“仙字”渺渺

司马长风

　　晨起，帘动如旌，树枝摇曳，天阴，风大，似乎听到风颱“小犬”的吠吠声。

乘着暂时的阴凉，偕妻驱车前往华安。下高速，出沙建，往西坑，直抵仙字潭。

潭边，野草萋萋，溪水淙淙，隔溪对岸，即是仙字潭摩崖石刻，经年累月，风化模糊，依稀难辨。

自1915年起，岭南大学黄仲琴教授先生开仙字潭“仙字”研究之先河，迄今已达108年。“仙字”渺渺，神秘莫测。

余曾给视觉传达专业学生讲《中国美术史》，讲到新石器时代具有绘画性质的岩画时，也讲明这是史前汉字的发端之一。这些具有绘画性质的岩画，其实很多也是一种象形文字。

中国汉字起源大致有结绳说、八卦说、仓颉造字说、契刻说、图画说等五种。图画说就是指散落在各地的岩画，是文字诞生之前用图画或刻符来记录人类的生活，内容包括古代先民渔猎、耕作、生殖、图腾崇拜等。在云南的沧源地区、内蒙古的阴山地区、广西的左江流域，都发现了大量的岩画，仅阴山地区就多达3万余幅。

那么，在闽南地区有没有这种岩画存在？答案是：有。

《闽书》载《太平广记》之《宣室志》，记载了华安（古为龙溪、长泰属地，而龙溪、长泰古为泉州属地）仙字潭“仙字”之由来：

泉州之南有山焉，峻起壁立，下有潭水，深不可测，周十余亩，中有蛟螭常为人患。人有误近或马牛就而饮者，辄为吞食。泉人苦之有年矣。由是近山居者，咸挈引妻子远徙逃患。

元和五年一夕，闻山南有雷电震，数百里若山崩之状，一郡惊惧，里人泊牛马鸡犬俱失声仆地，屋瓦交击，木树颠拔。自戌及子，雷电方息，旦往视之，其山摧堕，石壁数百仞殆尽，俱填其潭，水溢流注满四野，蛟螭之血，遍若玄黄，而石壁之上，有凿成文字一十九言，字势甚古，郡中士庶无能识者。……后有客于泉者，能传其字，持至东洛，故吏部郎韩愈，自尚书郎为河南令，见而识之。其文曰：“诏黑视之鲤鱼天公畀杀人牛壬葵神书0急急”，详究其义，似上帝责蛟螭之辞令，戮其害。字则蝌蚪篆书，不知韩公何所据也。

余思之，“蝌蚪篆书”，“字势甚古”，“石壁之上”，当是岩壁刻符也，是在元和五年（元和为唐宪宗年号，元和五年即公元810年)，随着地震而蹦出显现的，是古代先民留下的“文字”，也即“仙字”，因而“无能识者”。据韩愈辨义（虽然“不知韩公何所据也”)，“似上帝责蛟螭之辞令，戮其害。”余思之，记录的乃是古代先民渔猎的生活内容，秉承的是上天的旨意。

而世间凡有重大事件发生，均有怪异的现象伴随。仓颉造字，就“鬼夜哭，天雨粟”，即惊天地、泣鬼神；“仙字”出现，伴随地震也就不足为怪了。当然，这种神秘感，一半是天然，一半是人为的。

以上所例，可以作为史前文字的一个佐证，这些“文字”可以追溯到新石器时代，最早不早于三皇五帝时期，最晚不晚于夏朝。从而推断闽南地区很早就有先民居住，是那个时候留下来的，距今至少四五千年。

2023.10.5