马尔康卓克基土司官寨

人在旅途

马尔康市位于四川省阿坝藏族羌族自治州辖县级市，亦是该州首府，在青藏高原南缘，四川盆地西北部。

马尔康是卓克基会议旧址所在地，也是红军长征过草地前的最后一站。1935年7月，毛泽东同志及中央机关长征途中曾在官寨住宿一周，在这紧张的一周时间里，红军主要做了三件事，处理民族问题、筹粮，以及部队休整。在后来被称为卓克基会议的中央政治局常委会议上，毛泽东、朱德、周恩来、张闻天、王稼祥和博古等中央领导同志，在官寨二楼讨论民族政策和民族工作的有关问题，并通过了《告康藏西番民众书》，以调动当地少数民族参与革命，确保红军顺利突破围剿。同时，红军在阿坝期间发布的《松潘战役计划》和《夏洮战役计划》，都将卓克基地区定位为总后方。1988年，卓克基土司官寨被列为第三批全国重点文物保护单位。

而红军在阿坝期间的筹粮工作，被毛泽东形象地称为“牦牛革命”。过了马尔康，前面是茫茫草地，筹得足以支撑数万大军生存的粮草，长征才得以继续。据不完全统计，阿坝藏羌民众在当地海拔较高、物产不丰富的情况下，总共支援红军粮食2000多万斤，各类牲畜20多万头，成为支援红军长征取得最后胜利的重要物资。

马尔康市是嘉绒藏区的核心区。以原嘉绒18土司中卓克基、松岗、党坝、梭磨四个土司属地为雏形建立起来的，亦称“四土地区”。马尔康市是嘉绒藏区的核心地区，拥有丰富的自然、人文旅游资源。

马尔康市作为中国历史上最后的土司衰亡的地方，该地区的土司历史有着耐人寻味的魅力，具有地方特色与深厚历史积淀的民居建筑、歌舞节庆等形成了民族民俗旅游资源。

这里是茅盾文学奖获得者、著名作家阿来的小说《尘埃落定》故事背景地，是著名电视连续剧《尘埃落定》的拍摄地，是电视连续剧《长征》的开机地和外境主要拍摄地，也是全国红色旅游开发的五大重点景区之一。

卓克基土司官寨

卓克基土司官寨，位于四川省阿坝藏族羌族自治州马尔康市马尔康镇西索村，占地面积1400余平方米，始建于元至元二十三年（1286年）。

毛泽东曾评价道：“古有郿坞，今有官寨。土司的这个城堡应该是我们在长征途中见到的最有特色的建筑了。”这座被毛泽东拿来与东汉郿坞相比的城堡，就是卓克基土司官寨。

卓克基土司官寨是由四组碉楼组合为封闭式的四合院，坐西北朝东南，平面略呈正方形，中轴线对称布局。卓克基土司官寨规模庞大，构造精细，几乎囊括了嘉绒藏族数千年积累的建筑技术之精华，是藏汉民族建筑艺术高度融合的典范。它不仅是土司制度的历史见证，民族发展史中的一段历史遗迹，而且有较高的建筑研究价值。

官寨内，每个楼层都采用回廊，回廊外用窗花做装饰，整栋建筑为穿斗式结构，未用一钉一铆，表现了高超的建筑艺术，被誉为“东方建筑史上的一颗明珠”。

四角碉楼位于卓克基土司官寨在外侧，边长8米，高度与官寨房顶齐高，由片石砌成，由官寨右侧第三层楼中部可进入其中。它不仅是紧急时期储藏珍贵物资和藏身之处，也是土司权力和等级的象征。

中国最后一把位土司索观瀛（1900年—1967年11月7日），号海寰，男，藏族，藏名索郎泽郎，汶川绵虒人，出生于汶川县瓦寺土司世家，承袭马尔康县卓克基第17代土司职。中华人民共和国成立后，索观瀛曾任全国人大代表、全国政协委员、国务院民族事务委员会委员等职务。

马尔康长征纪念馆

马尔康红军长征纪念馆共分为“万里长征”“转战阿坝”“北上驿站—马尔康”“英名永存”“传奇故事”“迈向新长征”六个板块。以大量丰富的史料，独特的视觉，融合现代声、光、电、3D等技术手段，通过雕塑、展板、灯箱、场景再现等方式全面生动地展示了红军长征途径阿坝藏族羌族自治州，翻雪山过早地和建立革命政权时那段艰苦卓绝的革命奇迹。

在到达马尔康之前，红军队伍已经经过漫长的跋涉，翻越了夹金山、梦笔山等海拔4000米以上的雪山，而在他们的前方，是人迹罕至、气候变化无常的茫茫草地。经过几天的战斗，红军击退了国民党当局在当地组织的围剿，并进入卓克基土司官寨进行为期一周的休整。

西索民居

西索民居位于四川省阿坝藏族羌族自治州，是一个充满嘉绒藏族特色的寨子。西索民居分布在南北长约200米，东西宽约150米的范围内，建筑群落由民居、西索寺庙、村委会活动室等构成。整体依山势布局，村寨中心区域为空地，原为卓克土司出巡或重大事务时召集百姓，集结人员的场所，现为西索村村委员会活动场地，四周皆为民居建筑。

西索民居是一处典型的蕴含嘉绒藏族文化底蕴的村落，它始建于清朝中叶，原是土司制度时期的商贸集散地。

西索民居背山面水，依山傍水，完整的保持了“众皆依山居止、累石为室”的建筑特色和风格。寨子鳞次栉比，错落有致，远目望去，犹如一座壁垒森严的古堡。整个民居从远处望，便会发现西索藏寨酷似藏族八宝图案中的“花依”图案，也就是吉祥结，形状像“中华结”，代表释伽牟尼的心。

西索民居，原名卓克基赶枪巴，历史悠久，居住者多为土司的科巴、商人和民间手工艺者。如今，这里依然保持着嘉绒藏族独特的文化和生活方式。

这里的嘉绒藏族，生活于川西高原的高山深谷地带，由世居的土著人与唐蕃时期从西藏各地调来的驻兵及其家属长期融合形成。他们之间的民族、文化经过长期交汇，形成一种别具特色的嘉绒藏族文化。

丹达轮寺

丹达轮寺是这里的另一大亮点。这座寺庙属于藏传佛教守玛派，已经有600多年的历史。寺内供奉着释迦牟尼、莲花生大师和四臂观音等菩萨。最令人惊叹的是寺内保存完好的壁画，色彩搭配非常漂亮，让人流连忘返。

垒石为室建筑特色

西索民居独具嘉绒藏族特色，保持了嘉绒先民“垒石为室”的传统建筑风格。房屋四周的墙体均用片石砌成，用黄泥粘合。寨子鳞次栉比、错落有致，远目望去犹如一座壁垒森严的古堡。整个民居从远处鸟瞰，便会发现西索藏寨酷似藏族八宝图案中的“花依”图案，这种碉楼不仅冬暖夏凉，而且建筑艺术独特，审美价值高。

用石头垒砌起来的建筑艺术。西索民居可以说是用石头垒砌起来的建筑艺术，每一扇石墙立面整齐，棱角锐利，上窄下宽，四角上翘。门楣、窗棂上，都垒放着白色的石英，门窗的四周用纯净的白色勾勒。高大的山墙上，白色涂出了牛头和能够驱魔镇邪的金刚等等图案，房子内部，墙壁和柜子上，醒目的日月同辉，福寿连绵图案则用洁白的麦面绘制而成。

每层楼的窗户都外小内大，窗框很讲究，用上了雕刻、绘画、上彩等技巧，民族特色很浓。这种碉楼不仅冬暖夏凉，而且建筑艺术独特，审美价值高，就像一件件珍贵的艺术品一样。

西索村建筑风格全是三层石楼，底层养牲畜，第二层是厨房和住宿，三层是经堂和客房。石楼用片石和大石混合垒砌，用黄泥粘合，窗户四边的外墙涂上白色，四角翘起，外墙上还画着漂亮的图案。

风情民俗

西索民居不仅是嘉绒藏族的建筑杰作，也是嘉绒藏族的文化宝库。这里有着丰富多彩的民俗活动，如藏历新年、神山节、神舞节、神马节、神酒节等，展示了嘉绒藏族的信仰、生活、艺术等方面的特色。

这里还有着悠久的歌舞传统，如“卓克基锅庄”、“西索锅庄”、“西索鼓舞”等，是嘉绒藏族的民间艺术珍品。这里还有着独特的服饰、饮食、手工艺等，体现了嘉绒藏族的智慧和创造力。

锅庄广场位于西索民居中央，约有1000平方米，是当地进行群众性业余生活的地方。每当藏族节日到来时，当地群众会在此一起吃糕点、品咂酒、撒龙达、插经幡、煨桑烟、跳锅庄。

西索村有60多户人家，每家每户都有独门独院，屋前屋后都栽培着鲜花，特别温馨。走在青石板小路上，脚步声在高耸的石壁间回响，给人一种曲径通幽的感觉。这些线条分明、棱角突出的石头建筑，与周围险峻的山峰、陡峭的崖石等自然环境浑然天成，鲜艳的图腾房、红色的瓦片、飘动的经幡，给这里增添了几分神秘，仿佛进入时空隧道。

走在青石板小路上，脚步声在高耸的石壁间回响，在细长的小道中延展，给人一种曲径通幽的遐想。

转经桥

转经桥上的转经筒、高耸的寨楼石壁、屋顶上飘动的经幡、窗眼上的白石，热情好客的嘉绒藏民，让人突然感觉好像走进了古朴典雅的神秘之国。

藏族同胞笃信佛教，所以在藏区，到处都能见到转经筒、白塔和佛寺。

西索民居不仅是一个美丽的寨子，更是一个充满历史和文化的地方。无论是建筑风格还是壁画艺术，都让人流连忘返。如果你有机会来到阿坝州，一定不要错过这个地方。