天一阁 #宁波

王feel

天一阁位于宁波月湖之滨，阁名天一，取自《易经》“天一生水”之意，为明兵部右侍郎范钦于嘉靖年间（1561—1566 年）所建，是亚洲现存最古老的私家藏书楼，也是世界历史最悠久的三大家族图书馆之一。

天一阁博物院是以天一阁藏书楼为核心、藏书文化为特色的专题性博物馆，占地面积约为34000平方米。目前拥有30余万卷古籍及大量珍贵的文物藏品，为全国重点文物保护单位、全国古籍重点保护单位。

西大门

西大门

天一阁博物馆主入口。正面“南国书城”盧额为我国著名国画大师潘天寿先生1962年所书。外侧对联由著名版本目录学家、上海图书馆原馆长顾廷龙先生用钟鼎文写成。上联：天一遗型源长垂远，下联：南雷深意藏久尤难。内侧对联由郭沫若先生1962年所书，上联：好事流芳千古，下联：良书播惠九州。

西大门门口的一对狮子

范钦 （1506-1585），明宁波府鄞县人，字尧卿，作安卿，易东明。嘉靖士一年进士。由随州知州升工部员外郎，忤武定候郭励，秘谛为袁州知州”十八年，以副都御史提督南赣，十九年升兵部右侍郎。著有《天一阁集》等，刊刻过《范氏奇书》。

东明草堂

东明草堂

范钦性喜藏书、自嘉靖九年开始藏书活动。他宦游四处，悉心末购。东明草堂系天一阁建成之前范钦的藏书处，因范钦号东明，故题其书室为“东明草堂”又称“一吾庐”。现东明草堂于一九八零年重建。

獬豸是古代传说中的神兽，体型大者如牛，小者如羊，类似麒麟，双目明亮有神，额上通常长一角，俗称“独角兽”。它是正义的象征。

范氏故居

原系范宅的东厅，后为范氏后裔居住之处，处于高墙环绕的天一阁藏书楼之外，做到了生活区与藏书区相互隔离，是范钦为保护藏书而精心安排的。现存建筑为清道光九年（1829）重建。

北书库

北书库位于天一阁西北侧，为三层楼的建筑，占地385平方米，建筑面积1062平方米。于1976年开工建造，1981年建成并交付使用。外形风格与天一阁整体环境相协调，设计中特别注重防火、防潮、防霉等功能，是天一阁第二代库房。

天一阁现藏明代地方志268种，约占我国现存明代方志的三分之一。从地域上看，收藏范围覆盖明代两京十三省；从版本上看，有172种为各地现存最早的志书，164种为海内孤本；从时间上看，最早的为永乐年间的浙江《乐清县志》，最晚的崇祯时期南直隶《吴县志》（现苏州地区）。这批方志内容丰富、体例成熟、资料收集广泛，具有较高的文献研究价值。

天一阁现藏有明代科举录379种，其中登科录41种，会试录38种，乡试录277种，武举录11种，进士履历便览等12种。从时间上看，上启洪武四年首次开科，下至崇祯时期；从内容上看，覆盖明代乡试、会试、殿试三级考试，不乏有王阳明、张居正、海瑞等名人的档案史料；从版本上看，有90%以上为海内孤本。天一阁这批明代科举录不仅是研究科举制度的实物例证，也为还原明代科举制度提供了最原始、最基本、最权威的史料。

尊经阁

中国历代尊崇经学，各省、郡、县学中均建有尊经阁，用以珍藏经籍。此尊经阁原在宁波府学内，系光绪年间重建的重檐歇山顶建筑。1935年宁波地方人士筹款维修天一阁时移建于此。

明州碑林

共计有碑173通，其中近90通是1935年从宁波府学、鄞县县学等处迁来。碑林中保存了自元世祖二十九年（1292） 至清光绪二十四年（1898）先后16次重修府学的碑记。还有格言、箴言、学田、学山、进士题名等碑反映了古代官方教育的内容、经费来源和人才培养等方面的情况。

天一阁

天一阁藏书楼又称宝书楼，建于明嘉靖四十五年（1566），为明兵部右侍郎范钦藏书处，是我国现存最早的私人藏书楼。

范钦取“天一生水”之说，以水制火之意，建筑书楼，名为天一阁。楼上一通间，楼下分六间，且在阁前凿池蓄水以防火。

清康熙四年（1665）范钦曾孙范光文又在阁前叠山理水，植树筑园。园林以“福、禄、寿”作总体造型，用海礁石堆成九狮一象等景。风物清丽，格调高雅，别具江南庭院式园林特色。

天一阁门口对联

天一阁对面是精致小巧的园林

千晋斋

千晋斋

民国时期，甬上学人马廉藏有晋砖千余枚，言其藏室曰“千晋斋”。后捐赠天一阁，天一阁特辟一室陈列，仍用其名。现汇集着宁波当地藏书家捐赠的书籍、古砖，标志着以天一阁为代表的私家藏书百川归流。

流芳馆

流芳馆坐北朝南，砖木结构，单檐歇山顶，面阔三开间，外立面采用清水砖墙，东南西三面沿廊互通，廊柱为水泥钢筋材质，上端雕刻毛茛叶图案，地采用水磨石工艺，为民国时期典型洋楼风格建筑。2022年修葺后辟为“公而不朽一天一阁受赠事迹陈列”。这既是对天一阁接受社会捐赠情况的全面梳理与展示，也是对众多捐赠者化私为公高尚情怀的感恩与回馈。

四明范氏天一图建于明代嘉靖末期，至今已近五百年，海内藏书之家，唯此岿然独存。峥嵘一阁留天壤，文献东南此大宗。天一阁藏书，以明代科举录、地方志、政书、诗文集等文献而名闻天下，斑斑缃帙，富甲一方。然而天一阁不仅有范氏原藏的珍本古籍，还有大量来自众多藏家捐赠的藏书，许多字画、碑帖、古器物及各类文献也是由捐赠而来。宁波历来是藏书重地、文化名邦，藏家们尽心搜罗，所得珍品文物不计其数，现多藏于天一阁，因此，诸多藏家的各类捐赠是天一阁藏品的基本构成部分。

化私为公，以存不朽，这是广大捐赠者的初衷。

天一原本是私家藏书楼，但自初代主人范钦与同好交流藏书、为学者提供资料起，就滋生了藏书公用的因子。其后天一阁的历代管理者护古籍如睛目，视文物如球璧，零编断简，珍爱备至，因此众多文人、学者、乡贤才甘愿将毕生心血捐赠天一阁。正是有了丰富的藏品以及自身的社会化与公共化，天一阁才能历经风雨而书楼俱存，成为天下读书人的灵魂圣地、精神家园。

流芳馆柱头

衍芬堂

芸香馆

凝晖堂

凝晖堂为砖木、石柱结构的清代建筑，内设“四明兰亭专题陈列”。四明为文物之邦，文献渊薮，与王羲之及其《兰亭序》有深厚的渊源。在四明所存诸多《兰亭序》碑帖中，尤以天一阁所藏之神龙兰亭为最，此碑笔法秘纤得体，破锋和剥落的痕迹均忠实摹出，被学术界公认为存世《兰亭序》传本之冠。

飘若浮云，矫若惊龙-天一阁藏神龙兰亭

神龙本《兰亭序》，元代大鉴赏家郭天锡（1227-1302）已认定其为唐太宗时期供奉拓书人冯承素（617-672）等奉敕从《兰亭序》真迹上摹出的作品。天一阁藏神龙兰亭石刻为明代书法家丰坊（1492-1563）请人据冯承素等人所摹原本勒石而成，为传世神龙本当中的最好版本，为目前存世其余神龙兰亭之祖本。

百鹅亭

明代万历年间遗物，系墓前祭亭，原在宁波南郊祖关山，1959年移建于此。此亭结构精巧，雍容华丽，枋额等处雕有“鱼跃龙门”、“双狮戏球”、“海马跃浪”、“麒麟招宝〞等图样。

可爱萌狮

南园

位于天一阁西南，占地3400平方米，是天一阁扩建一期工程的重要组成部分，1996年动土，历时二年告竣。园以水为主，水光空蒙潋滟，池岸迭石玲珑。池畔为临水的主体建筑“水北阁”〞；池南面建“抱经厅〞。

整个园林泉石雅洁，楼阁清癯，给人以闲适、雅逸和恬淡之感。

晒书

晾晒藏书是天一阁一项传统的古籍保护措施，每年伏季到来时，将藏书从柜中取出，通风晾晒，除去虫子及虫卵，可以有效地防止书籍发霉和虫啮。

智者之香

天一阁发展史陈列

”建阁阅四百载，藏书数第一家。”著名书法家沙孟海先生这样推崇天一阁。中国藏书之家数以干计，何以天一阁得享如此盛誉？

因为天一阁创造了一个奇迹，一个中国藏书史、文化史上的奇迹。天一阁之奇，奇在上乘的藏书质量，版本精善，文献翔实。天一阁之奇，奇在庞大的藏书数量，珍本充物，缥缃盈栋。天一阁之奇，奇在独特的楼阁形制，四库七阁，慕名仿效。然而天一阁最堪称奇的，还在于它传承十三代，历经四百年，阁与书依然岿立于天壤间，使它成为中国乃至亚洲现存最古老的藏书楼，也是世界上现存最古老的三个家族藏书楼之一。

天一阁何以能绵延数百年而不绝？范氏一族十三代人的传承经历了怎样的艰辛？让我们共同踏上这一文化奇迹的创造之路。

天一阁之创建（1506-1585）

明代学术文化发达，出版业繁荣，藏书风气浓厚，范钦藏书受此影响，却又有自己独特的藏书理念，以经世之怀抱，创藏家之别格，遂开范氏一门数百年之藏书大业。

天一阁主 经世之才

范钦（1506-1585），字尧卿，一字安卿，号东明，浙江鄞县（今宁波市）人。明嘉靖十一年（1532）进士，官至兵部右侍郎。从政之暇，酷爱藏书，藏书处名天一阁。

天一生水 源长垂远

天一阁始建于明嘉靖末年（1561-1566），四百余年如有神护，屹立于东海之滨，它独特神秘的建筑形制吸引了包括乾隆皇帝在内的无数人的好奇。天一的命名来自《龙虎山天一池记》碑，依“天一生水，地六成之”之说，取以水制火之意。

网罗一代 独具特色

天一阁藏书的最大特色是有明一代的文献资料十分丰富，主要包括明代的地方志、科举录、政书和诗文集等各方面的文献。版本上主要是明刻本和明抄本，尤其是嘉靖年间的版本。这些藏书主要有四个来源，一是朋友馈赠，二是宦游所得，三是抄写，四是购买。

天一阁之传承（1586—1772）

明清时期，中国的藏书楼不下千百，最终或阁倾颓、或书流散，皆未避免覆灭的命运，其荦荦大者如毛晋之汲古阁、钱谦益之绛云楼、朱彝尊之曝书亭、徐乾学之传是楼。

只有天一阁穿越了四百余年的风雨侵袭，依旧岿然独存，这要归功于完善的藏书管理制度和严格执行制度的贤孝子孙。

代不分书 书不出阁

天一阁自范钦以来，逐步形成了一套严密的藏书管理制度，代不分书，书不出阁。

定期曝书，英石除湿，芸草辟蠹。对违反规定的子孙有严格的惩罚制度。

君子之泽 累世不斩

古人云“君子之泽，三世而斩〞，天一阁藏书传承了十三代而不绝，范氏子孙为此付出了大量心血，他们每一代人都值得称颂。

天一阁之沧桑（1773—1932）

天一阁因蒙乾隆皇帝褒奖而声名大振。然而觊觎天一阁藏书者也因此多了起来。近代以来，社会动荡不安，国内外战争、不法书商等各方力量纷纷介入，天一阁遭遇了重重劫难。

四库修书 天一享誉

清乾隆三十七年（1772），中国古代最大的文献整理工程《四库全书》启动，次年，乾隆皇帝向藏书家征书，范钦八世孙范懋柱进呈天一阁藏书六百四十余种，近六干卷，其中96种收入《四库全书》，377种列入存目。同时庋藏《四库全书》的南北七阁也是参照天一阁的形制而建。天一阁获御赐《古今图书集成》一部和《平定回部得胜图》、《平定两金川战图》两部铜版画。然而天一阁藏书也因而遭遇重大损失，六百多种珍贵典籍均未发还。

天一阁与乾隆皇帝

清高宗乾隆年间，朝廷向海内藏书家征集图书，并集中天下名士，进行了一次大规模的古籍整理，其辉煌成就便是编纂了《四库全书》

乾隆皇帝久闻天一阁藏书世代相承、珍本无数，屡次下诏征集阁书。于是范钦八世孙范懋柱向朝廷进呈了天一阁藏珍本六百余种，近六干卷。

天一阁进呈图书为全国之冠，乾隆御赐《古今图书集成》一万卷，《平定回部得胜图》和《平定金川战图》铜版画各一套，并赞扬天一阁藏书之富之精及在保存文献方面做出的贡献。

《四库全书》编成后，写成副本七部，分储在大江南北的七个藏书楼，这就是著名的“四库七阁”。乾隆皇帝对天一阁藏书楼在防火等方面的构造非常仰慕，下诏派专人绘制天一阁的图样，命四库七阁皆仿天一阁建造。

御赐《平定回部得胜图》铜版画（意大利）郎世宁绘

“南北七阁”即北四阁：北京故宫之文渊阁、北京圆明园之文源阁、承德避暑山庄之文津阁、沈阳故宫之文溯阁：南三阁：扬州大观堂之文汇阁、镇江金山寺之文宗阁、杭州圣因寺之文澜阁，其中文源阁、文汇阁、文宗阁已毁。

风雨如晦 书楼飘摇

清道光九年（1829）天一阁大修，进一步完善了管理制度。近代以来，时局动荡，天一阁藏书再遭劫难。道光二十一年（1841）鸦片战争中，英军破宁波，赖范氏后人范邦聃、范邦疄等死守不离，仅损失地理书几十种。咸丰十一年（1861），太平军陷宁波，混乱中阁书被盗，范氏后人范邦绥、范多枢父子设法追回一部分。这一时期先后编有多种书目整理历次劫余阁书。

大盗入阁 珍本流散

民国三年（1914），在不法书商的指使下，大盗薛继渭连续多日潜入阁中，盗取阁书一干余部。虽然事后在范氏努力下，盗贼得以绳之以法，阁书却未能追回，天一阁藏书蒙受重大损失。阁书此次被盗引起社会广泛关注，有多种失窃书目传世。

天一阁之新生（1933—

随着近代图书馆观念的引进，古越藏书楼等一批新型藏书楼纷纷兴起。宁波文化人士也开始关心天一阁的转型问题。1933年成立了重修天一阁委员会，成为天一阁进入公共管理阶段的发端。新中国成立后，屡次修缮书楼，扩大保护区，访归散失的阁书，又得甬上诸多藏书家捐赠藏书，馆藏大增，珍贵文献逐步整理出版，“万卷当年宜子弟，从今广泽到群生”，天一阁发展进入新时期。

司马第

在古代，司马掌管军政与军赋，与司徒、司空并称“三有司”。因范钦官至兵部右侍郎，为掌管军政的官员，所以其府第人称司马第。司马第台门、耳房系1996年恢复重建。

秦氏支祠

天一阁导览图

从天一阁出来，步行前往月湖公园。

水泽碑

全国重点文保单位，是世界文化遗产“中国大运河一宁波段”重要的水利设施，浙江省最早的水文观测站。该碑由明州知府吴潜建于宋宝祐年间（1253-1258），利用平水的原理，城外诸碶闸均视“平”字两横出没为启闭，启闭适宜，民无旱涝之忧。该碑（亭）明清两代续修，现大部分石亭建筑为清道光时所建，保留了南宋的亭基和明代重修的“平”字碑。