人相处和谐，生活比较闲适，甚至在惠州买地建房，准备在惠州养老。 1、《食荔枝·其二》罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。 《题惠州灵慧院壁》是北宋文学家苏轼创作的一首七言绝句。诗人游览至惠州灵慧院时，见院壁上画一仰天大醉的醉汉有感而作。该诗以诙谐活泼的文字描写了醉汉的形态，同时诗人借醉汉的口吻向朋友问好，流露出此时诗人轻松洒脱的心境。 苏东坡在惠州最出名的诗作苏东坡，即苏轼，是北宋时期的著名文学家、书法家、画家、政治家。他一生游历广泛，创作独步天下，留下了许多脍炙人口的诗篇。在惠州期间，苏东坡也创作了不少佳作，其中最出名的诗作为《纵笔》。《纵笔》白头萧散满霜风，小阁藤床寄病容。报道先生春睡美，道人轻打五更钟。这首诗是苏东坡在惠州时创作的，以他独特的艺术风格和深刻的人生感悟，展现了在逆境中的乐观与豁达。诗中描绘了他白发苍苍，身处小阁，藤床之上，病容之中，却仍然能够安然入睡，享受春日的美梦。而道人在五更时分的敲钟声，更是为这宁静的生活增添了一份诗意。这首诗不仅表现了苏东坡对人生的独特见解，也展示了他面对困境的从容与超脱。因此，这首诗在惠州乃至更广泛的地域范围内都享有极高的声誉，成为了苏东坡在惠州最出名的诗作之一。 平湖门，惠州古城门之一，西湖的东大门。过去惠州拆城墙时只保留着“平湖门”，是在近平湖的中山西路口处。城楼是《国民日报》社。中山西路原叫“打石街”，固有几家打石店而得名。与平湖门连成一统，形成城里城外。城里人到西湖挑水食用从这里出，城外人卖柴草、卖菜、买尿肥从这里进，城楼下便成为最热闹的地方。 酒店晚餐 晚餐后到海边沙滩散步。