平仄应怜音韵失，莲心不死大先生（读拟寒山拾得二十首•其一念叶先生）

路漫漫

　　今天，中国古典文化研究泰斗叶嘉莹先生，因病在天津南开大学去逝了，享年100岁。她一生挚爱着中国古典诗词，数十年来，无论身在何地，无论遭受怎样的痛苦屈辱，她都能从诗词中获得力量，始终坚持弘扬中华诗词教育、传承中华优秀文化。她一生倾其所有，为中国古典文学的研究、传承和发展作出了不可磨灭的贡献。我算不上叶嘉莹先生的学生，但叶先生独特的人格魅力和家国情怀，同样为我所敬仰，她讲解的弱德之美让我热泪盈眶。她说诗词文化的背后是哲学是智慧，读懂诗词，能让人明白生命的真谛。叶先生曾经说过，她一生所得全来自古诗文，有一首古诗还救过她的性命。今天我找来叶先生说救过她性命的这首《拟寒山拾得二十首·其一》来仔细品读，以叶先生希望的方式向敬爱的叶嘉莹先生致以崇高的敬意。

　　《拟寒山拾得二十首·其一》是宋代文学家王安石的诗作之一，通过对寒山与拾得两位唐代僧人的言行进行模拟，表达了作者对于人生、社会及信仰的深刻见解。这里先不讲王安石老爷子，让我们来看一下这首诗的原文：

拟寒山拾得二十首·其一

宋·王安石

风吹瓦堕屋，正打破我头。

瓦亦自破碎，岂但我血流。

我终不嗔渠，此瓦不自由。

众生造众恶，亦有一机抽。

渠不知此机，故自认愆尤。

此但可哀怜，劝令真正修。

岂可自迷闷，与渠作冤雠。

　　风吹瓦堕屋，正打破我头：本诗以一件突如其来的不幸事件开篇，描绘了一幅风卷残云、瓦片飞落、不幸砸中头部的场景。瓦亦自破碎，岂但我血流：作者笔锋一转，指出瓦片在砸中自己的同时也破碎了，暗示双方都受到了伤害，不仅自己血流满面，瓦片也失去了原有的形态。我终不嗔渠，此瓦不自由：作者表现出一种超脱的胸怀，不因瓦片伤人而心生愤怒，认为瓦片也是身不由己，受到某种力量的驱使才造成了伤害。众生造众恶，亦有一机抽：由此及彼，作者推广到众生造恶的现象，认为这些恶行也是受到某种内在机制的驱使，而非完全出于个人意愿。 渠不知此机，故自认愆尤：那些造恶的人并不知道这种内在机制的存在，因此常常将责任归咎于自己或他人。此但可哀怜，劝令真正修：作者对此表示同情和怜悯，认为这些人值得被宽恕和劝导，应该通过真正的修行来摆脱这种内在机制的束缚。岂可自迷闷，与渠作冤雠：作者最后告诫自己和其他人，不要因这些不幸和恶行而陷入迷茫和怨恨之中，应该保持清醒和慈悲的心态。

　　通读《拟寒山拾得二十首其一》 这首诗，我们可以感受到王安石深厚的文学功底和深刻的哲学思考。他以细腻的笔触描绘了一个看似普通的生活场景，却从中提炼出了关于人生、社会和信仰的深刻哲理。这首诗不仅具有文学价值，更是一部富有教育意义的作品，值得我们细细品味和深入思考。诗词中隐含着深刻的做人做事的道理，难怪叶先生说这首诗，在那个苦难屈辱的年代，给了她最大的慰藉。读了王安石这首诗，我也更能明白，叶先生为什么说，文学的背后是哲学。

　　“不向人间怨不平，相期浴火凤凰生”、“若有诗词藏于心，岁月从不败美人”。叶先生这两联诗，让此时此刻的我有特别的感触。我觉得这两联诗与叶嘉莹的人生态度和精神风貌高度契合。有诗藏于心，岁月从不败美人，叶先生的一生，毫无疑问是美的，她的美在于她读懂了这世间的凄凉，并且毫无条件地用她弱德之美来欣赏这份凄凉之美，用古诗里传承千年的智慧去温暖着所有人；叶先生的美更在于她内心的丰富与坚韧，她一生孜孜不倦探索古诗文里的奥秘，并且毫无保留地用她亲身感悟引领着所有人。叶先生生于六月，家人给她取的小名叫“荷”，作咏荷•念叶先生一首，表达一位古诗文爱好者对中国最后一位大先生的爱戴和崇敬。

咏荷•念叶先生

路漫漫

学富五车桃李艳，

德配天地享万年。

平仄应怜音韵失，

莲心不死大先生。