诗词歌赋之二十七——王一社

王胡子老兵文化工作室

初冬寒咏

北下寒潮遮乡城，

飞霜朔气眼底生。

秋裳木落微一笑，

风雨无阻惯无惊。

欣对百年英雄史，

轻吟巍峨唐宋情。

初冬何必临大敌，

梅雪有期映新晴。

咏初冬

初来寒冬草花僵，

皆休朝气万物藏。

风萧北岭松变霰，

雨洒南方雾成霜。

漫天愁云翁同妪，

盈天冷月宅居房。

劳动勤奋创新业，

振兴中华幸福乡。

　　宝岛台湾省的日月潭

经香港到台湾省，直奔日月潭风景区，位于中华人民共和国台湾省南投县鱼池乡，是由玉山和阿里山之间的断裂陷落盆地积水而成。原本是两个单独的湖泊，后来因为发电需要在下游筑坝，水位上升，两湖就连为一体。

日月潭的名字来源于其湖面的形状。湖的北半边形状像日轮，南半边形状似上弦的新月，因此得名日月潭。湖中有一个小岛叫珠仔岛，把湖面分为南北两半：东北面形状像圆日，称为日潭；西南边形状像新月，称为月潭。

“日月潭”一词最早见于清道光元年（1821年），在清朝时即被选为台湾八大景之一，有“海外别一洞天”之称，景区内依特色规划有六处主题公园，包括景观、自然、孔雀及蝴蝶、水鸟、宗教等六个主题公园，还有八个特殊景点，以及水社、德化社两大服务区。当时称为“水沙连”。邵族称其为Zintun。随着汉人移垦和水沙连地区的发展，日月潭有了许多别称，如水社大湖、水里湖、水里社潭等。日月潭四季青绿，海风吹拂，令人舒服。

寒冬雪月

舞动梨花任风吹，

芳菲田园风冰垂。

寒山一片涂作画，

冻土万顷诵成诗。

白雪皑皑玄冥意，

红装素裹青女姿。

冷藏原野蝴蝶梦，

总有明天待飞时。

北方神奇的冰雕

胜玉晶莹空瑕清，

纯光洁白透净明。

短刀长剑除莹柱，

巧夺天工惧何冰。

雪铸冰雕塑真容，

流光溢彩似玉成。

玲珑剔透无耀艳，

活灵活现势恢宏。

南岳衡山七十二峰之实名录

我第一次登上南岳衡山是1987年，后来多次登上南岳衡山。最近一次是2022年冬天，登山看雾凇，山上一片皆白，奇特的冰挂，令人羡慕，神奇景观，游人如织，留恋不舍。南岳衡山四季分明，春天赏花，夏观日出，秋看红叶，冬韵雾淞。

中华五岳，东西南北中。其中五岳之一，南岳衡山，拥有七十二峰，如此之多峰，独占鳌头。古代的时候，古人对这七十二峰的位置有了明确的定位和命名，根据地形划分，南为首，北为尾，南下北上。例如：南起回雁峰，北至岳麓山。以祝融、天柱、芙蓉、紫盖、石五峰最有名。

最高峰为祝融峰，海拔1300.2米。那么其他都有哪些峰，细细数来：祝融峰挺拔突起，高出芙蓉、紫盖、天柱、祥光、烟霞、轸宿诸峰之上，是南岳七十二峰的最高峰和主峰。它是根据火神祝融氏的名字命名的，相传祝融氏是上古轩辕黄帝的大臣，人类发明钻木取火后却不会保存火种和不会用火，祝融氏由于跟火亲近，成了管火用火的能手。黄帝就任命他为管火的火正官。因为他熟悉南方的情况，黄帝又封他为司徒，主管南方事物。他住在衡山，死后又葬在衡山。为了纪念他对人们的重大贡献，将衡山的最高峰命名祝融峰。在古语中，“祝”是持久，“融”是光明，让他永远光明。 衡山，又名南岳、寿岳、南山。绵亘于衡阳、湘潭两盆地间‌。衡山的命名据战国时期《甘石星经》记载，因其位于星座二十八宿的轸星之翼，“变应玑衡”，“铨德钧物”，犹如衡器，可称天地，故名衡山‌。是中国著名的道教、佛教圣地，环山有寺、庙、庵、观200多处。衡山不仅是自然景观的代表，还承载着丰富的历史文化，是上古时期君王巡疆狩猎祭祀社稷的重要场所‌2。

南岳七十二峰之首：回雁峰，回雁峰居南岳七十二峰之首。回雁峰之名来源有二：一曰北雁南飞越冬，至此气暖，不再南飞而北归；一曰山形似雁，张翼回翔。亭台楼阁与树木花草相得益彰，小径通幽，闹中处静。登上回雁峰，南望东州桃浪；北眺来雁，珠晖两塔；东瞰湘江如带，百舸争流；西看岳屏胜景，高楼鳞次，车水马龙，石鼓书院、船山书院我四大书院之一就在附近，历史悠久，享名中外，令人心旷神怡，留连忘返。

七十二峰之尾——岳麓山

岳麓山地处长沙市西郊，为南岳七十二峰之尾，故称岳麓山。岳麓山林深竹密，景色清幽。主要景点有岳麓书院、爱晚亭、麓山寺、禹玉碑、印心书屋、云麓宫等。岳麓书院为我国四大书院之一，大理学家朱熹曾于此主持讲学，学生过千。 麓山寺碑为岳麓书院最负盛名之古迹，刻有行书1413字，辞采华丽，笔法雄健，是唐朝大书法家李邕所撰书；爱晚亭在清风峡小丘上，取唐杜牧“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”诗意，是秋天赏枫的好去处。能把这些峰都走完，确实需要有毅力。

具体七十二峰名是排名如下：

1祝融峰、2天台峰、3天柱峰、

4天堂峰、5回雁峰、6云居峰、

7喜阳峰、8双石峰、9白云峰、

10碧岫峰、11瑰霄峰、12惠日峰、

13祥光峰、14烟霞峰、15安上峰、

16香炉峰、17屏障峰、18永参峰、

19石廪峰、20岳麓峰、21日华峰、

22石囷峰、23云密峰、24古岳峰、

25观音峰、26金简峰、27赤帝峰、

28会善峰、29灵药峰、30降真峰、

31晓霞峰、32仙岩峰、33崱屴峰、

34文殊峰、35朝日峰、36芙蓉峰、

37九女峰、38轸宿峰、39永和峰、

40明月峰、41红花峰、42瑞应峰、

43碧萝峰、44白马峰、45狮子峰、

46灵禽峰、47凤凰峰、48雷祖峰、

49采霞峰、50白石峰、51耆阇峰、

52掷钵峰、53碧云峰、54朱明峰、

55华盖峰、56巾紫峰、57灵应峰、

58弥陀峰、59驾鹤峰、60岣嵝峰、

61潜圣峰、62紫云峰、63集贤峰、

64云龙峰、65吐雾峰、66青岑峰、

67翠鹫峰、68栖真峰、69紫盖峰、

70妙高峰、71云隐峰、72会仙峰。

（王一社整理编辑）

感恩舒怀

文明播种享日臻，

奉献忠心见精神。

领鉴关怀成功路，

贞修格局翰墨人。

宽容大度铺底色，

进索虔诚展经纶。

厚渥殊恩言行至，

衔接草树最可亲。

咏北京初雪

遥望北京飞大雪，

京城晨曦天地妍。

鹅毛片片漫天舞，

点缀星星早空来。

吹至轻风人人醉，

亲得初雪百姓呆。

银霜满地寒不觉，

美景乾坤乐贤才

20年前的今天

20年前的今天，也就是2004年11月29日上午，在湖南宾馆大会议室主席台上，庄重时刻，我从湖南省委书记杨正午同志手里，接过湖南省人民政府授予的《湖南省侨联系统先进工作者荣誉称号》证书，当天上午《湖南日报》头板刊发了《决定》全文，第二天衡阳日报转发了《决定》的全文。岁月如歌，20年已经过去，这个称号一直鼓励我再接再厉，乘胜前进。如今岁月如梭，我也已经白发苍苍，但人老心不老，继续努力服务社会，关心贫困，为人民服务，多作贡献！

秋冬银杏金黄

银杏金黄叶满枝，

浓时秋冬独自知。

洒落阳光斑驳影，

曳处风摇动人心。

散落飘逸铺满径，

土肥化作更护根。

匆匆岁月轮回转，

长伴银杏寒风深。

华侨颂

离乡别井赴远游，

沐雨栉风奔异洲。

创业异域波涛涌，

牵情故土霜雪稠。

英才乐育尊父老，

家国情怀写春秋。

斯人一去高标在，

乡村泽被德永留。

十二月你好

匆匆时光不松懈，

信步走进十二月。

隆冬不为所困惑，

严寒不惧之凛冽。

变换季节属自然，

独特岁月各明确。

心情愉悦随机动，

欣赏美景新境界。

游三清山感怀

三清山又名少华山、丫山，位于中国江西省上饶市玉山县与德兴市交界处。因玉京、玉虚、玉华三峰宛如道教玉清、上清、太清三位尊神列坐山巅而得名。‌三清观供奉的三位仙人分别是玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊‌。在道教中，这三位尊神被称为“三清”，是道教最高的神灵。玉清元始天尊代表混沌始祖，上清灵宝天尊象征着灵宝内育，而太清道德天尊则是道德教主。‌其中玉京峰为最高，海拔1819.9米，是江西第五高峰和怀玉山脉的最高峰，也是信江的源头。三清山是道教名山，世界自然遗产地、世界地质公园、国家自然遗产、国家地质公园、国家AAAAA级旅游景区。

三清山主体南北长12.2公里，东西宽6.3公里，平面呈荷叶形，由东南向西北倾斜。位于欧亚板块东南部的扬子古板块与华夏古板块结合带的怀玉山构造块体单元内。地处怀玉山脉腹地，属花岗岩构造侵蚀为主的中山地形。山势是东、南、西三面陡峻，北面稍缓。从山脚至山顶，水平距离5km，海拔由200m陡增至1816m1。

三清山不同成因的花岗岩微地貌密集分布，展示了世界上已知花岗岩地貌中分布最密集、形态最多样的峰林；2373种高等植物、1728种野生动物，构成了东亚生物多样性的环境；1600余年的道教历史孕育了丰厚的道教文化内涵，按八卦布局的三清宫古建筑群，被国务院文物考证专家组评价为“中国古代道教建筑的露天博物馆”。世界遗产大会认为：三清山在一个相对较小的区域内展示了独特花岗岩石柱与山峰，丰富的花岗岩造型石与多种植被、远近变化的景观及震撼人心的气候奇观相结合，创造了世界上独一无二的景观美学效果，呈现了引人入胜的自然美。《中国国家地理》杂志推选为“中国最美的五大峰林”之一；中美地质学家一致认为是“西太平洋边缘最美丽的花岗岩”。

‌巨蟒峰‌，又名巨蟒出山，是三清山的标志性景观之一。巨蟒峰是由风化和重力崩解作用形成的巨型花岗岩石柱，峰身上有数道横断裂痕，经过亿万年的风雨依然屹立不倒。其顶部扁平，颈部稍细，最细处直径约7米，形似一硕大蟒蛇破山而出，直欲腾空而去。巨蟒峰的垂直高度为128米，峰端略粗形似蟒头，峰腰纤细有若蛇身，云飞雾绕之时，形似一条巨大蟒龙，吞云吐雾，破地出山，昂然挺拔，直欲腾空冲天而去，令人叹为观止。‌

玉京峰位于三清山的中心，与玉虚、玉华两峰鼎立，海拔1816.9米，为三清山第一高峰，峰顶有大巉岩突出，东侧巉岩上刻有“玉京峰”三个楷书大字。顶端平坦约50平方米，中间有一刻有棋盘的方石，相传太上老君常与众仙在此下棋。两侧巉岩地势空旷，上有升天台。玉京峰东、南、西三巉岩如削。

玉虚峰位于玉京峰西北，玉华峰以南，海拔1771.6米。南端狭长，地势险要；北头平坦，视野开阔，东南是飞仙谷，北面是黄杨谷。

玉华峰位于玉京峰西北，南与玉虚峰对峙，海拔1752.8米，岩壁上刻有“玉华峰”三字，峭拔秀丽。南头岩石上有一圆井，水色棕红，无源，长年不涸，井旁刻有“丹霞井”三字。西侧隆起一方巨石，上刻“尚书悟仙台”五字，台下有数块大石自然堆起一方天井。峰顶岩石垒垒，地势险要，顶岩石上刻有“红云”两个楷书大字。

天柱峰位于玉虚峰西面，与锦屏峰隔壑相望。

玉笋亭立位于天柱峰南面。状如破土而出的竹笋，兀然亭立。顶上有几株虬松盘岩屹立。

老子峰位于三清山西北部。峰状如老道，无冠束发，身着宽袖道袍，俯首躬背，精神专注，看经悟道。

天门峰位于玉京峰西北，与灵龟峰对峙，两峰中间是少华福地三清宫的要隘天门。峰居三清宫北，海拔1568米，石壁上刻有“天梯”两个大字。峰顶是一巨大花岗岩岩体，光洁平坦，面积有数百平方米。

天门峰位于玉京峰西北，与灵龟峰对峙，两峰中间是少华福地三清宫的要隘天门。峰居三清宫北，海拔1568米，石壁上刻有“天梯”两个大字。峰顶是一巨大花岗岩岩体，光洁平坦，面积有数百平方米。

灵龟峰位于天门峰东面，海拔1557.8米。峰上一岩状如灵龟而伏。东北飞崖断壁怪石嶙嶙，西南平缓，绿树成荫。峰顶有潘公庙，庙座岩石上镌有“灵龟峰”三个大字。

五门峰与冲虚峰隔涧相望，南北对峙。巉岩迭立，险隘关口，古人在关口岩壁上分别刻有“东天门”、“南天门”、“西天门”、“北天门”、“中天门”等楷书大字，故称五门峰。东北岩壁上有琵琶石、母子石。母子石下有众妙千步门，是通往三清宫的第二要隘。穿过千步门，千步岭沿峰直上，全长500余级石阶。

女神峰在三清山南侧，面玉京峰，海拔高度1314米4，高80余米，近观远眺，皆形似女神，披发齐肩，双手托着两棵青翠古松，正襟端坐，凝神沉思。 像是一位秀发披肩的少女，惟妙惟俏，感叹大自然的鬼斧神工 。

攀登三青山时，记得带上登山杖和防滑鞋，蚊虫多着长袖长裤 ，这里植被茂密，近期下雨导致路面湿滑人很多，老人小孩注意安全 ，徒步尽量轻装上阵，携带少量的水和食物就行穿搭也要以舒服为主。

人生如梦

人生一场梦，

活在苦乐中。

自爱又自重，

不要贪婪行。

一尊酹江月，

清白留人间。

旅游之我见

旅游真的是一次心灵的洗礼，去各址看看，你会发现世界比你想象的更宽广，生活其实没那么难。旅游，对于退休且身体状况尚可、闲暇时间富裕、乐意自由活动的人来讲，的确是一个不错的选择。观赏着沿途的风景，品尝各地特色美食，奔向心目中的诗和远方。

旅游的意义有很多，具体如下，摆脱日常的束缚和压力，放松身心，关注自己的内心需求。扩展自己的视野，学习新的知识和技能，感受文化、语言、宗教和传统，更好地尊重和理解他人。享受美食和美景，体验不同的文化和历史。调整心态，能看到更精彩的世界。走出安逸之处，学会谦虚，以全新的方式去感受世界。享受旅行的乐趣，寻找内心的平静。学习包容和理解不同人的习俗和生活本质。世界之大无奇不有。看看风景，学习历史，欣赏文化底蕴。

但是，现在的旅游也存在不可思议的现象，导游靠游客发财，强迫游客购物。现在的游客鱼龙混杂，品行各异，进店抢购，上车抢座，坐车睡觉，下车尿尿，景区乱跳，到处拍照，一路呱呱叫，啥也没有留。回家什么也没有记住，风风火火都忘掉。

现在有一种怪现象，动不动就去国外游，国内游还不满足，到了国外，什么也不懂，什么姜国，西欧，迪拜成为热门点，有钱的人去玩，为了烧钱，没有钱的人去摆现，纯粹是为了看热闹，什么收获也没有，只是出国了，了不起了，高人一等了，自视轻高。

其实，现在的文化旅游还是很丰富的，古迹的地方很多，游客要学会赏风景优美，看文化底蕴，为自己长点知识，到一个地方来，总要了解地方的历史渊源，它的过去和现在的过程，提升自己的品位和观赏能力，才是最好的选择和游的最终目的。

咏东北长白山

层岩巨渊褶皱眉，

台地高山火山锥。

云雾缭绕浮绝胜，

天池虎啸瞰翠微。

一枚蓝钻镶玉阙，

千载白石映琼晖。

飞瀑断崖三江源，

放鸢雪域天外回。

军营隐藏林海里，

披甲卫疆戌边防。

闺蜜故事的残酷面

闺密，汉语词语，即闺中密友，是女性对亲密女友的称呼，现多作闺蜜。“闺”旧时指妇女居住的地方。

现在社会时兴女人与女人玩的好，联系多就称为闺蜜，也不知道闺蜜的真实内容。你是不是经常觉得自己很幸运，有一群好闺蜜，可以和她们分享你的喜怒哀乐，可以和她们一起逛街、吃饭、聊天，可以和她们一起支持、鼓励、安慰？如果你有这样的感觉，那么你一定要看看这篇文章，因为我要告诉你7个社会经验，让你明白，你的闺蜜可能是你最大的敌人。韩国前总统朴槿惠就是吃了闺蜜的亏，不但丢了总统的宝坐，还坐了牢，差点丢人性命。现在社会上的闺蜜问题层出不穷，到处都是。

如果你有这样的感觉，那么你一定要看看这篇文章，因为我要告诉你7个社会经验，让你明白，你的闺蜜可能是你最大的敌人。

1. 不要轻易相信闺蜜的赞美和恭维。很多闺蜜都会说一些好听的话来讨好你，比如说你漂亮、聪明、有才华，或者说你穿什么都好看、做什么都成功、遇到什么都幸运。但是这些话都不一定是真心的，有些闺蜜只是为了骗取你的信任、感情、信息或者利益。所以，你要用眼睛去看她们的行动，看她们是否真的对你好，是否真的为了你付出，是否真的和你有共同点。如果她们只会说不会做，或者说一套做一套，那么你就要小心了，她们可能就是在骗你。

2，不要轻易借钱给闺蜜或者向闺蜜借钱。很多女人都有一颗善良和同情的心，当她们遇到一个自己认为是好闺蜜的女人时，就会想要帮助她，尤其是当她遇到困难或者需要钱时。但是这样做其实很危险，因为有些闺蜜就是专门利用女人的善良和同情来骗钱的。她们会编造各种理由来向女人借钱，比如说她生病了、家里有急事了、生意上有困难了等等。但是当女人借给她钱后，她就会消失或者找借口不还钱。甚至有些闺蜜还会威胁或者恐吓女人，让她们不敢追究。

3. 不要轻易和闺蜜分享你的感情和秘密。很多女人都有一种倾诉和分享的需求，当她们遇到一个自己认为是好闺蜜的女人时，就会想要和她分享自己的感情和秘密，以为这样就能够得到她的理解和支持，也能够增进彼此的友谊。但是这样做其实很危险，因为有些闺蜜只是为了利用女人的倾诉和分享来获取她们的信息和机会。她们会假装关心和同情女人，然后就会从她们那里得知她们的感情和秘密。但是当她们知道后，她们就会变成另一副面孔，变得嫉妒、恶毒、狡猾或者背叛。她们会对女人不理解、不支持、不安慰或者不保密，让她们陷入困境和危机。所以，你要慎重考虑是否和闺蜜分享你的感情和秘密，如果你不确定她是否真正关心你或者是否值得信任，那么最好不要轻易说出口。

4. 不要轻易听信闺蜜的建议和意见。很多女人都有一种求助和听从的习惯，当她们遇到一个自己认为是好闺蜜的女人时，就会想要听取她的建议和意见，以为这样就能够得到她的帮助和指导，也能够让自己更加明智和正确。但是这样做其实很危险，因为有些闺蜜只是为了利用女人的求助和听从来影响她们的思想和行动。她们会故意给女人一些错误或者有害的建议和意见，比如说让她们做一些不合理或者不道德的事情，或者让她们放弃一些有利或者有价值的事情。但是当女人听从后，她们就会发现自己做了一些后悔或者受伤的事情，而闺蜜却得到了自己想要的结果或者利益。

5. 不要轻易和闺蜜争吵或者冷战。很多女人都有一种敏感和情绪化的特点，当她们遇到一个自己认为是好闺蜜的女人时，就会想要和她保持和谐和亲密的关系，以为这样就能够表现出自己的友好和诚意，也能够让她更加喜欢和信任自己。但是这样做其实很危险，因为有些闺蜜只是为了利用女人的敏感和情绪化来激化她们的矛盾和分歧。她们会故意做一些让女人不开心或者不满意的事情，比如说说一些刺激或者伤害的话，或者做一些不尊重或者不忠诚的事情。但是当女人发现后，她们就会和她们争吵或者冷战，以为这样就能够表达自己的不满和委屈，也能够让她们改变和道歉。但是当女人这样做后，她们就会发现自己陷入了更大的麻烦和危机，而闺蜜却得到了自己想要的结果或者利益。

6. 不要轻易和闺蜜比较或者竞争。很多女人都有一种自卑和嫉妒的心理，当她们遇到一个自己认为是好闺蜜的女人时，就会想要和她比较或者竞争，以为这样就能够表现出自己的能力和魅力，也能够让自己更加优秀和成功。但是这样做其实很危险，因为有些闺蜜只是为了利用女人的自卑和嫉妒来打击她们的信心和幸福。她们会故意做一些让女人感到不如或者失落的事情，比如说在女人面前炫耀自己的美貌、才华、财富或者感情，或者在女人背后诋毁她们的形象、能力、品味或者人品。但是当女人看到或者听到后，她们就会和她们比较或者竞争，以为这样就能够证明自己的价值和地位，也能够让她们佩服和羡慕。但是当女人这样做后，她们就会发现自己越来越不开心和不满意，而闺蜜却得到了自己想要的结果或者利益。

7. 不要轻易和闺蜜分享你的男人。很多女人都有一种信任和分享的心态，当她们遇到一个自己认为是好闺蜜的女人时，就会想要和她分享自己的男人，以为这样就能够得到她的祝福和支持，也能够让她更加了解和尊重自己的感情。但是这样做其实很危险，因为有些闺蜜只是为了利用女人的信任和分享来抢走她们的男人。她们会假装对女人的男人不感兴趣或者不满意，然后就会从女人那里得知他们的信息和机会。但是当她们知道后，她们就会变成另一副面孔，变得勾引、诱惑、破坏或者背叛。她们会对女人的男人不尊重、不忠诚、不负责或者不爱惜，让他们离开或者背叛女人。

由于社会越来越复杂，目前还出现了男闺蜜，令人不可思议。

红梅傲雪

寒风吹得梅花开，

岭上琼枝下瑶台。

借道通天遥相问，

澄清玉宇傲雪白。

《滕王阁序》

【唐】王勃

豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！

勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔：滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

登岳阳楼有感

喜登岳阳楼，鲁肃练兵歌。

三国争雄霸，东吴水军吼。

怀古吟今记，沧海桑田乐。

洞庭波涌浪，君山藏二乔。

湖湘今胜昔，长江向东流。

世代留佳作，文化底蕴厚。

先天下之忧而忧，

后天下之乐而乐。

《岳阳楼记》

北宋代范仲淹

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

时六年九月十五日。

今日大雪节无雪

大雪时逢北风轻，

初冬已至日见晴。

数天塞外冰封地，

湘江两岸树枝菁。

男女街舞翩跹起，

晨操老叟快步行。

城乡寒气夜晚冷，

原野黄金景更盛。

我喜欢看下雪

我从小到老都喜欢看下雪。老家在偏远的江南水乡，那时候的冬天，也经常下雪，一到冬天，天气寒冷。下雪的时候，漫山遍野都是白茫茫的，真的是山舞银蛇。如果是晚上下雪，第二天大清早就起床，到房前空坪上，观看地上的白雪，像白糖，像白盐，像棉花，然后上去走几步，欣喜地听到脚下咔嚓咔嚓声，再回头看脚印，心里喜悦无比。如果是白天下雪，我会站在房前空地旷野上，抬头看天空，望着天空落下一朵朵，一片片洁白无瑕地，从天而降，飘飘洒洒，心情愉悦。后来当兵，来到东北吉林延边州和龙县的八家子西城，这是长白山深处，冬天极度寒冷，零下40多度，一年有半年是冬天。看雪花的时候很多。站岗放哨有雪看，走路有雪滑，周末上山打柴赏雪景，后来到了江苏徐州，这里的雪景也很美。与雪花为舞，与雪景为伴。我在雪中，雪在心中。

其实，雪在中国人的浪漫记忆里也存在了上千年，无数文人墨客的笔下诞生出过绝色的雪景：柳宗元的“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，绘出岁月的凄美；杜甫的“岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵”。叹尽世事沧桑。从《诗经》中的“雨雪霏霏”到李白的“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，再到刘禹锡“庭前雪压松桂丛，廊下点点悬纱笼”，再到毛泽东同志的“北国风光，千里冰封，万里雪飘”。雪，神奇的雪。江山多娇，白雪皑皑。它们或张扬或明媚，晶莹剔透的雪花在诗词文章中纷飞了千百年。玩不尽的雪，看不完的雪。

咏红烧肉

大雪纷飞重保暖，

寒风凛冽吃肥肉。

东坡发明味道好，

主席想吃为大补。

红烧一碗香气飘，

直把老夫口水流。

美味佳肴谁能拒，

仙境拜佛还要妙。

　　我看到了中国最贵的三棵树

我小的时候，喜欢爬树，什么桃子树，李子树，枣子树，都爬过。而且有收获，边爬树边吃果子，不亦乐乎。我喜欢旅游，大江南北到处走走看看，风景名胜古迹，也是我留恋向往的地方。

我们中国拥有许多名贵的树木，其中最贵的三棵树是武夷山母树大红袍、黄山迎客松和贵州金丝楠木王。我也看过，真的是名不虚传，故事多多。

‌ 武夷山位于福建省和江西省的交界处。‌狭义的武夷山是指位于福建省武夷山市的主峰地带，而广义的武夷山则是指横跨闽赣两省的山脉。武夷山是福建和江西两省重要的林区和茶叶产地，其主峰黄岗山位于福建省境内，海拔2158米。‌ 武夷山著名的母树大红袍位于武夷山九龙科的悬崖上，是历代皇室的贡茶。政府曾经为这棵树投保了一亿元。2005年，一斤纯大红袍卖出了高达500多万元的天价，但现在这棵树禁止采摘，最后20克茶叶被交给了国家博物馆。1972年尼克松访华时，周总理赠送他二两茶叶，他嫌少了，得知情况，非常感谢。我现在经常喝的就是大红袍茶叶。‌大红袍属于乌龙茶‌，又称青茶，是中国特种名茶之一。其外形条索紧结，色泽绿褐鲜润，冲泡后汤色橙黄明亮，叶片红绿相间，香气馥郁有兰花香，岩韵明显。

安徽省的黄山迎客松生长在黄山玉屏楼左侧的悬崖上，已经存活了800多年。它是黄山著名景点之一，黄山景区门票年收入约六亿元，而仅这棵迎客松就吸金达三亿元。为了保护它，有专门的警察24小时守护。这棵树如今已经成为安徽的标志与象征，没有之一，大家看电视安徽台的台标就是简化的迎客松形象。

贵州金丝楠木王位于贵州青冈坡镇的一个自然保护区内，树龄超过1300年。据说这棵树的估价超过3000万，一次拍卖中，一节被风吹断的树枝竟然以40万元的价格售出。你看过这三棵树吗？值得一看，而且是永远难以忘怀。

冬吃红薯利健康，

鸡蛋一只补脂肪。

防寒保暖最重要，

千万不要患风寒。

咏冬天金黄

初冬晨雾满地霜，

白霜秃枝映骄阳。

叶落归根幽黄色，

花开阳台屡飘香。

回头鹭栖水独许，

摆尾池塘亦轻狂。

尽显丰腴迷人景，

江南水乡展金黄。

　　书圣王羲之与《兰亭集序》

兰亭集序是中国晋代（公元353年），书圣王羲之在浙江绍兴兰渚山下以文会友，写出“天下第一行书”，也称《兰亭序》、《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。公元353年4月（晋永和九年三月初三日），时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴的兰亭雅集，饮酒赋诗。王羲之将这些诗赋辑成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。并挥写了一篇《兰亭集序》。唐太宗对他推崇备至，曾亲撰《晋书》中的《王羲之传论》，推颂为“尽善尽美”。还将临摹本分赐贵戚近臣，并以真迹殉葬。

王羲之‌（303年—361年），字逸少，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。他出身于魏晋名门琅琊王氏，比干的后裔，是我们衡阳王氏宗祠同一个王，自幼受书法熏陶，擅长楷、草、行书，代表作《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”。王羲之的书法风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，成为后世书法家学习的典范。‌东晋时期大臣、文学家、书法家。淮南太守王旷之子。七岁学书，十二岁读前人笔论。少学卫铄，后渡江北游名山，见到李斯、曹喜等诸名家书迹，又在洛阳看到蔡邕书写的石经三体书及张昶的《华岳碑》，开始意识到不足。于是其遍学众碑，书艺大进，创造了妍美流便的新风格，把草书推向全新的境界。

王羲之二十三岁时入仕，始任秘书郎，继为长史、宁远将军、江州刺史、右军将军、会稽内史。永和十一年(355年)，其称病辞去会稽郡职务。后放情于山水之间，弋钓娱乐。升平五年（361年），王羲之病逝，时年五十八岁。其子王献之于后代中书法成就最大，与其父王羲之齐名，号称“二王”。

《兰亭序》原文如下：

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也6。群贤7毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世28。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己， 快（怏）然自足，（曾）不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣！”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

有机会，我们读书还是要多读点古文，了解古人，从中学习中华文化底蕴。

忆野营拉练感怀

全副武装肩上扛，

野营行军夏冬天。

长白山上不畏寒，

汗水脚泡壮华年。

砺剑雄师练意志，

披肝沥胆度雄关。

锋中玉宇藏锦绣，

淮海战役碾庄展。

万古更叹霜云月，

披星戴月照我还。

新诗忆记录旧林

小河两岸丛柳阴，

独坐倚栏听沉琴。

树枝鸟声晴窗晚，

河光风动碧波心。

云山人隔无断续，

夕阳天寒自浮砧。

好事多磨谁先识，

新诗忆记录旧林。

深情太行五指山

太行五指山又名五行山，位于河南涉县，经邯郸到涉县，其主峰海拔1283米，因五座奇峰形式如来佛祖五个手指而得名五指山，相传孙悟空就是被压在五指山下参禅悟道。山上五指禅院和大圣像。孙悟空当年被压在五行山下修禅的地方，高山草甸，仰天望佛：站在草坪上向南望去，长长的山体绵延3公里，像是天然形成的一尊大佛。峡谷漂流：被誉为“华北南部第一漂”，高山滑雪场，太行冰瀑奇。

敢问路在何方，路在脚下！太行五指山之行不仅领略了太行的风光，还感叹太自然的鬼斧神工如此神奇。太行山旧名五行山，在大唐李渊征西定国时，又改名两界山。是中国东部地区的重要山脉和地理分界线，为山西东部、东南部与河北、河南两省的天然界山。据《西游记》叙述，此山乃王莽篡汉之时也就是公元8年的时候，从天而降，下面压着一个神猴，不怕寒暑，不吃饮食，每天有土神看押，饥饿的时候给他吃铁丸，渴了就让他喝铜汁，一连五百年，冻饿不死。大家一听就知道我说的是当年孙悟空被压在五行山下的故事。但大家不明白的是：孙悟空到底被压在五行山的哪座山下了呢。据考证，就在太行腹心地涉县境内的五指山下。

五指山的传说很多，据说在远古时期，南海观音菩萨要到五台山参加文殊菩萨的法会，乘南海巨寿龟从普陀山往北走。由于路途遥远，就让紫微星引路（又称北极星），到了太行紫微山。菩萨悠然前行，忽见群峰耸翠，瑞气升腾。禁不住放缓脚步，待慧眼望去，只见祥云缠绕，佛光呈现。原来是如来佛祖伫立山头，正为美景陶醉。观音菩萨按下云头，急忙近前见礼。只听佛祖说道：“此处山川蕴秀、草木含灵，实是天设佳境，地呈灵宫。我等从南到北，路途遥远，我意在此设一驿宫，你看如何”？观音菩萨应道：“如此甚好，这样众佛家弟子南北往来也有个歇息之处”。佛祖点点头，慢慢挥起左手：“我看这山六峰竞秀，各有姿态，如熊耳耸天，就叫熊耳寺如何？”，观音听后道：“佛祖英明，此名因应地形，因形取名，甚为妥当”。说罢，唤来座下灵寿龟，吩咐道：“我与佛祖前往五台山参加文殊菩萨法会。此建寺之事，着你驻此办理吧”。灵寿龟应喏。观音菩萨说完，便与佛祖驾云而去。灵寿龟建寺之后，也留恋此地，便化形为山，驻扎在此。寺庙建起来后，香火甚旺，百姓祈福求安，灵验异常，僧众越来越多。鼎盛时期，佛家弟子逾千，寺庵24座院落。晨钟暮鼓，诵经礼佛之人络绎不绝，成为晋冀豫交界地区闻名遐迩的开山祖寺。在五指山从北向南望去，山峰呈一座大佛之像，传说是佛祖五台山归来歇息所化。民间传说：考官、 考学、考职,如果准备不足的话， 不妨去临时抱一下佛脚，保你顺利过关，心想事成。这便是临时抱佛脚的来历。久藏在深闺的太行五指山，已经揭下了神秘的面纱展现在世人面前，成为都市人消夏度假寻幽的极佳去处。

三思而后行

‌“三思而后行”中的“三思”指的是反复思考，具体包括三个方面：思危、思退、思变‌。‌

首先，‌思危‌是指在做事情时要考虑可能出现的危险和不利因素，既要想到成功也要考虑到失败，既要分析利益也要分析弊端。居高常虑缺，持满每忧盈，安而不能忘危，存而不能忘亡，治而不能忘乱。

其次，‌思退‌是指在遇到困难或达不到预期目标时，应该知道退却的路线和方法。人贵有自知之明，审时度势，进退有度，才能走得更长远、更稳妥。

最后，‌思变‌是指要紧跟时代的发展和事物的趋势，做到知变、应变、顺变，变中求稳、变中求存、变中求进、变中求胜。

这个成语故事出自《论语·公冶长》，原文是“季文子三思而后行。子闻之曰：‘再，斯可矣。’”意思是季文子每件事思考三次才行动，孔子认为思考两次就可以了。

​告诫自己凡事行动之前，先要想想事情能否会产生的后果！

冬月干寒

无尘世间冬干寒，

疏雨临窗洒征鞍。

黄色花落偏宜白，

随风树摇故自丹。

田原山外浑似玉，

渔儿溪流未上竿。

老夫静观江南雨，

阑歌独倚望岁残。

冬雾蒙蒙不见踪

空濛山色水气冰，

风吹寒沙没渔蓑。

月落乌啼荒野鸟，

冬月远树飏白波。

浮岚万点水墨画，

残阳夕照忽成罗。

不觉孤舟行千里，

江南烟雨客路何。

北京老舍茶馆

两次游北京，最羡慕的是老舍茶馆，看戏、听书、喝茶三不误。民族文化底蕴令人感动。记忆犹新，动人心灵。

老舍茶馆，位于北京市东城区景山前街3号，是中国现代著名作家老舍的故居。建于清朝末年的茶馆，是中国唯一保存下来的具有近代建筑风格的茶馆，也是目前北京保存最为完好的老北京传统四合院。它与故宫、天坛、颐和园等都是国家级文物保护单位，是北京历史文化名城重要组成部分。老舍茶馆面积约200平方米，原为四合院落一座，是清朝末年由满族贵族后裔舒乙所建。这座四合院除了作为居住和办公之用外，还设有小食堂和茶座。解放后，老舍茶馆的经营管理由国家接管，为使它保持传统风貌，北京市人民政府在这里辟为老舍茶馆博物馆。馆内陈列有老舍先生创作的历史文献、生活用品和茶馆经营管理史料。馆内还收藏有北京民俗文物和历史文物等。

茶馆大厅悬挂着老舍先生创作的八幅巨幅书画作品，还有反映老舍先生创作生涯的大型组画《风雨人生》《北京人》等。这些作品形象地展示了老舍先生的艺术成就。大厅四周各有一个花罩，室内摆放着20多个木桌和六张高背藤椅。游客多是慕名老舍的名气而来。

老舍（1899年2月3日－1966年8月24日），原名舒庆春，字舍予，另有笔名絜青、鸿来、非我等。北京满族正红旗舒穆禄氏，祖籍辽宁辽阳，中国现代小说家、剧作家。因创作《龙须沟》，他获得“人民艺术家”称号。

老舍出生于1899年2月3日，在北京度过了贫困的童年。1924年去到英国伦敦大学担任讲师，并开始陆续发表小说《老张的哲学》等，开始他的创作生涯。

1930年—1936年期间，老舍归国赴齐鲁大学任教，期间发表《猫城记》等长篇小说、出版短篇小说集，文风逐渐成熟。1937年，老舍南下，开始主持“中华全国文艺界抗敌协会”（文协）工作，配合宣传发表了大量抗战题材的作品，如《火葬》《惶惑》等。1946年，老舍受邀去到美国游学宣讲，三年后回国，开始支持“北京市文学艺术工作者联合会”（文联）工作，并创作了大量反映新时代社会的作品。1966年8月24日，受文化大革命影响，老舍于北京太平湖投湖自尽。老舍的一生创作出了大量文艺作品，形式不拘一格，从小说、散文到曲艺、话剧，均有涉猎，其主要代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》等，中短篇小说《月牙儿》《我这一辈子》等，话剧《茶馆》《龙须沟》等，散文《樱海集》《福星集》等。老舍的作品多以北京市民生活为题材，反映了清末到新中国成立后半世纪的北京社会变迁。其作品文风幽默、语言通俗、音韵和谐，在文学、戏剧领域都有重要影响，作品还被大量翻译至海外，广泛传播，为中国文化文化发展起到了一定的促进作用。

牡丹华彩花中王者

寒风凛冽，岁月沧桑，

百花休眠，牡丹盛开。

花中王者，艳冠群芳。

其瓣重重，华服盛妆。

红则似火，燃尽风华。

云霞映面，娇羞旖旎。

白冰雪凝，圣洁高雅。

香韵幽然，袅袅娜娜。

微风徐来，花枝摇曳。

贵妃轻舞，尽显雍容。

国色天香，千古传颂。

富贵祥瑞，岁月璀璨。

每见其容，皆为那绝。

姿而倾心，沉醉不归。

火红山岳

枫叶似火，美景吞噬。

山间小道，枯叶沙声。

枫树低语，染成红色。

山峰壮观，微风拂过。

天地冬色，枫叶起舞。

有时间看看齐云山

齐云山，古称白岳，因遥观山顶与云平齐得名；位于安徽省黄山市休宁县齐云山镇，地处休宁县城区西约15千米处，距屯溪区33千米，总占地面积110平方千米。齐云山内有月华街、云岩湖、楼上楼3个景区。有奇峰36座，怪岩44处，幽洞18个，飞泉洞27条，池潭14方，亭台16座，碑铭石刻537处，石坊3个，石桥5座，庵堂祠庙33处。

堪称江南第一名山齐云山：有乾隆御赐名号，石缝里的道教胜地，低调而惊艳，更胜黄山，道教四大名山之一，因山顶与云雾齐平而获名。其独特的 “丹霞地貌” 由红岩经风化、流水作用而成，颇为壮观。山上道观林立，悬崖峭壁间徽派民居错落，仿若人间仙境，乾隆赞其 “天下无双胜地，江南第一名山”，徐霞客也曾两度登临，霞客古道， “九里十三亭”，风格各异的亭子会让你大饱眼福。山上月华街、云岩湖、楼上楼等景点不容错过。月华街是核心区域，古韵悠悠，可赏日出云海。望仙楼起，途经洞天福地、洞天坊等多处景点后返回望仙谷，玉虚宫、方腊寨等景点，能领略更多风光。涵盖更丰富的景点如紫云关、方腊洞等，可深度游玩。齐云山香会自农历七月初一至十月初一，持续数月，香火缭绕。楼上楼观音洞农历九月十九的观音会一年一度，热闹非凡。山下岩前镇正月十五的夜龙灯会更是独特，村民抬香亭、舞龙灯上山，于太素宫前舞耍酬神，尽显民俗风情。山上一天，山下一年，身在此山中，胜过做神仙。

冬韵

尽染霜林暮云低，

一行白鹭过碧溪。

田园风光寻野趣，

入耳冬声韵凉凄。

吉祥 红嘴蓝色喜鹊

红嘴蓝鹊因其美丽的外表和吉祥的特质而受到人们的喜爱。它被视为具有神性的吉祥之物，象征着幸福和好运。在中国传统文化中，红嘴蓝鹊常被视为“幸福使者”，代表着对梦想与希望的追求‌。此外，红嘴蓝鹊还象征着智慧和灵性，被认为是聪明和机智的象征‌。在农村地区，红嘴蓝鹊的出现被认为是非常吉祥的，象征着财运和富足。因此也被视为能够带来财运的“招财鸟”。‌在神话传说中，红嘴蓝鹊是传递幸福和好运的使者，常被解释为好运或好消息将要到来的预兆。它还与爱情和婚姻有关联，被认为是爱情的象征，在婚礼或求婚场合出现时被认为是个吉利的征兆‌。红嘴蓝鹊，别名山鹊、长尾鹊，是鸦科蓝鹊属的一种观赏性较强的大型鸣禽。该物种为体长54~65cm，头、颈、喉和胸黑色，头顶至后颈有一块白色至淡蓝白色或紫灰色块斑，其余上体紫蓝灰色或淡蓝灰褐色。尾长呈凸状，具黑色亚端斑和白色端斑。下体白色。虹膜为橘红色，喙和跗跖呈鲜艳的猩红色。

红嘴蓝鹊分布于喜马拉雅山区、尼泊尔、印度阿萨姆、缅甸、泰国、中南半岛以及中国等国家和地区，主要生活在山区的常绿阔叶林、针叶林、针阔叶混交林以及次生林等多种森林类型中，也可以见于竹林、林缘疏林以及村旁和田边的树上。这是一种杂食性鸟类

，主要以昆虫等动物性食物为主，尤其是农林害虫，约占其食物总量的80%以上，但也吃各种树木和灌木的果实与种子。

红嘴蓝鹊具有较高的观赏价值，且在树木种子传播、虫害防治以及维持自然生态平衡方面具有重要作用。鉴于其重要生态作用，红嘴蓝鹊被列入中国国家林业局发布的《国家保护的有益的或者有重要经济、科学研究价值的野生动物名录》。由于其分布范围广泛且种群趋势相对稳定，世界自然保护联盟（IUCN在2016年将红嘴蓝鹊评估为无危（LC）物种。

感情是一件难以言说的事情，站在人生选择的路口，只有遵从自己的内心才能真正到达终点，犹豫不定只会让自己逐渐迷失，当你不知道自己该如何选择或去向何方的时候，不妨珍惜当下，看看自己的内心，也许会得到最正确的决定。

咏冬天河边

尽散凛风一江烟，

乾坤寥落举目穿。

功难销恨凭鲁酒，

犹未畏寒赏洣绵。

花有深知重开日，

人无亦信难少年。

期待来年春更好，

小船戏水新荷田‌。

仙境奇缘长白山

三江源头，三国共山。人生一定要去一趟长白山，尤其是冬天的长白山！“长相守，共白头”。站在长白山之巅，眼前豁然开朗，一片碧波荡漾的天池宛如镶嵌在群山之巅的蓝宝石，静谧而神秘。四季更迭中，天池展现出不同的风貌，冬日冰封如玉，夏日波光粼粼，每一次凝视都是与大自然最纯粹的对话。冬日特色体验，打卡长白山天池，看看冰封万里的湖面，长相守，共白头，玩一次雾凇漂流，穿越洁白无暇的冰雪世界，住一晚独栋玻璃房，解锁芬兰同款体验漫步老里克湖畔，打卡冰雪秘境，打卡网红弹幕墙，品尝各种美食，感受街头的韩国风情，去朝鲜族民俗园换上民族服饰，当一回公主和王子 。

长白山天池，东北的圣山，天池和瀑布的景色真的非常壮观，值得一看。万科雪场：这里拥有得天独厚的自然条件和优质的雪道。无论你是冲下雪道的速度与激情。还是享受雪花飘落的宁静感，这里都能满足你的需求。潮鲜园：感受潮鲜族的风土人情，那么少不了的就是来到当地潮鲜族人民特有的民俗园啦，会让你体验一把穿越的感觉。雾凇漂流：乘着橡皮艇顺流而下，四面环绕着白茫茫的雪枝，漂流其间，河水水汽氤氲，中途有2段很刺激的急流，还有横断在河中央的树枝，更添了一丝漂流历险记的感觉。聚龙温泉：大自然的温暖拥抱，在这里温泉蛋和玉米成了山间的美食，人参奶茶则是温暖的拥抱，仙峰雪岭：每到冬季，这里就变成冰雪童话世界，天气晴朗时 可远远眺望延绵起伏的，长白山林海和巍峨耸立的长白山主峰雄姿。令人留恋不舍，挖人参神秘步骤，趣味其乐。

梅傲冰雪

万壑群山晶莹雪，

虬柯砺炼梅里红。

冰天不惧寒彻骨，

独秀一枝炫崖中。

和柳亚子先生

毛泽东

饮茶粤海未能忘，

索句渝州叶正黄。

三十一年还旧国，

落花时节读华章。

牢骚太盛防肠断，

风物长宜放眼量。

莫道昆明池水浅，

观鱼胜过富春江。

寒冬岁月

吹雪北风到江南，

寒峭一夜暖气多。

阴阴万里消壮色，

心赏百年奈愁何。

多人共饮三杯酒，

还沽有客九鼎歌。

江山多娇忆旧景，

冷月寂寞向谁皤。

做好我自己

人生都愿有作为，

期盼活着养家齐。

今后担忧荒时日，

从前悔恨费契机。

成功努力行动快，

抱怨选择智能低。

过去静思无遗憾，

未来畅想悔恨离。

冬至又是艳阳天

今年冬至艳阳天，

冷水风寒花卉鲜。

游子归来寻故地，

翻开日历过盛年。

作者兼编辑