江上明珠——石宝寨

草原之鹰

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二零二四年十一月二十六日

　　石宝寨，位于重庆忠县长江北岸玉印山上，是一座被誉为“江上明珠”的独特景观。它不仅以其壮丽的自然风光吸引着无数游客，更以其悠久的历史和精巧的建筑艺术闻名遐迩。

甲辰龙年正月初二，我们一行两车七人从成都出发，前往重庆忠县石宝寨。由于正值春节大假期间，到处人多车多，一路走走停停，到达忠县县城时已近黄昏，遂住忠县。

（一）石宝寨的由来
石宝寨玉印山因其形似一枚玉印而得名，传说这枚玉印是由女娲补天时遗留下来的一块五彩石，人们称之为“宝石”。这块宝石孤零零地矗立在长江边，四周悬崖绝壁，只见魁星阁屹立山巅，上顶青天，下接重楼，凌霄宝殿隐现于绿树丛中，令人遐想，成为一道独特的风景线。

　　明朝末年，谭宏在此起义，自封“武陵王”，曾以此为寨，石宝寨之名便由此而来。

（二）登临石宝寨

次日早，我们从县城出发，直奔石宝寨，此行约45公里。一路都是县村级道路，路况一般，仅有双车道。虽然我们走得早，但快到石宝寨镇时，还是远远地就排起了车辆长蛇阵。石宝寨停车位实在是太有限了。更想不到此时、此地、也有这么多的人流车流涌来。

石宝镇 石宝寨石牌坊 石宝寨就在眼前隔江相望，众人却只能随着车流慢慢地向前蠕动。
（三）石宝寨的建筑特色
　　石宝寨的寨楼依山而建，飞檐翘角，呈宝塔型，层层内收。一排排的圆形窗洞层层叠叠，冲天而起。整个外观造型独特而灵动，风格独特，似苗非苗、似泰非泰、又兼具三分土地庙的味道，集各家建筑风格之长于一身，独立于长江之滨，依山旁水，迥异于天下四大名楼，气势磅礴，给人深刻印像。

　　整个寨楼通高56米，共12层，分为上三下九两段。其中上三层，魁星阁，是1953年维修时增建部分，寓意天外有天，表达了人们对更高境界的向往；下九层是清嘉庆二十四年（1819），乡坤邓洪愿主持新建，楼层直贯山顶，外观为楼，实为一登山通道，直达山顶“天子庙”。登此楼寓意登“九重天”，象征着天人合一的哲学思想。

魁星阁（上三层） 江上明珠坊 石宝寨始建于清康熙年间（1662~1722），乾隆年间存两层楼阁。登天子殿需攀爬铁索上山，为便于众香客登顶上山，嘉庆二十四年，再次重建，巧妙地利用楼层直贯山顶，遂初成今之规模。 寨门是石宝寨的重要组成部分。现存的寨门为三楼四柱三间的牌楼式结构，高约8米，顶部采用歇山顶式设计，既美观又实用。门额上刻横批“梯云直上”四个大字，意指登上石宝寨如同攀登云端一般。其上再用缩小一号字体竖题：“小蓬莱”三字，暗示这里是一个远离尘嚣的仙境之地。 寨门两侧装饰着精美的浮雕和泥塑，如“五龙捧圣”、“双狮戏彩”、“哪吒闹海”等，每一处细节都透露出浓厚的文化气息。寨楼采用穿斗结构，巧妙地利用了山体的地形，木石相接，榫卯相连，未使用一颗铁钉，充分展示了古代工匠的智慧与技艺。

　　楼层崖壁上分别雕刻有：“直方大”（清 . 嘉庆二十五年（1820），清代名臣、川东兵备道陶澍题刻）、明代“释迦牟尼佛头像”、观音像、晴雨碑等。

“直方大，不习无不利”。意为做人要正直、端正、博大。 若是乘坐游轮顺长江而下，远远就能望见玉印山侧面那巍峨的魁星阁。阁楼屹立于山巅之上，仿佛直插云霄，又与下方的重楼相互呼应，构成一幅壮美的画面。 登上魁星阁，放眼望去，滚滚长江尽收眼底，碧波荡漾，帆影点点，令人顿感心旷神怡。 （四）天子殿
登上山顶就是天子殿——绀宇凌霄。此殿始建于明万历年间（1573~1620），清康熙至同治年多次维修扩建，距今己有400余年历史，是石宝寨现存最早的建筑。

　　天子殿坐东向西，为三进四合院，抬梁式屋构架，由大门——前殿（护法神）——正殿（玉皇大帝）——后殿（王母殿）组成。

天子殿 通天桥：看谁能三步跨过此桥，即寓意可通天也。 在后殿旁有一处叫“流米石”的景观，“相传，石穴有米出，可饭一僧，僧嫌孔小，凿大，米绝”。短短19字，告诫世人知足常乐，切勿贪心。 在石宝寨山顶至高点，存铁炮一架，铸于清同治年间，原长约3米，今残存半截。 　　（五）
石宝寨不仅是一处风景秀丽的旅游胜地，更是中国古代建筑艺术的杰出代表。它凝聚了无数匠人的智慧与心血，更见证了历史的翻天覆地的变化。由于三峡大坝的建设，使长江水位抬升至175米（最高处），石宝寨彻底变成了江中孤岛，江面开阔浩渺。为保护石宝寨这一遗迹，修围堰，除危岩，筑天桥，遂成今日之大观。 站在石宝寨之上，不仅可以领略到大自然的鬼斧神工，更能深刻感受到中华文化的博大精深。

赋《江城子·石宝寨》一首：

登临石宝玉印巅。碧连天，水生烟。临江远眺，浩渺远山灭。气吞山河长笑天，阳光媚，尽舒颜。

万里长江尽开阔。渔歌起，船影汋。人生如梦，恰似闲云过。今朝已过九重天。梯云上，从头越。

石宝寨今生此来，俱往矣。

2024.11.27

The End