<p class="ql-block">奉国寺(Fengguo Temple),俗称大佛寺,位于中国辽宁省锦州市义县,始建于辽开泰九年(1020年),初名咸熙寺,后易名奉国寺。</p><p class="ql-block">奉国寺是中国国内现存辽代三大寺院之一(与山西大同华岩寺、天津蓟州独乐寺并称),其标志性古建筑——大雄殿是古代遗存最大的佛殿,殿内有世界上最古老、最大的泥塑彩色佛像群。</p> <p class="ql-block">奉国寺坐北朝南,占地面积约6万平方米,现存有重建的外山门、清朝时期重建的内山门、牌楼、钟亭、碑亭、天王殿以及辽代时期保存至今的大雄殿等建筑。</p><p class="ql-block">奉国寺内主体建筑大雄殿及寺院整体,上承唐代遗风,下启辽、金等寺院布局,是辽金寺院中最具典型的例证。其中,大雄殿是辽代佛教建筑的最高成就,代表了十一世纪中国建筑的最高水平。</p> <p class="ql-block">1961年3月4日,奉国寺被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">2009年被国家旅游局评为AAAA级旅游景区。</span></p><p class="ql-block">2012年11月17日,奉国寺以“辽代木构建筑”被国家文物局列入中国世界遗产预备名单。</p> <p class="ql-block">义县,古称义州、宜州,位于辽宁省锦州市北部。义县从燕秦设郡、汉初立县已有2200多年历史,古老的土地见证了五燕皇朝和大辽萧氏的崛起兴衰,绘就了多民族融合交汇的恢弘画卷,孕育了佛道交相辉映的历史文化。</p> <p class="ql-block">奉国寺建寺千年鼎</p> <p class="ql-block">奉国寺建寺990年纪念</p> <p class="ql-block">奉国寺始建建于辽开泰九年(1020年),是世称释迦牟尼转世的辽朝圣宗皇帝耶律隆绪在母亲萧太后(萧绰)的“家族封地”所建的皇家寺院,初名咸熙寺(因供奉七尊大佛,又称大佛寺或七佛寺)。金代改称大奉国寺。</p> <p class="ql-block">天王殿始建于金代天眷三年(1141年),原名万寿殿,后改为无量殿,在清康熙四十九年(1710年)重修,2008年10月14日,以汉传寺院传统格局为依据,更名为天王殿。天王殿内中间供奉弥勒佛,也称未来佛。</p> <p class="ql-block">大雄殿是中国古代建筑遗存中最大的单檐木构建筑。被誉为“中国第一大雄宝殿”。奉国寺的大雄殿、七佛塑像和建筑彩画三者并称“奉国寺三绝”,是集考古、绘画、雕塑等文化价值于一体的皇家寺院,建筑方法代表了11世纪中国建筑的最高水平,并为日后北京故宫的修造提供了成熟的建构方法。</p> <p class="ql-block">大雄殿</p><p class="ql-block">大雄殿又称七佛殿,位于奉国寺南北中轴线的北端,耸立在高阔的月台上,是奉国寺内唯一保存下来的辽代建筑。建筑为五脊单檐庑殿式,面阔九间,进深五间,长55米、宽33米、通高24米(含月台),建筑面积达1800多平方米。支撑整个大殿的是梁、柱、枋、斗拱组成的木结构。</p> <p class="ql-block">殿内主供七尊大佛为原汁原味的辽代塑像,由东至西依次为迦叶佛(贵人佛、成就佛)、拘留孙佛(平安佛)、尸弃佛(健康佛)、毗婆尸佛(兴业腾达佛、智慧佛)、毗舍浮佛(招运佛、发财佛)、拘那含牟尼佛(光明佛)、释迦牟尼佛(佛教创始人),七佛皆端坐于须弥座上,通高 9 米以上。尤以正中的毗婆尸佛最高,合座高达 9.5 米。因“过去七佛”并列一堂,佛祖释迦牟尼偏居其中,为佛教界独一无二。另外,每尊佛前左右各有一胁侍菩萨相对而立,高 2.5 米,共 14 尊。诸菩萨或仰或俯,或斜立或平视,两足踏莲花一朵。宝相庄严,栩栩如生。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">供奉七佛</span></p><p class="ql-block">大殿内有七座佛像,不同于一般寺庙三座佛像布局。奉国寺供奉七佛的原因,目前有三种说法。其一是辽圣宗遵其母萧太后之命,因大乘佛教的流传而塑七佛阐释教义;其二是辽圣宗为缅怀母后萧绰及六位已故功臣而作;其三是按“人王即法王”的观念,以过去七佛分别对应自辽德祖(追谥)以下的辽太祖、辽太宗、辽世宗、辽穆宗、辽景宗等六位先皇和在位的辽圣宗本人。</p><p class="ql-block">从左到右的佛像依次为:</p><p class="ql-block"> 释迦牟尼佛(佛教创始人,佛祖)</p><p class="ql-block"> 拘那舍牟尼佛(是过去七佛的第五佛)</p><p class="ql-block"> 毗舍浮佛(是过去七佛的第三佛)</p><p class="ql-block"> 毗婆尸佛(是过去七佛的第一佛)</p><p class="ql-block"> 尸弃佛(是过去七佛的第二佛)</p><p class="ql-block"> 拘留孙佛(是过去七佛的第四佛)</p><p class="ql-block"> 迦叶佛(是过去七佛的第六佛)</p> <p class="ql-block">毗婆尸佛(兴业腾达佛、智慧佛)</p><p class="ql-block">民间相传,大佛寺中供奉的七尊大佛,本来是姐妹七人。她们个个美貌非凡,而且心地善良,心灵手巧。玉皇大帝和各路神仙为七姐妹的善举所感动,玉皇大帝就把她们一块儿收成佛了。</p> <p class="ql-block">辽王井掘建于奉国寺建寺期间,是当年皇家礼仪时的皇家专用水井。</p><p class="ql-block">公元1031年,辽圣宗耶律隆绪驾崩后,百姓为缅怀其功德,将此井命名为辽王井。</p> <p class="ql-block">关于奉国寺的建造选址存世说法有二。</p><p class="ql-block">第一种说法指出,辽圣宗修建奉国寺与辽代崇佛的习尚及辽宋的“澶渊之盟”有关。辽建国早于北宋,一度强于北宋,特别是澶渊之盟后,辽宋两国间维系了长达119年的和平岁月。“澶渊之盟”订立前,辽朝重修唐代独乐寺的观音阁;定盟后,宜州始建奉国寺;36年后兴建应县木塔。这三座建筑,一阁、一殿、一塔,堪称辽代建筑的“三绝”。也就是说,辽圣宗修建奉国寺,可能出自彰显国力、炫耀勋功之初衷。</p> <p class="ql-block">建筑学家梁思成曾发表学术报告,称辽代寺院为“千年国宝、无上国宝、罕有的宝物。奉国寺盖辽代佛殿最大者也。”</p> <p class="ql-block">义县在辽王朝时是最受重视的一座城市,只因它是萧太后的故乡。</p><p class="ql-block">安泰门,位于宜州古城,北靠大凌河,是义县城的北门。始建于公元1426年,至今已有近600年历史,是义县四座古城门中现仅存的一座,也是具有古城风貌特色和历史文化价值的标志性建筑。</p> <p>大凌河国家湿地公园</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">感谢您的观看🙏🙏🙏🌹🌹🌹</b></p><p class="ql-block"><b>图文编辑 依然俏丽</b></p><p class="ql-block"><b>影像资料 申/依然俏丽</b></p><p class="ql-block"><b>美篇号 796346</b></p>