鸡台堰～行走汶河（一）

镜头下的沂南

前言：

鸡台堰山又名吉泰山圩寨（圩子，亦称“围子”），位于沂南县城西20公里，海拔360米，隶属沂南县马牧池乡，是沂南县境内历史最悠久、保存最完整、规模最宏大的抗击土匪遗址。

围寨始建于清-咸丰九年（1859年），重建于民国十四年。2014年被评为临沂市第四批市级文物保护单位。

2022年3月6日 星期日 多云 12/2度

鸡台堰山最吸引人的，是它那朴树迷离的名字和近二百年历史的围寨。

今天惊蛰刚过，恰逢周末，天气状况良好，带上家人，约几位摄友，探究一下鸡台堰山的秘密。

我们一行13人从县城出发，沿汶河西行。约半个多小时，便来到鸡台堰山北麓的山西村。

村口有一通石碑。碑文显示，此处有古墓群。可见，这里是块风水宝地。

将车停放妥当

沿西北方向较为平缓的山坡登山。

边欣赏沿途的风景，边沿悬崖边绕山而行。

突兀的岩石，还是有挑战的。

绵延数公里的绝壁悬崖，气势磅礴。

山东西侧这面断崖如刀削一般，谷深数十米。站在崖边向下看，令人不寒而栗。

接近山顶时，一道厚厚的围墙挡住了上山的路。
这便是传说中，用以抵御土匪的“围子”。

我俯墙向外摄，被同行的庄涛老兄拍到。

当年由此伏击入侵土匪的壮士，是不也该是这个姿势呐？

我们猜想，应该是为了节约成本，同时也为了更好地御敌，围墙在山顶东西宽数的最窄的地方建造。围墙自西面崖壁向东延绵数百米，直至山东侧的悬崖，由此截断了自北上山的通道。

下图，红线左侧没有树木的地方即围墙所在。

山的东、南、西三面均为悬崖，有了这堵围墙，山顶近1平方公里的开阔地带，便成了一处得天独厚，相对独立“世外桃源”。

足足60多公分厚度的围墙，不免让人惊叹当初建造工程之浩大。

其实鸡台山不算大，整体呈不规则的三角形，占地面积约6平方公里左右。

山腰以下地势平缓，山顶四周是突兀的悬崖峭壁，山势险峻，山顶平坦，是典型的崮形地貌。

关于鸡台山的名字，误传很多。

有人叫它“吉泰山”、“鸡太山”、“鸡太冤山”，也有人叫它“鸡泰山”、“鸡泰渊山”、“鸡太堰”。

究竟叫什么山呐？

为此，我专门我走访了几位当地的老人。

原来，鸡台山四周遍布悬崖峭壁，尤其山西侧的悬崖，挡住了由西东流的滔滔汶河水，河水在此被迫向北急转弯，久而久之，在山脚下冲出一个幽深的“渊”。
挡住汶河水的岩壁之上，有一处颜色较浅的岩石，因形似公鸡（类似中国地图的形状）异常显眼，这座山也由此得名“鸡台山”，因鸡台同时也是阻挡汶河水东流的“堰”，因此该山的全称应该叫做“鸡台堰山”
（堰，形声。字从土，从匽（yàn），匽亦声。“匽”意为“帝王退休”。“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。）

山脚的护林房上，赫然印着“鸡台山护林房”，也很好得佐证了这一点。

那为什么又都叫它“吉泰山”呐？
甚至，沂南县政府网站上对此山的表述也是“吉泰山”。
这还要从山顶随处可见的断壁残垣说起。

山顶坐落数百栋布局不均的石屋遗址。

这些断垣残壁，有些较为集中，有些则零星散落于山顶各处，数量之大令人瞠目结舌。

有一处“神庙”名曰筋骨泰圣庙，庙门的对联，字写得大气有力：“鸡泰山顶建庙堂，筋骨泰圣保四方”。

从厚厚的香灰判断，这里至今仍香火旺盛。

山顶的中部靠近悬崖的地方，有两通石碑。

其中一通石碑为民国时期所立。

碑文写道：

吉泰山·民国（1939年）纪事碑

慨自民国以来，政治废弛，以致土匪蜂起。吾乡位处沂边，地近西蒙，为害尤甚。所有各团局，各山寨，被匪祸者不能胜述。迨至十四年，大股土匪猖獗内地，吾乡各村始以山寨为家焉。

　　幸赖吾先祖辈创有成局，后人遵循较为易举。于是添西门，筑炮楼，修岗台，值班以御外；分三门，选稽查，择游击，轮流以清内。尤幸诸君戮力同心，虽屡有危险，终获安全。更幸全区各村组织团体联络，痛剿土匪，始渐肃清。于十七年，因遭蝗灾，各家逐渐归村，而老成诸君留守管理。于二十年，结束以往，规定将来，始能全体下山焉。

　　今又不幸，国难当头，民生之涂炭，不堪言矣。更当精诚团结，以图生存也。是为记。　　

中华民国二十八年孟夏 上浣嗀旦。

另外一通石碑则为清同治年间所立。

碑文写道：

（正面）吾乡吉泰山，上涌清泉，下临汶水，壁立千仞，绝顶平坦，形胜地也。闻之父老，古避难处，屋宇无有一老墙存，盖天下太平久矣。

自咸丰六七年间（按：1856、1857年），闻南方毛贼起，以道远未深惧。迄八年三月，幅匪至，邑侯吴公，率师到，贼夜遁。是年九月廿二日，毛贼由垛驿而东，所过焚掠一空。吾等起始议修山。倡议者，姻兄高子飏与其堂兄海峰，闲乘叔父命，亦预其事。逾年三月二十日，贼复来，夜入岸（堤）镇，掠财物而去。吾等修山益急。然而，此事亦甚难矣。历庄村，劝防守，则创始难也；征夫役，整墙壁，则程功难也；安寨门，建官房，治枪炮，捐仓粟，则图成难也。而幸也，山长历□，合团协力，而局以就，然亦不意，遂居之也。

乃十年八月五日，幅匪猝至，邻圩御之芦山头，为贼败，罹难者十数人。次日焚掠岸（堤）镇。十三日毛贼大至，十七日又大至，而吾等终赖此山以全。

自是，贼无岁不至，而吾等遂不得不以山为家矣。今赖皇朝国威，匪类将尽，谨记本末，以示来兹，庶知处患难者，事事不易，云尔。　

大清同治四年（按：1865年）岁次乙丑孟夏吉旦

（背面）吉泰山·永安团碑额　

此古避乱处也，近因寇匪迭至，人心风鹤。海峰兄向予曰：“事急矣，非筑寨不为功。”吉泰山，天险可守也，盖修之。乃于咸丰庚申，约伯检姻兄昆玉劝谕乡村各输财力，于古墙处更筑大墙。辛酉秋，贼复至，纵火焚掠，乡人大恐，悉赴此山，遂家焉。

初，寨甫成，伯检推吾总理团务，仆本朴拙，赖首事诸君及诸团长协力勷办，故卒无虞。噫，是役也，固蒙皇上洪福及山灵呵护，亦吾山人等同心戮力之效也。

今值妖氛就殲，渐庆升平矣。特勒碑以载原委，并共事及捐资姓名，吾兄七律二首以示来者，俾知吾侪处难之梗概焉。

其一

千群豺虎迅如风，掠过吾乡雞大空。

匝地阴霾遮日惨，沿村烈焰烛天红。

书来半夜人先怖，令发三门气倍雄。

仰看天弧占气象，狼星直指祝苍穹。　　

其二

捲地鲸波捍御难，吾乡竞赴碧峰端。

旌旗影动风云变，鼓角声催心胆寒。

万队戈矛人并寂，一天星斗夜将阑。

王师到处妖氛散，可许吾侪庆永安。

吾乡被贼惊扰数矣，闻风者失措，御敌者败衂，自庚申始筑寨，辛酉秋，遂悉赴此山，营室而居焉。嗣是惊魂动魄，不知凡几而盘根错节，莫可殚述矣。赖天威震怒，群凶殲除，故吾侪获复苏也。今附七律二首，俾后之览者，知吾辈遭际事艰，殊非易易，云尔。　　

由此可见，清咸丰五年至同治四年期间及民国十四年至民国二十年期间，社会动荡不安，土匪猖獗，老百姓为躲匪患，在山上筑围寨以自保。

既然是躲土匪，民众们最大希望，自然是幸福吉祥的生活和国泰民安的社会环境。

我推测当时的先人中，一定有位文采出众德高望重的秀才，他们取“鸡”的谐音“吉”，“台”的谐音“泰”，将此山更名为“吉泰山”。

至于还有人叫它鸡太冤、吉泰渊、鸡太堰山种种，应该皆为当地口音误传所致。

关于崖壁上的鸡，有一个美丽的传说：

山下有个朱三娘，无意间养活了一只神鸡，此鸡“喂钱一文，拉钱一盆”，但只能“一日一喂，勿告别人”，可三娘的儿子是个贪心的人，一日内喂了一次又一次，结果这鸡一个子也不拉了，气得他一把把鸡掼死在屋前的深渊里，第二天早上，在渊子对面，冒出一座形似展翅飞翔的大公鸡的崮子。

这个地方真可谓风水宝地。

正如碑文描述“上涌清泉，下临汶水，壁立千仞，绝顶平坦，形胜地也”。

汶河水自云蒙湖滚滚东流。

至此，受鸡台堰阻挡，以近180度的大回旋北流绕过鸡台堰，然后右转继续东南流向，在南河阳附近并入沂河。

在鸡太堰西，汶河水分生出一条小支流，向南流经孟良崮，然后左转东南，流经孙祖、张庄，在张庄镇驻地重新并入汶河主流。

（下图箭头所指为河流走向）

这一支流便是著名的“孙祖河”。

它的中游，是原八路军抗战山总纵队总指挥部所在地、抗大一分校所在地、著名的革命歌曲《跟着共产党走》诞生地。其中，徐向前元帅指挥的沂蒙抗战首次大捷--“九子锋战役”也发生在这里。

曾经辉煌一时的旗杆基座

石中树

两棵松柏从石缝里长出。

站在山顶向西眺望，是“沂蒙红嫂”精神的发源地：沂蒙母亲王焕于的老家~东辛庄村。

据说，原国防部长迟浩田以及许许多多八路军首长的子女，都曾寄养在这个村。

登山花絮

后记：

据不完全统计，鸡台山围寨为周边村落里的百姓提供累计长达二十余年的庇护。

历史的车轮永不停歇。几百年来，发生这里的故事像天上的星星，数也数不清，当地百姓更是将此山视为圣地。

今天，我们也登上了这个山顶。抚摸着被磨得发亮的石头，看着遍地断壁残垣，思绪万千！

这里曾居住过无数躲避灾难的百姓，也曾住过无数富豪、地主、秀才、文人。但在浩瀚的历史长河中，无论你官有多大，无论你多富有，都不过是匆匆过客。

我在想，200多年前的先人们肯定也曾站在这里俯瞰山下，他们当时是以怎样的心态看待这个世界呐？

时代的步伐永不停歇，再过200年，我们的后人还会来到这个山顶，还会像今天的我们一样，俯瞰这里的河山，思考昨天、今天和明天。到那时，世界会是什么样子？他们又将会用怎样的目光审视今天的我们呐？

走一段路，欣赏一处风景，听一段故事，品味一世人生。