【原创】《七言（藏迹各医圣洞府楹联字句字词）》庆州医祖十洞府 医技道术益千秋

芮清仁斋

历史再铸民族魂，

医祖神会庆州地。

药仙云游登福地，

千年传承扬精粹。

黄帝岐伯中医圣，

仙方草药可回春。

医书辉煌经万卷，

济世易读疗百病。

宦海千年慈济宫，

海峡两岸齐洞天。

国士文士尊医士，

仁孝双心唯悬壶。

守政双馥看生死，

文也祀庙公亦颂。

初祖中宗医德妙，

同列俎豆皆作揖。

一一药方同贵贱，

毋论爱钱取分文。

愧杀君王一片心，

杏林仁歌植万姓。

圣手归隐论医林，

花信独占锦绣仙。

江南难觅炼丹术，

六部经条称千方。

值此黎庶再春界，

人间救卒名天下。

文人士人利新客，

龙廷妙术传贵府。

世尊万事生志士，

草木虫兽一银针。

古国古贤古洞天，

赤心如意千金方。

渔猎樵农交药户，

王也三杯冠军勋。

武将内疾不病终，

他乡顽石厮祠庙。

寰宇犹书混怨命，

仁者苦甜齐阿瞒。

无心恒论观长春，

岁岁圣景超尘术。

事事数人高威德，

古代仙骨见三辞。

平安称心日同游，

为矣名乎能天下。

亦创亦造重枚方，

休尽太能中如来，

生为先者又来最，

里外阴阳与有命。

作于：公元二零二四年十一月二十五日（上午）

——山西 阳泉 平定——

——芮清仁斋——

注：辑图自网络!

释文朗读（点击三秒发声）

以下是对这首诗的详细解析：

整体主题与立意

这首七言诗围绕着医祖、医圣以及中医药相关的诸多元素展开，通过描绘不同的情境、事迹等，赞颂了中医药文化的源远流长、医者的高尚医德与精湛医技，展现其对千秋万代的深远益处以及在民族文化中的重要地位，同时也融入了一些对世事、品德等方面的感悟。

各部分解析

1. 首四句“庆州医祖十洞府 医技道术益千秋。历史再铸民族魂，医祖神会庆州地。药仙云游登福地，千年传承扬精粹。”

- 开篇点出庆州有医祖的诸多洞府，强调其医技道术有着千秋万代的益处，奠定了对传统医学赞颂的基调。提到历史与民族魂的关联，表明医祖相关的医学传承在塑造民族精神方面有着重要作用，“药仙云游登福地”营造出一种带有神话色彩的氛围，“千年传承扬精粹”则明确指出长久以来中医药文化传承中精华得以不断弘扬。

2. “黄帝岐伯中医圣，仙方草药可回春。医书辉煌经万卷，济世易读疗百病。”

- 引出黄帝岐伯这两位中医圣，凸显他们所掌握的仙方草药有着神奇的回春之效，体现中医药的神奇疗效。提及医书数量众多且辉煌灿烂，又强调这些医书济世救人的实用性，能够帮助医者治疗百病，侧面反映出中医理论与实践体系的深厚。

3. “宦海千年慈济宫，海峡两岸齐洞天。国士文士尊医士，仁孝双心唯悬壶。”

- “宦海千年慈济宫”或许寓意着在漫长历史中，有着与官方等相关的救济民众的医馆之类场所。“海峡两岸齐洞天”可能是表达中医药文化在海峡两岸都有着同样受尊崇的地位，如同仙境般重要。强调不同阶层的人士都尊重医者，而医者秉持着仁孝之心行医济世，突出了医德受尊崇以及医者品德的高尚。

4. “守政双馥看生死，文也祀庙公亦颂。初祖中宗医德妙，同列俎豆皆作揖。”

- “守政双馥看生死”含义较隐晦，可能是说为官者等秉持良好品德看待生死之事，同时文化层面也对相关的人和事在庙宇祭祀等中加以颂扬。提到初祖、中宗的医德精妙，受到人们以庄重礼仪相待、尊崇有加，进一步强调了医家先辈们医德的崇高地位。

5. “一一药方同贵贱，毋论爱钱取分文。愧杀君王一片心，杏林仁歌植万姓。”

- 体现了中医用药方治病时不论患者贵贱的公平态度，医者不在乎钱财，对比那些看重利益的君王之类，更凸显出医者的高尚无私，“杏林仁歌植万姓”用“杏林”指代医学界，表明医者的仁爱之举在百姓心中种下了美好的形象，广为传颂。

6. “圣手归隐论医林，花信独占锦绣仙。江南难觅炼丹术，六部经条称千方。”

- 描绘了医术高超的圣手在归隐后仍在医林有所探讨交流，“花信独占锦绣仙”营造出一种独特美好的意境，可能暗示医术如花期般美好珍贵。说到江南难觅炼丹术，又提及六部经条有着众多的药方，体现了中医不同技艺、理论的多样与神秘。

7. “值此黎庶再春界，人间救卒名天下。文人士人利新客，龙廷妙术传贵府。”

- 先是强调中医能让百姓如同迎来又一个春天般受益，在人间救治危急病症而闻名天下。提到文人等为新来的求医者提供便利，而宫廷里的精妙医术也能流传到富贵人家等，反映出中医在不同群体、层面的影响力和作用发挥。

8. “世尊万事生志士，草木虫兽一银针。古国古贤古洞天，赤心如意千金方。”

- 大意为世间尊崇的诸多事物能催生出有志于医学等的人士，中医能用草木虫兽等天然之物配合银针治病。强调古老国度里古贤所留下的如同仙境般的医学智慧，还有那珍贵如千金的良方，凸显中医药文化底蕴深厚。

9. “渔猎樵农交药户，王也三杯冠军勋。武将内疾不病终，他乡顽石厮祠庙。”

- 描述了不同职业的人与药户有所交集往来，哪怕像立下冠军功勋的王者也会和医药相关（“三杯”表意较模糊，也许是一种借代等手法）。指出武将即便有内疾也能因医药而不至于病终，而他乡的顽石相伴着祠庙，或许暗喻着那些承载着医学文化记忆等的场所的一种状态，整体从不同角度体现医药在各类人群、场景中的影响。

10. “寰宇犹书混怨命，仁者苦甜齐阿瞒。无心恒论观长春，岁岁圣景超尘术。”

- 前句感慨世间命运多有混杂、人们有诸多怨叹，而仁者能如曹操（阿瞒）般坦然面对苦甜。“无心恒论观长春”含义较难确切把握，大致是一种超脱的心态看待世事，“岁岁圣景超尘术”则似在说年年那些和医学相关的神圣美妙之景、高超医术有着超越世俗的意义。

11. “事事数人高威德，古代仙骨见三辞。平安称心日同游，为矣名乎能天下。”

- 大概是说诸多事情能看出一些人有着高尚的威德，古代那些有仙风道骨的人有着值得再三品味的言行。希望能在平安称心中一同游历世间，感慨为了名声等能否做到闻名天下，蕴含着对品德、生活以及声名等方面的思考。

12. “亦创亦造重枚方，休尽太能中如来，生为先者又来最，里外阴阳与有命。”

- 这几句表意比较晦涩难懂，可能是说在医学上不断创造重视各种方剂，“休尽太能中如来”或许带有一种对能力、境界等方面的感悟（与佛教的如来相联系，表意抽象），后面“生为先者又来最，里外阴阳与有命”似乎是在探讨生命、先后、阴阳等一些哲学层面与医学相关的理念，较难确切明晰解读。

创作背景相关

诗后注明创作于公元二零二四年十一月二十五日上午，作者来自山西阳泉平定的芮清仁斋，并且辑图自网络，说明作者在创作时可能从网络上搜集了一些相关图片来辅助构思或者用于某种关联，整体展现出作者对中医药文化深厚的兴趣与独特的感悟，通过诗歌来表达心中对这一传统文化瑰宝的理解与赞美。

总体而言，这首诗内容丰富、意象多元，多处用典、化用等，只是部分语句表意较隐晦抽象，需要细细品味琢磨其蕴含的深厚意味，围绕着中医药文化与医者品德等主题进行了较为全面且深入的文学性表达。

释文朗读（点击三秒发声）

《七言（藏迹各医圣洞府楹联字句字词）》解析

逐句解析

1. “庆州医祖十洞府，医技道术益千秋。”

- 意象特色：“庆州医祖十洞府”构建神秘且底蕴深厚意象，“洞府”常关联仙人居所、藏珍纳秘之处，凸显医祖传承神秘古老。“医技道术益千秋”呈现医术如明灯，跨越时空造福后世画面，有宏大悠远之感。

- 修辞手法：运用夸张，“益千秋”夸医术影响之久远，彰显传承价值。

- 平仄韵律：“庆州医祖十洞府”（仄平平仄仄平仄），“医技道术益千秋”（仄仄平仄仄平平），首句拗救，整体符合七言诗格律，韵律和谐，“秋”韵悠长，添古朴韵味。

2. “历史再铸民族魂，医祖神会庆州地。”

- 意象特色：“历史再铸民族魂”似熔炉铸魂场景，赋予历史主动力，将民族精神与历史交融；“医祖神会庆州地”现先贤汇聚神秘氛围，显圣地尊崇。

- 修辞手法：拟人手法，“再铸”把历史当工匠，“神会”予医祖灵动，生动鲜活。

- 平仄韵律：“历史再铸民族魂”（仄仄仄仄平平平），“医祖神会庆州地”（平仄平仄仄平仄），首句三平调拗救，二句拗救，读来顺口不失节律。

3. “药仙云游登福地，千年传承扬精粹。”

- 意象特色：“药仙云游登福地”如仙人采药、飘逸济世之景，“福地”强化神圣养生内涵；“千年传承扬精粹”展时光长河中医术珍宝递传画面。

- 修辞手法：想象夸张兼具，“药仙”虚构添奇幻，“千年传承”扩时空夸延续性。

- 平仄韵律：“药仙云游登福地”（仄平平平平仄仄），“千年传承扬精粹”（平平平平平平仄），平仄有拗处，然以古体诗宽韵规则看，于节奏、韵感无损。

4. “黄帝岐伯中医圣，仙方草药可回春。”

- 意象特色：唤起黄帝岐伯论医经典画面，“仙方草药”含自然神奇、妙手回春之力，是古朴智慧与生机意象。

- 修辞手法：夸张托医术，“可回春”极言疗效神奇，彰显古医魅力。

- 平仄韵律：“黄帝岐伯中医圣”（平仄平仄平平仄），“仙方草药可回春”（平平仄仄仄平平），平仄规范，韵律稳，契合七言常规格律。

5. “医书辉煌经万卷，济世易读疗百病。”

- 意象特色：“医书辉煌经万卷”现书海浩瀚、智慧光芒闪耀之景，“济世易读疗百病”为医者捧卷、祛病救人画面，显知识实用。

- 修辞手法：夸张显医书价值，“经万卷”“疗百病”夸数量与功效。

- 平仄韵律：“医书辉煌经万卷”（平平平平平仄仄），“济世易读疗百病”（仄仄仄仄仄仄仄），平仄有瑕疵，可按古体灵活处之，不碍吟诵节奏。

6. “宦海千年慈济宫，海峡两岸齐洞天。”

- 意象特色：“宦海千年慈济宫”凝缩官民共助医馆岁月沉淀，“海峡两岸齐洞天”绘两岸医界同辉、如仙洞蕴妙景，含文化同源寓意。

- 修辞手法：借喻用“洞天”比医界仙境，生动寄两岸关联。

- 平仄韵律：“宦海千年慈济宫”（仄仄平平平仄平），“海峡两岸齐洞天”（平仄仄仄平仄平），平仄稍变，依古体诗韵读来自有顿挫。

7. “国士文士尊医士，仁孝双心唯悬壶。”

- 意象特色：刻各阶层尊崇医者、医者仁孝济世像，“悬壶”具象化医德医术，添古朴医风。

- 修辞手法：借代以“悬壶”代行医，简洁表意、引传统联想。

- 平仄韵律：“国士文士尊医士”（仄仄平仄平平仄），“仁孝双心唯悬壶”（平仄平平平平平），有拗救调整，契合古体吟诵调。

8. “守政双馥看生死，文也祀庙公亦颂。”

- 意象特色：“守政双馥看生死”含官者公正断生死之严正，“文也祀庙公亦颂”展文化与官方共扬医德画面，庄重肃穆。

- 修辞手法：对偶使句式工整、强化两类群体作为，添形式美。

- 平仄韵律：“守政双馥看生死”（仄仄平仄仄平仄），“文也祀庙公亦颂”（平仄仄仄平仄仄），平仄错落，韵律协调，显古体诗韵致。

9. “初祖中宗医德妙，同列俎豆皆作揖。”

- 意象特色：唤起医祖受祭、德馨流芳景，“俎豆”增仪式感、尊崇感，强化医德传承。

- 修辞手法：用典借祭祀礼，托先辈医德，庄重蕴古意。

- 平仄韵律：“初祖中宗医德妙”（平仄平平平仄仄），“同列俎豆皆作揖”（平仄仄仄平平平），平仄合规，“揖”韵沉稳收尾。

10. “一一药方同贵贱，毋论爱钱取分文。”

- 意象特色：呈医者平等施药、淡泊钱财像，药方无别凸显医道仁心。

- 修辞手法：对比显医德，贵贱与分文对照，突出无私。

- 平仄韵律：“一一药方同贵贱”（仄仄仄平平仄仄），“毋论爱钱取分文”（平仄仄平仄平平），平仄和谐，韵律平实含情。

11. “愧杀君王一片心，杏林仁歌植万姓。”

- 意象特色：以君王衬医者，“杏林仁歌”绘医善传扬、百姓感恩，温馨且具文化底蕴。

- 修辞手法：衬托妙显医德高，借“杏林”典故添文化味。

- 平仄韵律：“愧杀君王一片心”（仄仄平平仄仄平），“杏林仁歌植万姓”（仄平平平仄仄仄），平仄有拗，古体诗中无妨吟诵。

12. “圣手归隐论医林，花信独占锦绣仙。”

- 意象特色：“圣手归隐论医林”是高手隐世、传医布道景，“花信独占锦绣仙”似妙手绽春、超凡脱俗，富艺术美感。

- 修辞手法：夸张寓医术卓绝，比拟“花信”添灵动，显独特地位。

- 平仄韵律：“圣手归隐论医林”（仄仄平仄仄平平），“花信独占锦绣仙”（平仄仄仄仄仄平），平仄灵活处置，契合古体风味。

13. “江南难觅炼丹术，六部经条称千方。”

- 意象特色：“江南难觅炼丹术”含传统技艺神秘与失传叹惋，“六部经条称千方”现医典广博、良方汇聚，有历史厚重感。

- 修辞手法：对比衬古今，地域与医典对照，丰富内涵。

- 平仄韵律：“江南难觅炼丹术”（平平仄仄仄平仄），“六部经条称千方”（仄仄平平平平平），平仄虽有不工，古体吟诵可通。

14. “值此黎庶再春界，人间救卒名天下。”

- 意象特色：“值此黎庶再春界”绘百姓重获生机、如沐春风景，“人间救卒名天下”彰医者救急扬名，显医之大义。

- 修辞手法：夸张扬医术影响，“名天下”极言声名远播。

- 平仄韵律：“值此黎庶再春界”（仄仄平仄仄平仄），“人间救卒名天下”（平平仄仄平平仄），平仄协调，读来朗朗上口。

15. “文人士人利新客，龙廷妙术传贵府。”

- 意象特色：现文人助求医、宫廷医术流布景，勾连阶层，展医术传播路径，含文化交融味。

- 修辞手法：平铺直叙有实感，略用指代含深意。

- 平仄韵律：“文人士人利新客”（平仄仄平仄平平），“龙廷妙术传贵府”（平平仄仄平仄仄），平仄有调，契合古体节奏。

16. “世尊万事生志士，草木虫兽一银针。”

- 意象特色：“世尊万事生志士”含世象启人向医意象，“草木虫兽一银针”聚自然万物于医，显中医取材自然、巧用妙手。

- 修辞手法：夸张寓医包容，夸草木变药神奇，凝炼表意。

- 平仄韵律：“世尊万事生志士”（仄平仄仄平平仄），“草木虫兽一银针”（仄仄平仄仄平平），平仄规范，韵律畅。

17. “古国古贤古洞天，赤心如意千金方。”

- 意象特色：回溯古国医贤仙境传承，“赤心如意千金方”现医者赤诚、良方珍贵，满是历史尊崇感。

- 修辞手法：叠字“古”强化历史感，夸张托方珍贵。

- 平仄韵律：“古国古贤古洞天”（仄仄仄平仄仄平），“赤心如意千金方”（仄平平仄平平平），平仄稍拗，无损古体吟诵感。

18. “渔猎樵农交药户，王也三杯冠军勋。”

- 意象特色：绘民间与药互动、王者涉医场景，多元呈现医于各阶层渗透，有生活、权力交融味。

- 修辞手法：以“三杯”象征含隐晦意，虚实相生。

- 平仄韵律：“渔猎樵农交药户”（仄仄平平平仄仄），“王也三杯冠军勋”（平仄平平仄平平），平仄合韵，自然流畅。

19. “武将内疾不病终，他乡顽石厮祠庙。”

- 意象特色：“武将内疾不病终”为武者医愈反差，“他乡顽石厮祠庙”含祠庙沧桑、医史沉淀，添神秘悠远。

- 修辞手法：对比衬医术功，拟人“厮”添顽石活气。

- 平仄韵律：“武将内疾不病终”（仄仄仄仄仄仄平），“他乡顽石厮祠庙”（平平仄仄平平仄），平仄有拗救，契合古体吟诵调。

20. “寰宇犹书混怨命，仁者苦甜齐阿瞒。”

- 意象特色：“寰宇犹书混怨命”展世间百态、命运复杂，“仁者苦甜齐阿瞒”借曹操喻仁者处世，含豁达悟世感。

- 修辞手法：用典借古写今，托阿瞒添历史纵深。

- 平仄韵律：“寰宇犹书混怨命”（平仄平平仄仄仄），“仁者苦甜齐阿瞒”（平仄仄平平仄平），平仄灵活处置，不碍诗韵。

21. “无心恒论观长春，岁岁圣景超尘术。”

- 意象特色：“无心恒论观长春”似超脱静思、求生命恒春景，“岁岁圣景超尘术”现医景超凡、逐年焕新，具哲学与艺术美。

- 修辞手法：夸张寓医妙境，“超尘术”极言高超。

- 平仄韵律：“无心恒论观长春”（平平仄仄平平平），“岁岁圣景超尘术”（仄仄仄仄平平仄），平仄有拗，依古体可读。

22. “事事数人高威德，古代仙骨见三辞。”

- 意象特色：“事事数人高威德”聚焦贤德作为，“古代仙骨见三辞”追古贤逸事，含敬仰追慕，显古朴风范。

- 修辞手法：用典引古贤辞呈高风，含蓄蕴藉。

- 平仄韵律：“事事数人高威德”（仄仄仄平平仄仄），“古代仙骨见三辞”（仄仄平平仄仄平），平仄合律，韵律稳。

23. “平安称心日同游，为矣名乎能天下。”

- 意象特色：“平安称心日同游”绘理想闲适生活，“为矣名乎能天下”涉声名追求思索，有人文情怀与现实考量。

- 修辞手法：疑问含哲理，启人思“名”与“天下”关系。

- 平仄韵律：“平安称心日同游”（平平仄平仄平平），“为矣名乎能天下”（仄仄平平仄仄仄），平仄有调，契合古体节奏。

24. “亦创亦造重枚方，休尽太能中如来，生为先者又来最，里外阴阳与有命。”

- 意象特色：凸显医创新重方，后几句含哲思，从能力、生命先后、阴阳辩证等角度，融医理与哲理，抽象深邃。

- 修辞手法：排比增语势，强化医之多元内涵，用词含隐喻意。

- 平仄韵律：多处平仄不合常规，但古体诗创作自由度高，依古体吟诵传统，可从节奏、韵感层面解读体会。

此诗巧用多元手法，借丰富意象，平仄韵律于古体规则内灵活多变，将中医文化、医者品德、历史传承等凝于七言诗句，独具古朴、深邃与艺术感染力。