<p class="ql-block"> 上党区羊头岭（黎侯岭）之南，陶清水河畔，有五个村，分别为东和、南和、西和、北和及中和，简称五和村。由于北和村也有叫“北禾村”之说，又有炎帝庙，处于炎帝“初国伊又国耆”的“耆都”羊头岭之下，所以以为叫五个和（禾）村，或和神农炎帝在上党偿百草、识五谷有关。</p> <p class="ql-block"> 一日，骑行东和村，见东和村北玉皇观正在修缮，建筑年代，定位为明代。</p> <p class="ql-block"> 随手拍了几张照片。</p> <p class="ql-block"> 百度搜索了下“上党区东和乡”词条，才知东和村名来历有“五水之和”的说法，五水即淘清水、八谏水、北丹水、南黎水、雄山水。</p> <p class="ql-block"> 陶清水即淘清河，这里的“陶”“淘”是互通的。</p><p class="ql-block"> 《潞安府志》载：“淘清河，出自壶关县东南东井岭，西北流汇壶关南境山涧，及长治东南山外诸水，过宋堡村，入长治界，出山至河头村，又西流过淘清桥，又西北流经韩店镇，西入漳水。袤百余里。”</p><p class="ql-block"> 现今的陶清河水，过陶清河大桥后和陶水相交，向西汇入陶清河水库，再往下行进入东和乡境。</p> <p class="ql-block"> 八谏水发源于和高平交界的八谏山，流经荫城镇桑梓村时汇入陶水，荫城称陶水为老北河。</p><p class="ql-block"> 雄山水（河）从雄山西漉流出，在北宋水库和八谏水相交。</p><p class="ql-block"> 北丹水（河），又称为色头河，流经八义镇，与陶清河相交于陶清河水库。</p><p class="ql-block"> 南黎水，现以说不清那条河道，应在东和乡境内汇入陶清河。</p><p class="ql-block"> 《长治县志》载，黎水，县（现潞州主城区）南二十五厘，源出黎候岭，北流至城西，土人名黑水河，合石子河水西入漳水。 巜潞安府志》黎水，黎候岭北流，右会故城水，北流又会山水河，又北流至城西会石子河入漳，袤三十五里。</p><p class="ql-block"> 府志和县志所载黎水是向北流的，这里出现了南黎水，应该是发源于黎侯岭向南流的一条河流，从古史载记中寻不出一丝印证，但黎侯岭是天然的南北分水岭，往北流的水叫黎水，往南流有条水叫南黎水，应是确实存在的。</p> <p class="ql-block"> 五水之“和”，这个和是什么意思，是指五条河流在此相交吗？</p><p class="ql-block"> 这个种说法肯定不对，这五水中的四水在上游均已汇入陶清河水，此处应只有南黎水（说不清今天河道）汇入。</p><p class="ql-block"> “五水之和”，东和村词条说是上游的五条河流相汇后，在此形成湖泊。湖泊水退后以方位东西南北中各自称和，东和原叫景家庄，居东，古改景家庄为“东和”。</p><p class="ql-block"> 查“和”词条，《说文·口部》：“和，相应也。从口，禾声。”和是个多音字，这里的和应是温顺、和谐、协调之意。《说文解字》：禾，嘉谷也。二月始生，八月而孰，得时之中，故谓之禾。禾的本义就是指谷子，又称粟、小米。<span style="font-size:18px;">《说文》：口</span>,人所以言食也。</p><p class="ql-block"> 北和村有炎帝庙，东和村原是有炎帝观的，我认为五村称“和”，应和五谷有关。</p> <p class="ql-block"> 东和玉皇观主殿五间，坐北朝南。</p> <p class="ql-block"> 殿内三层梁。</p> <p class="ql-block"> 屋内石柱有接头，奇怪的是短石柱在下方。</p> <p class="ql-block"> 西侧殿</p> <p class="ql-block"> 放在路旁的孙氏先茔碑</p>