阐述《新旧体诗的几点概论》

寅叶子

　　不论新诗旧诗，都是中华民族文化创建出来的魂宝。老诗是新诗的底蕴，新诗是老诗的光大，两者是递进共情的升华。

——题记

阐述《新旧体诗的几点概论》

说到新诗与旧诗的区别，就好比是现代京剧与古装京剧的区别一样，只是形式上的不同，其表现的内容和手法却是大径相庭，再则，当下流行起来的唐装，看似仿古，却是因为唐装的古典美，能带给人们别样的享受，这种享受也只是满足人们对美的追求而已，（唐装虽好看，但不适应现代生活的快节奏，只能作为休闲去表达），这也说明了一个论点，什么时期举什么旗，什么朝代说什么话，不能一概混淆，流行唐装，作为博大精深的华夏儿女，当然是见惯不怪。

如果说古诗词是国粹，那现代诗就是潮流，如果说古韵赋是精华，那新文艺就是时尚，只是形式上的不同而已，当然，这其中还需要加以历史时期不同的理念和背景的期许，什么环境讲什么词，什么时代说什么话，古词赋是一种含蓄的表现，新诗歌是一种直白的表达，就像人与人之间表现的爱一样，古人是绕着弯子倾诉爱，新人则是直截了当去呈现爱，也俗称裸爱，裸爱就像一句话所说，“爱要大声说出来，不要掖着藏着”，“死了都要爱”是现代人的直截了当，所有表现出来的爱，无疑不是为了释放情感，只是新新人类从简约的角度去陈诉、去倾情、去呈现罢了，因为白话文更贴近现代人的生活方式。

上述这个小视频，揭示了当今社会文学界的一种奇谈怪论，所谓新诗旧诗，是受时代的变迁，而演练过来的实用文学，现代人受白话文的教育，不可能还沿用文言文来交流吧？如果生活中还用文言文来充斥生活，别人会误认你是个连话都说不周全的怪物，再说文言文也融洽不到现代人的生活节奏当中去啊。

热衷旧体诗是个人的喜好，热爱现代诗也是一种潮流，没必要互相较真，如果再碰见有人搬弄新诗与旧诗之间的是非，大家都要毫不留情地站出来发声，若写旧体诗的人说写新体诗的人，你可以这样怼他，有本事你把自己复制成老古董，去与地下的李白同枕共眠；若写新体诗的人说写旧体诗的人，你可以这样怼他，没有先驱，那有你这个孽子，旧诗是新诗的八辈祖宗。

中国上下五千年的既定（积淀），随着时代的进步和发展，新生事物总是要替代旧次序的，不然社会怎么进步？人类怎么发展？中国文化经过不断改良和改革，从甲骨文到楷书文体，发生了巨大的变化，这种变化是新旧体制的比对，也是推陈出新所提炼出来的精华，更是新旧体制相互借鉴的结果，非意识形态所能左右得了的大趋势。

喜欢旧体诗的人，别以为自己高人一筹；热爱新体诗的人，也别以为自己出类拔萃，要知道习古文是一种传承，写新诗是在古文的基础上，再发扬光大，不同的时代，彰显出各自的不同升华，两者没有可比性，对新旧体诗而言，它们都属于国粹，从某种意义上说，它们是时代的产物，是为各自时代服务的利器。如果文客之间非要争个高低，那是作为骚客之间的一种无知和无耻，这种互相指责，非但让古人嘲讽，更让新人讥笑。