飞虹塔的琉璃，古寺的木结构，水神庙的壁画，大槐树的根

帆远航

广胜寺，坐落于山西省临汾市洪洞县，国家AAAA级景区。寺院始建于东汉桓帝建和元年（147年），原名俱庐舍寺，亦称育王塔院，唐代改称广胜寺。

一路驱车从临汾来到洪洞广胜寺，西游记的人物形象给大家带来的快乐。

摆渡车把大家送到山腰广胜寺上寺。(这里属于霍太山景区）飞虹塔广胜寺三绝之一。

霍太山也叫太岳山。

塔身用黄、绿、蓝三彩琉璃装饰，一二三层最为精致，檐下有斗拱、倚柱、佛像、菩萨、金刚、花卉、盘龙、鸟兽等各种构件和图案，捏制精巧，彩绘鲜丽，至今色泽如新。

这种人文景观，请一位讲解员很有必要。

飞虹塔屹立于山门的正面，呈八角形共13层，塔身高47.31米。塔身由青砖砌成，各层皆有出檐。

飞虹塔始建于明代正德年间，是全国最精美、保存最完好的琉璃塔。早期我们熟知的86版《西游记》中那集《扫塔辨奇冤》正是取景于此神塔。

“光辉万古”是雍正手笔。

弥陀殿是上寺内一座结构较为奇特的元代建筑，殿为琉璃屋顶，单檐歇山式。面宽五间，进深四间，殿内供奉西方三圣像，正中为铜铸阿弥陀佛，两侧为泥塑观世音菩萨和大势至菩萨。殿内四周陈列红色藏经柜，稀世孤本《赵城金藏》原存放于此。背后倒坐大肚弥勒佛，袒胸露腹，仰头咧嘴大笑。

《赵城金藏》是宋代我国第一部木刻版大藏经《开宝藏》的版式，这部藏经是唐代三藏大法师玄奘自天竺取回的梵文经卷中译善本，全世界只此一部，因而被视为稀世瑰宝，与《永乐大典》、《四库全书》、《敦煌遗书》并称国家图书馆四大镇馆之宝。2017年4月14日（农历三月十八），《赵城金藏》首期百卷复刻本终于在离开76年后回到供奉了它的广胜寺。广胜寺三绝之一。

《赵城金藏》共4800余卷，是当今孤本藏经中卷帙最多，保存最完整的一部。其中北京图书馆存有4813卷，上海图书馆存有17卷，南京图书馆存有6卷，北京大学图书馆、广西博物馆、崇善寺各存2卷，广胜寺、山西图书馆、山西博物馆、苏州西园、台湾中央研究院各存1卷。此外北京民族宫存有《赵城金藏》补雕本的另一印本500余卷。

广胜奇柏位于广胜寺上寺大雄宝殿前，两棵古柏的树纹分别向左和向右扭曲，形成独特的自然景观。这种扭曲现象虽然无法用科学完全解释，但被视为自然界的奇观。

讲解员娓娓道来

　广胜寺墙上的字是一首诗，名为《唵字赞》，这首诗镶嵌在广胜寺上寺后大殿前墙壁上，由青石质材料制成，书体为楷书。诗的上方为“唵”字，两侧有佛教警语，下方则是太宗皇帝御制的赞诗。这首诗不仅在结构上具有独特之处，而且在佛教文化中具有重要的象征意义，体现了佛教艺术的独特魅力和深厚文化内涵‌。

大雄宝殿居上寺内中央，又称释迦殿。重建于明景秦三年（公元1452年），面宽五间，进深四间，单檐悬山式。殿内供奉华严三圣像，正中供奉释迦牟尼佛像，东为文殊菩萨，西为普贤菩萨，均为明代木雕贴金造像。东西两山墙砖台上为当时铸铁十八罗汉像。

毗卢殿又称天中天殿，为单檐庑殿顶。琉璃镶边屋面。面宽五间，进深四间。隔扇门镂雕精美，是木刻艺术上的上乘之作。殿内供奉三佛四菩萨，四周供奉八十八佛，北壁墙上为十二圆觉菩萨巨幅壁画。

从上寺又一次乘车，来到山脚下的下寺

岫玉雕龙

先到水神庙游览

水神庙是祭祀霍泉神的风俗性祭祀庙宇，包括山门（元代戏台）、仪门、明应王殿等建筑。在明应王殿内，除塑有明应王像和侍女、大臣等泥塑外，殿内四壁还绘满了各种内容的元代壁画。这是“我国古代惟一不以佛道为内容的壁画孤例”。

水神庙元代壁画壁画以祈雨、行雨、酬神为主线，整个壁画分东、西墙和东南、西南、东北、西北墙六大块。布于殿内四墙的壁画，高5.5米，总长34米，总面积190平方米。

元代壁画，广胜寺三绝之一。《元杂剧图》是目前发现的唯一的大型元代戏剧壁画，生、旦、净、末、丑一应俱全，服装、道具、乐器、舞台刻画十分精细，是难得一见的元代杂剧史料，具有很高的艺术价值和文物价值。

壁画有《龙王行雨图》、《祈雨图》、《元杂剧图》、《捶丸图》、《下棋图》、《渔民售鱼图》、《王宫尚宝图》、《王宫尚食图》、《王宫梳妆图》、《古广胜寺上寺图》等十余个故事图画。

前殿五开间，悬山式，殿内仅用两根柱子，梁架施大爬梁承重，形如人字柁站，构造奇特，设计精巧。

山门高耸，三间见方，单檐歇山顶，前后檐加出雨搭，又似重檐楼阁，是一座很别致的元代建筑。

后殿建于元至大二年（1309），七间单檐，悬山式，殿内塑三世佛及文殊、普贤二菩萨，均属元作。殿内四壁满绘壁画，1928年被盗卖出国，藏于美国堪萨斯城纳尔逊艺术馆。残存于山墙上部16平方米的画面，内容为善财童子五十三参，画工精细，色彩富丽。

1934年8月，梁思成和林徽因再次来到山西对晋汾古建筑预查。在广胜寺，他们对下寺的建筑进行了全面的勘察与记录，临别时依依不舍，在大雄宝殿前亲手栽植两棵龙爪槐以作留念。

水神庙的山门是山门兼戏台的两用建筑，重建于康熙三十八年（公元1699年），设计巧妙。

从山门下来就是霍泉。霍山有霍泉，千百年来，汩汩霍泉水不舍昼夜喷涌而出，滋养着万千洪赵儿女。下寺水神庙即是为祭祀霍泉神的祭祀庙宇。

简单午餐后来到苏三监狱。

从苏三监狱出来，乘车不多时就来的国家级5A级景区——临汾市洪洞大槐树寻根祭祖园旅游景区。

景区分为“移民古迹区”“祭祖活动区”“民俗游览区”“汾河生态区”和“根祖文化广场”五大主题区域，有碑亭、二、三代大槐树、千年槐根、祭祖堂、广济寺、石经幢、移民浮雕图、中华姓氏苑等60余处风景文化景点。

根字影壁是大槐树景区的标志性建筑，它不是一般的平面结构，而是独特的八字型结构，上面的雕刻也非常精致，都是民间的吉祥图案。

根据《明史》《明实录》等史书记载，明初洪武年间先后从山西移民10次，永乐年间移民8次，共计移民18次。洪洞大槐树就是当时的一个主要迁徙集合、出发地点。

广济寺初建于唐贞观二年（628年），经过不断发展扩建，到了宋朝时，广济寺进入了全盛时期，占地广大。

洪洞大槐树寻根祭祖园中的石经幢是典型的经幢作品，属于金代雕刻艺术，由青石砌成，雕刻艺术古朴深厚，浮雕精致，书法刚劲流畅，由广济寺大法师惠琏于金承安五年（1201年）所建，距今已有800余年的历史，为广济寺的唯一遗物，其平面呈八角形，高度约为9.4米，共有四层十五级，是现存明代迁民的唯一历史见证，也是洪洞大槐树寻根祭祖园中最古老的文物。

祭祖广场位于“一堂两阁”正前方，它是举办大型祭祀活动、游客活动的主要场地，每年清明举办的祭祖节都有上万人汇聚于此，参加大规模的祭祀活动，广场肃穆庄严，可容纳万人祭典，又被称为万人广场。

大家进入殿堂，寻找自己的姓氏，祭拜祖先。

母亲石三个字是我国著名书法家、画家，同时也是洪洞人的董寿平大师的绝笔作品，把它称为母亲石是因为，在它的西面就是被洪洞人称做母亲河的汾河，而这里又是移民先祖家的所在，它守护着我们的老家一代又一代，一年又一年，就像母亲守护着她的孩子一样。

根雕大门为槐根造型，东西跨度20米，高13米，古老沧桑、伟岸厚重、支根入土，是一种血脉亲情的体现。俗话说:不是一家人不进一家门，进了这道门我们就是同根同源的一家人。

洪洞小酥肉面馏米，忘拍饽糕了，下载一个。

临汾两日游人文景观印象深刻。山西，作为华夏文明的重要发祥地之一，承载着五千年的历史沉淀与文化记忆。夏商周的礼乐制度、尧舜禹的传说、晋国的霸业、晋商的辉煌，都在这块古老的土地上留下了深刻的印记。五千年很远，但山西很近。欢迎来山西旅游做客!