沈阳故宫游记之中部（一）

凉月如眉

本人游记旨在通过图文形式，从外到内，由虚到实，从一般叙述到专题描写，尽量详细地介绍景点的特色，与大家一起了解景点历史故事、人物经历，并结合景点谈一些自己的体会和感想，以期对大家有所启迪。其中，为丰富文章内容，引用了部分网络和网友图文，如有侵权请私信删除。 沈阳故宫全景俯瞰图 九月的一天，我送小女儿到辽宁上学，顺道参观了沈阳的风景名胜之一的“沈阳故宫"。 沈阳故宫全景俯瞰图 沈阳故宫概况。沈阳故宫又称盛京皇宫，位于辽宁省沈阳市沈河区，始建于后金天命十年(1625年)是清太祖迁都之际草创，清崇德元年(1636年)由皇太极建成。1644年，大清迁都北京，“沈阳故宫”从此成为“陪都宫殿”。 沈阳故宫全景俯瞰图 “沈阳故宫”是清太祖努尔哈赤和清太宗皇太极修建并使用过的宫殿，距今巳有360余年的历史。在全国现存宫殿建筑群中，它的历史价值和艺术价值仅次于北京故宫居全国第二位。它是中国历史上最后的一个封建王朝的发祥重地，也是清统一中国后东北地区政治经济中心。 沈阳故宫全景俯瞰图 沈阳故宫总占地面积63272平方米，建筑面积18968平方米。它不仅是中国仅存的两大皇家宫殿建筑群之一，也是中国关外唯一的一座皇家建筑群。 沈阳故宫全景俯瞰图 沈阳故宫共经历努尔哈赤、皇太极、乾隆三个建造时期，历时158年。入关以后，康熙、乾隆、嘉庆、道光，相继十次“东巡”时作为驻跸所在。沈阳故宫由20多个院落组成，楼台殿阁各式建筑70余座，总计房屋300多间。 沈阳故宫全景俯瞰图 沈阳故宫按照建筑布局和建造先后，可以分为3个部分：东路、中路和西路。东路包括努尔哈赤时期建造的大政殿与十王亭，是皇帝举行大典和八旗大臣办公的地方；中路为清太宗时期续建，是皇帝进行政治活动和后妃居住的场所；西路则是清朝皇帝“东巡”盛京时，读书看戏和存放《四库全书》的场所。 沈阳故宫导游全景图 在建筑艺术上承袭了中国古代建筑传统，集汉、满、蒙族建筑艺术为一体，具有很高的历史和艺术价值。 沈阳故宫局部俯瞰图 1961年，国务院将沈阳故宫确定为国家第一批全国重点文物保护单位；2000年，沈阳故宫成为首批国家AAAA级旅游景区；2004年7月1日，作为明清北京故宫的扩展项目，在联合国教科文组织世界遗产委员会第28次会议上，正式被列入《世界遗产名录》。 清沈阳故宫被列入《世界遗产名录》 沈阳故宫获世界遗产名录和全国重点文物保护单位 清沈阳故宫被列入《世界遗产名录》 沈阳故宫被确定为第一批全国重点文物保护单位 国家AAAA级旅游景区 沈阳故宫中路建筑。中路是沈阳故宫建筑群的主体，即皇帝日常上朝和居住的地方，是太宗皇太极时期的大内宫阙。最南端是影壁，接着是大清门，也是故宫的正门。向北依次是崇政殿、凤凰褛、清宁宫，它们都排列在一条中轴线上，两侧还有一些对称式的附属建筑。 沈阳故宫建筑布局平面图 大清门影壁墙。多年来，游览沈阳故宫的中外游人，只知大政殿、十王亭、凤凰楼等建筑群落，殊不知沈阳故宫大清门外，还有一道巍峨壮观的“影壁墙”。影壁墙现位于沈阳故宫博物院办公楼身后，建筑基础长29.1米、宽1.6米、残高1.1米，整个基础由花岗岩制造，为高浮雕上仰莲、下覆莲“须弥”基座，两侧各有1.45米长的“盘肠儿”图案，北侧两端各雕刻“宝珠”，基座之上，残留两层青砖。 大清门“影壁墙”基座雕着花纹 经测量，沈阳故宫大清门宽22.95米，正南100米处，即为这座“影壁墙”，足见该“影壁墙”为沈阳故宫大清门的南面屏障。据沈阳故宫博物院研究人员介绍，“影壁墙”北面的沈阳故宫博物院办公楼，建于1922年，原为当时电报局的家属宿舍。由于当年该“影壁墙”残破不堪，又遮蔽在电报局宿舍楼后面，遂于1923年被拆除。 沈阳故宫博物馆 多年来，沈阳故宫博物院办公楼南面的居民，始终将“影壁墙”基座作为北墙墙基，在其之上砌砖盖房，以节省建筑材料。民房与办公楼之间的空地，曾经是沈阳故宫博物院的自行车车库，以致这座“影壁墙”一直深藏不露，直到2002年沈阳故宫办公楼南墙外扩时，才将这个“影壁墙”基座显露出来。尽管如此，这个宏伟壮观的大清门“影壁墙”，却一直深藏一隅，鲜为人知。 沈阳故宫全景俯瞰图 据《沈阳故宫志》记载，乾隆十三年（1748年），沈阳故宫大规模增建竣工：重修崇政殿前飞龙、翔凤二阁；于凤凰楼左右增建师善斋、日华楼、协中斋、霞绮楼；崇政殿东增建颐和殿、介祉宫、敬典阁；崇政殿西增建迪光殿、保极宫、继思斋、崇谟阁等建筑。 沈阳故宫局部俯瞰图 清兵入关之前，满族人没有在建筑物正门前修建“影壁墙”的建筑习俗。清兵入关后，满族人吸纳了北京汉人的建筑格局，逐渐适应了在北京建筑正门前修建“影壁墙”的建筑习俗。于是，北京故宫的皇极殿前修建了著名的“九龙壁”影壁。乾隆十一年（1746年），乾隆皇帝东巡祭祖时，看到沈阳故宫正门大清门南面，两排“司房”极不规整、十分混乱，不符合皇家宫殿前庭规制。于是，乾隆便下旨将两排6间“司房”拆除，按照北京故宫建筑规制，在增建凤凰楼两侧建筑群同时，修建了这座“影壁墙”。 沈阳故宫全景俯瞰图 这座大清门“影壁墙”，一米多高基座之上的墙体，足有两米多高，整体高3米多，为“五龙琉璃影壁墙”，曾经十分壮观。《盛京通志》中的沈阳故宫俯瞰图上，记载了这座“影壁墙”的位置，成为沈阳故宫建筑群落中，正门“大清门”的正面屏障，这座皇家宫苑中不可或缺的一部分。目前，尽管大清门“影壁墙”墙体早已荡然无存，但基座一直保存完好。根据国家文物部门有关政策，对于业已残损的文物，必须保留现状，而没有必要复建，以防止产生新建“文物”。 沈阳故宫局部俯瞰图 沈阳故宫文德坊、武功坊及下马碑。宫门前庭是中路南端的区域，它虽然位于宫门之外，但却是整个建筑群功能和布局中不可缺少的“脸面”。来到故宫门前，首先看到的就是跨街而立的两座高大牌坊──文德坊和武功坊，按照与大臣上朝排班相同的“文东武西”位置，矗立在宫门两侧。 沈阳故宫大清门前一侧的高大牌坊 牌楼本是中国古代建立在宫殿、陵庙、街坊等处的标志性、纪念性建筑，有木结构的也有石雕的。沈阳故宫门前的这一种，称作“木结构琉璃瓦顶四柱三楼式”牌坊，它们的作用，既是皇宫门前的明显标志，也做为进入宫廷区域的门户。 沈阳故宫大清门前一侧的高大牌坊 在清代，不仅两座牌楼间禁止路人和车辆通行，而且每座牌楼都设有可以开合的栅栏门，其外路北各有一座值房，有皇宫护兵日夜守卫。即使是官员们要进宫上朝，也须先在牌楼外几十步之处“诸王以下官员人等至此下马”的下马碑前出轿下马，接受盘查后才能恭敬地走入牌楼以内的“宫阙禁地”。由于牌楼实际上是宫前的左右阙门，所以过去沈阳人习惯上称之为“东华门”和“西华门”。 沈阳故宫外墙的东南角处的下马碑 沈阳故宫外墙的东南角处的下马碑 沈阳故宫外墙的西南角处的下马碑 沈阳故宫外墙的西南角处的下马碑 文德坊、武功坊虽建于清朝入关之前，但造型和装饰都堪称精美。两坊均为主间（明间）高两次间低的形式，黄心绿边琉璃瓦顶，每间檐下内外各四组斗拱承托，其下的枋、折柱、雀替、花板等部位，是以浮雕为主，彩绘为辅的装饰，翔龙飞凤，海水流云、瑞树奇花，贴金敷彩，艳丽祥和，既有皇家气派又具地方风格，在古代牌坊中独树一帜。 沈阳故宫文德坊全景图 沈阳故宫武功坊坊局部造型图 沈阳故宫文德坊彩绘 中间坊额蓝地金字，满、汉、蒙三体合璧，除坊名外，并有“崇德二年孟春吉日立”字样，可知建于1637年正月，是沈阳故宫唯一记有落成年代的建筑。 沈阳故宫中间坊额蓝地金字“文德坊” 中间坊额蓝地金字“文德坊” 中间坊额蓝地金字“武功坊” 沈阳故宫东西奏乐亭和朝房。在两牌坊间南侧大清门前的区域，是一组与宫殿正门配套的建筑。东西各有奏乐亭一座，为迎送皇帝入宫出宫奏乐之处。 沈阳故宫奏乐亭介绍牌子 沈阳故宫东侧奏乐亭 沈阳故宫东侧奏乐亭 沈阳故宫西侧奏乐亭 沈阳故宫大清门两侧又各有平房和楼房一座（西侧楼已不存），称作“朝房”和“朝楼”，是官员们入宫前候朝的地方，每逢朝会之日和“三大节”在大政殿举行朝贺仪式时，官员们都要在这里事先按次序列队，至规定时辰入宫上殿。 沈阳故宫东朝房介绍牌子 沈阳故宫大清门东侧朝房 沈阳故宫西朝房介绍牌子 沈阳故宫大清门西侧朝房 沈阳故宫大清门。到过北京故宫的人，都知道午门是紫禁城的正门，沈阳故宫的“午门”则是大清门，当然，它的建筑体量要比午门小得多，并没有高大雄伟的门楼，而只是一座五间硬山顶的屋宇式大门，中间三间为门，南北都设有台阶，两梢间有槛墙木窗，为警卫值班之处。紧贴两侧房山又各有一四柱式小门，分别称为东翼门和西翼门。 沈阳故宫大清门介绍牌子 沈阳故宫大清门外景 沈阳故宫大清门西翼门 大清门建于清太宗天聪初年，开始只按通常习惯称为“大门”，两侧的小门则称“东门”和“西门”。到1636年皇太极改元称帝时，用与新国号相同的“大清”二字来命名这座皇宫大门，可见对这处国家最高统治中心门户和外部象征的建筑物是十分重视的。 沈阳故宫大清门外景 正式定名的同时还规定，大清门及东、西翼门，要设兵丁稽察出入人员，严加把守。各级官员和侍卫、护军等，在入朝前集合于大清门时，无论坐立，都不准面向或背向正北的宫殿方向，更不许坐立于中间的御道上，只能在御道左右“相向坐立”，即位于御道东侧者面向西，位于御道西侧者面向东。这是因为如面向北，则有窥视宫阙禁地之嫌；面向南则背对皇宫，也是对皇帝的“大不敬”。 沈阳故宫大清门外景 至于坐立御道之上，更是藐视君王的重罪，当时明文规定，自亲王以下所有官员，都只能由左右台阶出入，中间的御道只有皇帝才能通行。至于两旁的翼门，应是供平时官员及宫女、太监等因事进出宫殿之用。 沈阳故宫大清门外景 大清门对于其内部的宫殿而言是分隔外界的门户，对于身处其外的人而言则是皇宫的代表，所以有时也在这里进行一些礼仪性活动。如皇太极曾在此接见谢恩的官员和朝贡的蒙古各部使臣，并曾命礼部在此宴请朝鲜国来使。 沈阳故宫大清门东侧代表江山永固的抚绣球雄狮 崇德七年十月皇太极患病曾大赦罪犯，当时就是把相关犯人集合在大清门前传谕释放的。此外大清门前台基上原来还曾放有两架“谏木”（或称“谤木”），其功用是臣民百姓有什么意见或建议而又无法入宫去当面提出，可以把写好的意见书放在那上边，就会有人将其送交皇帝。 沈阳故宫大清门西侧代表子孙繁盛的抚幼狮雌狮 这是古代帝王体察民情的一种办法，据说后来皇宫皇陵门前的“华表”即是由“谏木”演变而成。努尔哈赤在后金建国初年也曾仿效这种古老的作法，而大清门前的这一对谏木是乾隆时期重新安设的，爱作诗的乾隆皇帝每次到此都要题咏一番。。 沈阳故宫大清门 大清门虽然只是出入宫殿的通道，但做为皇宫的门面装饰也力求华丽美观。 沈阳故宫大清门墙体四角装饰有琉璃墀头 除黄绿两色的琉璃瓦屋顶和檐下的雕梁画栋外，最引人注目的要算是墙体四角的琉璃“墀头”。 沈阳故宫大清门墙体四角装饰有琉璃墀头 每组都由上下相联的四部分组合而成，黄、蓝色调为主，间以红、白、绿等色，浮雕云龙飞凤、瑞兽奇花，鲜艳多彩，烧造精致，虽然不处于建筑的中心部位，却成为最亮丽斑斓的艺术杰作。 沈阳故宫大清门墙体四角装饰有琉璃墀头 沈阳故宫大清门上，郭沫若题写了“沈阳故宫”门额，是横排四个金色大字。里面蓝底金字大清门为竖排，有汉文与满文两种字体。 大清门上悬挂郭沫若题写的“沈阳故宫”门额 大清门上悬挂郭沫若题写的“沈阳故宫”门额 里面门楣上悬挂蓝底金字汉满两文“大清门”门额 沈阳故宫崇政殿。 从沈阳故宫正门即大清门进入故宫，第一眼看到的就是雄伟壮观的崇政殿。在大清门到崇政殿之间是一个十分开阔的广场，从而烘托出崇政殿的宏大场面。广场中间一米多宽的花岗岩御路将大清门与崇政殿相连接，御路威严伸展，内涵庄重，更抬高了崇政殿的尊严与深奥。广场两侧的松树，千姿百态，绿郁葱葱，映衬出崇政殿的古朴与沧桑。 从崇政殿院内向大清门看 崇政殿坐落在沈阳故宫中路，是清太宗皇太极时期的“金銮殿”，始建于1627年～1635年间，是沈阳故宫的正殿，也是沈阳故宫等级最高的建筑。它的建立标志着皇权的确立，才使沈阳故宫有了皇宫的真正意义。崇政殿是沈阳故宫标志性建筑之一。中国古代宫殿一般都是由“外朝”和“内廷”（或称“前朝后寝”）两部分组成。其中外朝区域是皇帝临朝理政和举行国家典礼的地方，崇政殿即是沈阳故宫外朝的中心。其正门前至大清门北侧石阶间的殿庭的御路两侧，即是典官礼时王公官员排班站位之处。殿左右连接翊门各三间，分别称为“左翊门”和“右翊门”，是平时进出殿北宫廷区的通道，而皇帝上殿退朝则是由殿内北门进出。 沈阳故宫崇政殿正面全景 崇政殿在使用功能上与大政殿有显著不同。首先，做为皇宫的正殿，它是皇帝日常临朝理政之处，也就是通常所说“上朝”的地方。在后金早期的宫殿制度中，俗称为“汗宫里的殿”或“内殿”，而大政殿则是举行较大规模的重要集会时的“大殿”，在一般情况下很少使用。从这个意义上说，崇政殿相当于皇帝的“办公室”，而大政殿则更像是一座“会堂”。 沈阳故宫崇政殿正面全景 其次，清太宗时期国家的重要典礼，如元旦和万寿节庆典、太祖实录告成、皇子娶妻公主下嫁、明朝重要官员的归降等仪式，都是在崇政殿举行，而大政殿则是在元旦、万寿节等典礼的主要礼仪结束后大宴群臣的地方。 沈阳故宫崇政殿檐下悬挂“崇政殿”匾额 第三，崇政殿也是皇帝接见宴请外邦宾客之处，在皇太极时期，主要用以款待前来盛京进贡、朝觐、通婚的蒙古诸部贵族，国内庆典时的一些小规模宴会也常在这里举行。 沈阳故宫崇政殿正面全景 清朝入关后，从乾隆初次东巡开始，即规定皇帝亲祭盛京三陵的告成典礼于崇政殿举行，并由礼部编写出详细的程序仪节，正式载入《大清会典》、《大清通礼》等官修国家典籍之中。称为“崇政殿朝贺仪”，通俗地说就是群臣祝贺皇帝祭祀祖陵圆满成功。 沈阳故宫崇政殿正面全景 其仪式一般是在皇帝入驻盛京宫殿的次日或第三日，场面和礼节都要比入关前在昆举行典礼时隆重正规。清晨，礼部和鸿胪寺官员就要把所用的卤薄乐器、桌案彩亭、贺表诏书等一切物品陈设停当，时辰将至，随驾王公大臣、盛京地方官员等按品级高低从殿前一直排列到大清门外，届时，中和韶乐奏《元平之章》：“维天眷我清，一统车书四海宁。法驾莅陪京，祠谒珠丘展孝诚，陟降旧宫庭，思祖德、答天明，佳气绕龙旌 ”，皇帝入崇政殿升坐金龙宝座，百官进表称贺，三跑九叩。 沈阳故宫崇政殿正面全景 仪式的最后，还要宣读皇帝关于东巡大礼告成的诏书，等于正式向全国公布本次祭陵圆满成功，并以此告慰在盛京开创基业的先皇在天之灵，可见入关后清帝把这项典礼安排在崇政殿也是颇具深意的。 沈阳故宫崇政殿正面全景 艳丽多彩的外观装饰从使用功能上说，崇政殿相当于北京故宫的太和殿，但是如果将二者的建筑规模做比较，平地起建的五间崇政殿，与坐落在高高的汉白玉台基上的十一间太和殿简直无法相比，何况按照明清宫殿建筑屋顶样式的级别划分，崇政殿的“硬山顶”是最低的，而太和殿的“重檐庑殿顶”则是最高的。 沈阳故宫崇政殿外观装饰 造成这种差别的原因并不难理解，一个是刚刚建立的少数民族地方政权，另一个则是统治全中国几百年的中原大帝国，“金銮殿”的规模当然会有区别，但是，大有大的风格，小有小的特色，崇政殿在建筑装饰方面的艺术价值，是其他任何宫殿都不能取代的。 沈阳故宫崇政殿外观装饰 从建筑样式上说，崇政殿是在东北地区极为普遍的硬山式房屋的基础上，根据皇宫正殿的使用需要加以美化，其殿体高12米，下有一米多高的砖石台基，前后各有加饰石雕栏板望柱的殿阶和檐廊，这样，在造型上已与民间的同式房屋产生了本质区别，成为只有宫殿寺庙中才有的高等级模样。 沈阳故宫崇政殿建筑样式 最能体现崇政殿尊贵地位的，还是其与众不同的建筑装饰。殿前后红色檐柱都是方形，下面是黑色覆莲式的柱础石，上部则用蓝、白、金等颜色绘“披肩”、莲花等图案，外侧是与大政殿相同的兽面，柱顶部分更是精彩，各有一形象生动的木雕龙头探出，而且两两相对，探爪戏珠。 沈阳故宫崇政殿外观装饰 崇政殿正中的台阶上的丹陛石 崇政殿正中的台阶上的丹陛石 崇政殿扶栏柱头上的小石狮子 崇政殿扶栏柱头 龙身和后爪则在廊内，既起支撑作用，又是别出心裁的美化，仿佛神龙自殿内飞出，高贵而富有生气。檐下的木雕莲瓣、蜂窝、如意等与大政殿一式，和方形的殿柱一样属于藏传佛教（喇嘛教）建筑艺术风格，枋内外的二龙戏珠浮雕，金光闪烁，横贯外檐，增添了华丽精美的效果。 沈阳故宫崇政殿外观装饰 崇政殿的琉璃构件艺术风格与大清门如出一辙，但整体效果更为突出。墀头部位仍然是上下相叠的几组飞龙、麒麟和瑞草奇花，不过主体图案与大清门墀头色调相反，鲜艳中不失凝重之气。在殿顶和房山上端的正脊、垂脊、博风、山花等部位，也都有五彩缤纷的琉璃构件，以黄、绿、蓝为主要色调，行龙火焰珠为基本内容题材，殿顶四角的羊、狮、龙、海马等“脊兽”，也分别用白、蓝、绿、黄、红等不同颜色。 沈阳故宫崇政殿外观装饰 这些多彩的琉璃构件，再加上黄心绿边的琉璃瓦屋顶和檐下的木装修，使崇政殿殿体前后、正侧、上下每一个连接处都色彩斑斓、装饰富丽，与金红相间的木隔扇门、白石青砖的殿基月台，共同组合成崇政殿庄严华美的外观。相比之下，北京故宫“黄顶、红身、白座”的太和殿在视觉色彩上要单调呆板许多。 沈阳故宫崇政殿外观装饰 建造这座宫殿时，满族人的政权只有不到二十年的历史。他们选择了自己最熟悉的房屋式样，吸取其他民族建筑艺术和技术。按照本民族喜爱色彩鲜艳、火爆热烈的审美习俗，造就了大清国的第一座“金銮殿”，这就是崇政殿的价值所在。 沈阳故宫崇政殿外观装饰 清新华美的殿堂崇政殿室内，是不加天花板的“彻上露明造”，而且五间贯通，不设隔断，上上下下横直相交的殿柱梁架都可一览无余，因此，几乎所有外露的木构架表面，都装饰着彩绘或雕刻，形成了一处龙飞凤舞的空间。 崇政殿殿顶上的藻井图案美轮美奂 沈阳故宫崇政殿内外装饰 室内的殿柱，下部为红、蓝、白三色相间的“立水”，再往上是翻卷的浪涛和腾飞的金龙，周围点缀火焰流云。七架梁大梁上的彩画也同样精采。中段近似半圆形的“包袱”内为红地金龙和如意云朵，两端是各色奇花瑞草，既高贵深沉又祥和自然。 室内的殿柱 沈阳故宫崇政殿内部装饰 沈阳故宫崇政殿内部装饰 五架梁以上及檐枋、角背等处是比较规范的“龙草和玺”类彩画，红蓝相间的主调衬托金色行龙，犹如在殿内搭起一道道腾空飞舞的彩带，再配以椽间望板上所绘蓝天白云，更增添了富于想象的清新意境。两侧山墙间外露的屋架，柱头部位仍然是奇异的兽面，连同隔扇门上方蜂窝、莲瓣等木装修都是与外檐一致的藏式风格。 沈阳故宫崇政殿内部装饰 沈阳故宫崇政殿内部装饰 崇政殿室内的宝座、屏风等陈设，并非清太宗时期的原貌，而是乾隆十二年（1747年）根据皇帝的旨意重新设计制做的，在殿内正中北侧，是二尺多高的红漆木制地坪，前三侧二共五组台阶，周围是仿石雕式样的栏板和望柱，这种地坪古代称为“陛”，因为官员们见皇帝时都要跪在下面，所以才口称“陛下”。 崇政殿内前三台阶 崇政殿内部侧面景观（左右各有一台阶） 崇政殿室内的宝座、屏风等陈设 在陛上后部，又有一类似“殿中之殿”的“堂”，全部木制，外罩金漆彩绘，并加饰行龙、兽面等精美雕刻，并特意保持与殿内外原有装饰风格基本一致。 崇政殿室内的宝座、屏风等陈设 崇政殿柱子上装饰的行龙 一侧柱子上的雕龙 另一侧柱子上的雕龙 其上方的“正大光明”黑漆金字匾，则是乾隆仿照北京乾清宫顺治所书匾题写的。此匾四框雕云龙，木底鎏金铜字横书匾。据《黑图档》载，乾隆四十六年（1781）由养心殿造办处送贮盛京，悬于崇政殿宝座上方。此匾意为帝业显赫盛大，天地所赐，磊落之致。 乾隆题写“正大光明”黑漆金字匾 在清代，“正大光明”匾有着特殊的作用。康熙皇帝在位时实行公开立储制度，造成了皇子之间的明争暗斗，使晚年的康熙忧心不已。继位后的雍正皇帝吸取了父亲的教训，改为秘密立储制度，即皇帝生前亲手写下继承人的名字，密封于匣中，放在北京故宫乾清宫的“正大光明”匾额后面，待老皇帝驾崩后，由王公大臣共同开启宣读。乾隆正是通过这种秘密立储形式登上皇帝宝座的第一人，自然对“正大光明”匾有着特殊的感情，在他东巡盛京祭祖期间，便在祖宗发祥之地复制增设了这块“正大光明”匾。 乾隆题写“正大光明”黑漆金字匾 堂陛之内的屏风宝座，是乾隆特命仿北京故宫乾清宫所用加以缩小精心制作的，宝座、屏风各以九条龙做为主要装饰，全部罩以金漆，体现其唯一的使用者──皇帝的无上尊严。屏风上的四言十二句铭文，与乾清宫屏风上的完全相同，是康熙皇帝从古代经书中摘出，做为自己和后世皇帝治理国家的座右铭镌刻在御座之旁的。铭文为：“惟天聪明，惟圣时宪。惟臣钦若，惟民从乂。首出庶物，万国咸宁。恺悌君子，四方为则。功崇惟志，业广惟勤。知人则哲，安民则惠。” 屏风上的四言十二句铭文 意思是：上天是全智全能的，皇帝是效法上天来治理国家的。作为臣子，要恭敬地听命于皇帝，而老百姓则服帖地听长官的指挥。元首出在众物之上，由他们在治理，万国就能得到安宁。臣工们像和乐平易的君子，四方莫不引以为法则。要想得到功高，就要有坚强的意志。要想成就大事业，必须勤奋努力。摸透人们的心里，可以成为圣哲统帅部下。使人民安定，要经常施予恩惠，人民就会对你感恩载德。这话都是治国的基本方略。 乾隆御书“御崇政殿受贺”诗匾 陈设在龙椅前后的鹤式烛台、熏炉、塔式香亭、端、“太平有象”等，都是乾隆年间宫中精制的珐琅礼器，专用于皇帝御座周围，既为熏香之用，也有驱邪诹吉的寓意，使得“真龙天子”临朝理政之处更具有庄严神圣的气氛。乾隆、嘉庆、道光几位皇帝东巡盛京期间，都曾坐在这里接受群臣的朝贺叩拜，庆祝自己祭陵大典的成功。 陈设在龙椅前的熏炉 此外，为了表示对这座开国金銮殿的敬仰，从乾隆时起，皇帝还把一些相关的题咏诗章手迹制成匾联悬挂殿内。宝座前的“念兹戎功用肇造我区夏，慎乃俭德式勿替有历年”蓝地金字对联。 乾隆御制对联匾额 此联为乾隆皇帝御笔，悬挂于崇政殿宝座两侧楹柱上，为木质长方形，四周为宽边浮雕金漆云龙纹饰，上部有金属挂钩，联心为蓝色，内置铜字下联左侧钤有“乾隆御笔”“所宝惟贤”二方印。此联意为牢记祖先逐鹿中原的辉煌功绩，谨慎继承其节俭美德作为法则，永不更改以至世世代代。 乾隆御制对联匾额 “堂陛”上方高悬的描述帝王执政之道“御崇政殿受贺”诗匾，即出自乾隆皇帝之手迹。诗的内容是：“御殿视朝礼亦常，陪京受贺益征祥。祖功宗德承天贶，累洽重熙与物昌。年逾古稀心戒怠，民资我养爱毋忘。语云百里半九十，归政以前敢不蘉。" 乾隆御书“御崇政殿受贺”诗匾 左侧是乾隆皇帝的《御崇政殿一律》:“重临庆善仰徽兴，黼座维皇祖所凭。来贺西鹣复东鲽，敢忘夕业更朝兢。君臣一德思前笃，礼乐百年踵后增。卜世繁禧绵亿载，大红海旭正初升。” 乾隆皇帝御题《御崇政殿一律》匾额 右上方挂有道光皇帝御笔亲书《留都御殿感》。此诗是道光九年(1829年)，道光帝第一次东巡盛京所作。匾为黑漆地，阴刻行书描金字。留都御殿感殊恩，一脉丕承八代孙。我朝自太祖肇开骏业，太宗继廓鸿图，世祖定鼎燕京，爰以盛京根本之地，尊为留都。圣祖銮辂三巡，世宗在藩邸时亦曾奉命莅兹，皇祖四至，皇考再临。爰逮藐躬於斯，八叶万年，笃祜一脉钦承，兹当禋祀既竣，乃御黼扆而颁恩，赉庆协时旸，远来近悦，升平景运，皆昔日艰难开创所留贻，寅荷殊恩，益深感惕。景仰功成德乃大，永绵木本水斯源。诗咏生民，书陈观德，自来大统光昭，必推本王业之所，由隆以亹衹承，而扬休烈，况盛京奥壤神皋，列祖丰功峻德，水源木本，垂裕后昆者，久而弥盛欤。 光皇帝御笔亲书《留都御殿感》 魏峨殿阁延干祀，巩固城启八门。盛京宫阙之制，正门日大清门，正殿曰崇政殿，直北为风凰楼，楼北曰清宁宫，正殿东为颐和殿，殿后为介祉宫，西为迪光殿，殿后为保极宫，宫后为继思斋，其余楼阁环。翼门闼旁通更东有大政殿，乃太宗御以听政之所，左右列署十，则诸王大臣议政之所也。城周围九里，三百三十二步，门凡八，东曰抚近，日内治;西日怀远日外攘;南日德盛，日天佑;北曰福胜，日地载。池周围十里，二百四步，创建皆自太宗时，始至皇祖叠加修治而规制益备。愿我后人勿忘俭，钦瞻满目旧风存。皇祖御书殿联曰:"念兹我功用肇造我区夏，慎乃俭德式勿替有历年。”圣训谆详天章昭焕，盖以我太祖太宗作京考宅，肇建皇居，土壁糠镫规模朴素，允宜奉为成宪。我后嗣子孙，躬居云牖，毋忘茅茨，周览土风，敬思桑梓，斯则予拳拳之怀，所殷望无已者尔御崇政殿敬述道光己丑季秋御笔。 崇政殿内部侧面景观