无限的竹林

半屋&大鸟

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(237, 35, 8);">//</i><i>最近喜画大画,找出六尺及八尺屏大纸。画案小,于是铺底而作,着袜弯腰,左手持盘,右手执笔,状如扫地。</i></p><p class="ql-block">‍</p><p class="ql-block"><i>‍画大画与画小品不同,挥臂造势,大处着眼。几笔建构大体,再调整弥补,最精微处也不必拘泥,贵在意思到,不在处处到。大画构图亦区别小品,要空中显实,密处透气。</i><i style="font-size:18px;">满则愈满,空则更空;</i><i>大愈更大,如见山林;高愈更高,拔地摘星,似老杜咏柏“云来气接巫峡长,月出寒通雪山白”之气势。若使真气弥漫,上下贯通,左右顾盼,而又笔力遒劲苍润,虎奋鹰扬,动静相融,则画可上乘。</i></p><p class="ql-block">‍</p><p class="ql-block"><i>‍透彻此理者古来有之,范宽、巨然、八大,各得其妙。</i></p> <p class="ql-block">  </p><p class="ql-block">‍</p><p class="ql-block">‍</p><p class="ql-block">‍</p> <p class="ql-block" style="text-align:right;"><i style="color:rgb(237, 35, 8);">六尺整纸近作</i></p> <br><br><br><br> <br><br><br><br> <br><br><br><br> <br><br><br><br> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">//</span>不设限、不讨好、不趋同、不着急,埋头画案十来年,大抵遵从上述原则,遵从本心,随性出发。学书、学画基本如此。</p><p class="ql-block">‍因此,至今没有拜过师,没有求过学、没有去镀金、没拜过码头、没混过圈子、没刻意去交朋友。</p><p class="ql-block">‍明年将五十,知不知天命不知道,但内心清楚,之前不会变的,未来也不会再改。生活被裹挟着,至少纸上要做主。</p> <br><br><br><br> <br><br><br><br> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">‍</p><p class="ql-block">‍</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">//</span>大画在造势,小品在得趣。方寸之间,点到为止。画尺幅小,则布局须大,要能宽绰有余,意在画外。用笔须松弛劲道,耐看耐品;用墨要能圆活自在,透着灵动;题跋可多可少也可无,全看画面需要,无定法也无高低。多题不一定佳,一字无题也不一定就差。</p> <p class="ql-block" style="text-align:right;"><i style="color:rgb(237, 35, 8);">平尺小品</i></p> <p class="ql-block" style="text-align:right;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><i style="color:rgb(237, 35, 8);">‍</i></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><i style="color:rgb(237, 35, 8);">‍八尺手卷</i></p> <br><br><br><br> <br><br><br><br> <br><br><br><br> <br><br><br> <br><br><br><br> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(237, 35, 8);">//</i><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"><i>无限的竹林</i></b></p><p class="ql-block"><i>‍</i></p><p class="ql-block"><i>‍自去年开始,尝试解构传统绘画题材。</i></p><p class="ql-block"><i>‍</i></p><p class="ql-block"><i>‍在保持传统笔墨精神的基础上,寻找新的语境和表现方法。将节奏、韵律等融入画面。垂直与水平关系利用不同组合,创作出不同的律动。由黑线分割出的各种大小不同的梯形或方形空间,对于画面有建筑意义。黑白互为补充,达到平静的均衡感,没有主次、没有起止、没有焦点,完全的去中心化。</i></p><p class="ql-block"><i>‍</i></p><p class="ql-block"><i>‍传统手卷特殊的尺寸比例更为适合表现上述精神,如同钢琴的黑白琴键并置在画面中,运用不同的组合矩阵,“在有限的琴键上,可以演奏出无限的音乐”。</i></p><p class="ql-block"><i>‍</i></p> <p class="ql-block" style="text-align:right;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><i style="color:rgb(237, 35, 8);">‍//无限的竹林系列</i></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><i style="color:rgb(237, 35, 8);">‍均为八尺手卷</i></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(237, 35, 8);">//</i><i>艺术作品有时会提供另一种观察世界的角度,因此我们会在夜空里寻找梵高、在池塘里看到莫奈、在夕阳下遇见透纳,在宋人的绘画里,让我们开始俯首去看一片叶子或草虫,或者是在山林里偶然窥见马远、董巨……</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i>朋友旅行发来几张照片,青州范仲淹祠后竹林,几日前曾谈及近来所画竹意图。历代画竹,大都以叶为画眼,为主体,竹竿为起势,重叶而轻竿。及至明、清、民国,画竹亦如此,且多落俗套样式,跳脱者八大、青藤、冬心、老缶、蒲作英等。去年开始,以现代方式解构传统题材,重韵律和节奏,去中心化,以竹竿为主体建立垂直矩阵,以疏密关系带动画面气氛,画了近百幅。无限的竹林系列,还会继续画下去,希望能给自己找到一点新的出路,在传统和当代之间。</i></p> <br><br><br><br> <br><br><br><br> <p class="ql-block">音乐创作中,擅用Riff,在不断重复之中,会让音乐产生独特记忆和魅力,绘画中也需要这样的Riff,在某种节奏或者笔法的特质中,让作品累计出一种情调。</p> <div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div> <br><br><br><br> <br><br><br><br> <br><br><br><br> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">//最近迷画竹,去叶删枝,独独喜欢竹竿的韵律。纵向的矩阵,远近疏密分合交叉,如诗词格律,如乐谱琴声,排列组合,无穷无尽。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">诗词书画本一律,宫商角徵羽,平平仄仄平,三四二五一,远近平交接,浓淡干湿润。</p> <br><br><br><br> <br><br><br><br> <br><br><br><br> <br><br><br><br> <br><br><br><br> <br><br><br><br> <br><br><br><br> <br><br><br><br> <br><br><br><br> <br><br><br><br> <br><br><br><br> <br><br><br><br> <br><br><br><br> <br><br><br><br> <br><br><br><br> <br><br><br><br> <br><br><br><br> <br><br><br><br> <br><br><br> <br><br><br> <div><br></div><div><br></div><br><br><br> <br><br><br><br> <br><br><br><br> <br><br><br><br> <br><br><br><br> <br><br><br><br> <br><br><br><br> <br><br><br><br> <br><br><br><br> <br><br><br><br> <div><br></div><div><br></div><div><br></div>陆陆续续,这两年为各大寺院写了不少字,斗匾、匾额、抱柱等,石刻、木刻,不同刻法,对于书写者而言,能因字与名刹古寺结缘,是很幸运的事。<br>‍<br>‍近几年专注榜书,作为书法中特别的单元,榜书匾额一类,可以集中研究和解决二三字或三四字之间微妙的联系,同时书写大字带来的酣畅感和豁达意味,也可以反哺大写意绘画里的中、元之气。画贵清刚,清刚之本为守正,正而后逸。<br>‍<br>‍榜书大字因其使用场景,与庙堂、山林最近,宽博、正大、渊永之味最合天地山川,清扬绵长。字因环境殊异而生境,字因合于境而生场,字出于书斋而与大千世界相接,天地为展馆,日月为照灯,五湖四海人皆看客,这便是榜书作为特别之处。 <br><br><br><br>