<p class="ql-block">杨牧青：因“中镇霍山”文化历史研究而说起</p><p class="ql-block">把据先秦的历史文献记载和近现代考古发掘出的器物面貌而言，在上万年的中华文化、中华文明发展历史进程中，是从大昆仑/祁连山之青海湖、张掖、武威到渭河流域之天水、临洮再至黄河中上游流域之西安、庆阳到临汾、运城、长治之河东晋南地区，再到洛阳、郑州之“洛郑中原”区域，这是历史发展脉络也是事实，谁也否定不了，在学术研究上，我们尊重权威，但也要敢于突破权威，打破学术裙带关系的因师相承相导的牢笼。</p><p class="ql-block">概之来说，中华文化、中华文明是以发端于渭河流域、黄河流域，形成于关中、陇东、河东、晋南地区，发展成熟于洛阳、郑州地区而辅射于四方，并与长江流域的文化文明相融合，形成一个你中有我，我中有你的状态，这就是中国历史的伟大进程！</p><p class="ql-block">从近三千年来看，当年的孔子在鲁国讲学，还应用的“河东话”，学界有种观点认为，“河东方言”与“关陇方言”“鲁中方言”是中国最早的“国语”，这可通过先秦许多文献记载的文字用句发音状态去佐证的，也是有根据的。</p><p class="ql-block">但是事实上，如今近现代以考古为主导的史学文化研究状态中，他们在某意识+权力促使左右下，把中华文化、中华文明如同装麻袋一样的都向“洛郑区域”的“中原中心论”思想主推主力主导下去装，从而达到以巩固、捍卫、包装他们的人文社科项目研究结论与成果。至于对于“晋中区域”的太岳霍山、中岳霍山、中镇霍山这样在四五千年前的极其重要的中华文化、中华文明的历史与故事，他们不会去理彩的，也不会去研究的，他们也不能让“中镇霍山”的历史文化风头占据五千年的中华文明探源行为的，因为上古的“中镇”不能取代了近古的“中心”呵，所以我们的呐喊只能是呐喊而已！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">从某种角度上来讲，欧洲中心论危害、误导了全世界的文化文明研究思想认知和方法，而我们的“中原中心论”在王权一统和统一的思想主导主推下，更是危害、误导了整个中华文化与文明的研究思想认知与方法，对中华文化与文明如同装麻袋一样的向中原去装，装不下时就巧妙的偷梁换柱，弄故里、搞古国、争最早、改地名、山名、水名，甚至篡改文献史料的引据！！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">顺此再说一句：你的心有多纯，有多大，有多高，那么天也有多纯，有多大，有多高。当眼识开了窍，心识开了窍，就可以知了道。依照伟大的佛陀智慧以直指核心的方法说，就是：“法界唯识，万缘随境生，万物由心造，万事因果循！”考古科研的文化历史景象亦然如斯是也！</p> <p class="ql-block">艺术链接善缘，文化赋能诸业，</p><p class="ql-block">文商融合发展，真诚缘来如愿。</p><p class="ql-block">艺术为生，文化为命，</p><p class="ql-block">商企安身，政经为体。</p><p class="ql-block">A.学习启智讲堂：艺术/书画琴棋乐、学术/文史哲地经、五术/医卜星相命一个都不能少，这是中华优秀传统文化主脉和重要载体。</p><p class="ql-block">B.文科资本联盟：艺术产品、图书产品、科技产品、健康产品及与之相关的文化、科技项目孵化。</p><p class="ql-block">C.创辅交流平台：水墨三晋、水墨巴蜀、水墨苏浙沪、水墨京津冀、水墨华山与陕西八景·杨牧青艺术文化行；万幅水墨写精神，一片甲骨表寸心！甲辰龙年11月27日杨牧青随记#先秦文化思想#</p>