从圆雕玉貔貅说起

叶生

貔貅，亦称“辟邪”或“天禄”，是中国古代神话传说中的一种动物，与龙、凤、龟、麒麟并称为五大瑞兽。据司马迁《史记·五帝本纪》记载：轩辕（黄帝）“教熊、罴、貔、貅、貙、虎，以与炎帝战于阪泉之野，三战，然后得其志。” 从中可知，貔貅是黄帝驯养的一种猛兽。后来，貔貅被帝王封了“天禄”（天赐福禄之意）的赐号，不知何时又被用于为帝王守护财宝。为此，古人视貔貅为吉祥兽，赋予它多层寓意，使得各种以貔貅为题材的艺术作品纷纷呈现于世。

其实，貔貅的艺术形象到了汉代才开始出现，在汉代制作的圆雕玉兽中，可以看到貔貅的造型。貔貅一般为带翼的四足兽，多匍匐状，仰头张口，头上有后仰的独角。当然，古代貔貅并没有什么固定模式，传说貔貅有二十六种造型，四十九个化身，实际上远不止这些，不同时期，不同的工匠使得貔貅的造型都会有所变化。本文仅以两件不同时期的圆雕玉貔貅为例，予以简单阐述。

另一侧面

图中的玉貔貅通长7.8厘米，高4.8厘米，宽2.6厘米，由和田白玉籽料雕琢而成。貔貅造型古拙，张口露齿，四肢弯曲，呈匍匐前行状。该瑞兽身饰羽翼，以浅阴线表现出羽翼处的毛纹，头上独角，下颌胡须垂至胸前（见下图）。

传说中的貔貅具有张口无肛的特征，这是因为貔貅见了财宝只吃进不拉出。该貔貅的雕琢设计便是如此，它的长尾从两后腿之间穿过，然后紧紧贴住下腹部，达到了这种效果（见下两幅图）。

从工艺、沁色和熟透的包浆上看，该貔貅大概是明代或之前的作品，下图所示的是一件清代时期的玉貔貅。

这件玉貔貅长5.7厘米，高3厘米，宽4.1厘米，和田白玉籽料质地。该貔貅呈卧状，圆眼突出，大耳，表情萌萌哒，与前者在造型上有很多不同，比如，无双翼、无胡须，而且头上的独角在尖部分叉，卷曲，尾巴为火焰状（见下图）。

从上述特征看，该兽似乎不是貔貅，但它的两只前爪抱着一枚钱币（财富的象征），准备吃下肚去。这正与传说中的貔貅以财宝为食，只进不出，相吻合。因此，该瑞兽为貔貅无疑（见下图）。

下图为玉貔貅的底部图，更加直观。

貔貅这种进财不出的特点被民间美化为具有招财进宝法术的瑞兽，受到人们的广泛尊崇。此外，由于貔貅的辟邪功能，所以在古代民俗中它还被视为转祸为祥的瑞兽，具有避邪驱灾的作用。普遍认为，佩戴貔貅可以避免邪气侵袭，驱逐晦气，保护人们免受灾难和不幸的伤害。因此，貔貅常被雕刻成各种饰品，佩戴身上或摆置在家中，用于祈求财运亨通、平安吉祥。加之貔貅在传说中沾上了皇室之气，天赐福禄、官运亨通的寓意又附着在貔貅身上，倍受人们的青睐。

貔貅在中国古代民俗文化中占有重要地位，无论它是招财纳福、辟邪驱凶还是高官厚禄的象征，都生动地反映了古代人们对美好生活的向往和追求。